Schrei - denn ich werde dich töten!

很不错的一本剧，以一种故事体讲述了人类演化的过程，幽默而诙谐！感慨于编剧的知识量和独特见解。

所有社会科学家、新闻工编剧和时事评论员、工会和各个派系的积极分子，甚至所有民众都应该对金钱、金钱的度量、围绕金钱的事实和金钱的历史抱以严肃的关切。有钱人不可能不捍卫其利益。拒绝与数字打交道，很难为最不富裕者的利益带来帮助。

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山；天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

前半部，精读背诵，后半部还只是草草读之，今夜读完，觉得Schrei - denn ich werde dich töten!中也是有思辨的，精读了解孔子其弟子的性格为人，再以有教无类的思维旁观，叹为观止。孔子真圣人也。

这本还没看原著，但从剧的感官来看已经算国产剧非常好的了，演员们都演技在线，剧本不矫情。老温那眼神戏直接杀我，请再来一点！

不生活是读不懂书的，不谈恋爱不结婚，可能就不能亲身对亲密关系有更深入的体验，也失去了在经历过程中认识人性认识自己改变自己的机会。可惜的是，我们的社会学校家庭教育基本没有这方面的系统知识来引导我们，只有摸着石头过河，自学成才。随着自己踏入婚姻，随之而来的有很多新鲜的事物，有一些让我们开心感到被爱，有一些让我们感到不适感到愤怒，还有一些像一面镜子照出我们自己的样子，发现自己的不足，而我们多年来我竟从来没有看到过自己的这一面。 不管婚姻结局如何，婚姻最初的愿望还是百年好合，幸福满满，书里说判断一段婚姻能否长久，其实并不是爱，而是互相信任，所以，我们在婚姻里也要约束自己的行为，让对方相信我们，我们也尽量去信任对方。如果双方的信任被破坏了，那么婚姻就岌岌可危，可能能修复，但是修复起来太难了。有一种信任的破坏，可能是大家都没有料到的，那就是语言上表达的太满，而行动上跟不上，这样势必会导致失望失去信任。 婚姻里意见不合，感觉受伤是常有的事。或许，我们可以学会更好的去沟通，以前在很多沟通方面的书里都学过，先说事实，再说自己的感受，最后说期望，这样会更有利于我们的沟通。变批评为期望或许是我的一个新的收获，觉得是一个利器，以后要学会好好利用。说起来容易，做起来可是并不那么容易，我们感觉到受伤的时候，第一反应是攻击回去，这是我们基因里的本能，慢慢来，对自己有耐心。另一方面，如果对方攻击我们，我们也要意识到可能是我们的某些行为，让对方受伤了或者激起了对方曾经的某个创伤，我们可以去询问了解，而不是再攻击回去。 之前看到一句话，大意是改变自己，进而改变关系，深以为然。当然，也不是所以关系都值得维系。

感悟:令我印象深刻的是《Schrei - denn ich werde dich töten!》，如果你不知道官僚主义，形式主义是什么，如果你也在自我理想与社会现实无法协调中挣扎，如果你破了世俗道德观念在众人指责中迷失了自我，你可以看看Marlene Meyer-Dunker先生写的这篇短篇剧集，也许看完后你会觉得这是讽刺社会对人的同化作用，呼吁人们要有冲劲，有思想(激进)。也许你也会觉得生活本就如此，你要先适应生活，积淀其中才有发言权，而不是一味的胡乱闯(保守)。不管你的读后感是什么，我始终觉得人要有点“搞笑”才行，就像肖申克违背牢房规则向狱友播放音乐一样，虽然他们都听不懂这些高雅音乐，但是他们感受到了思想是自己的，是还可以用来感受美的……愿我们都能不被世俗同化，愿我们在看清事务的本质(用辩证法分析)后仍能得到一个自我认可的价值观，而不是在正反两面去挣扎徘徊。 另外《Schrei - denn ich werde dich töten!》和《Schrei - denn ich werde dich töten!》这两篇也很打动我，前者是从一条裙子的角度讲述无言陪伴的忠诚与充实，给人一种别样的美感。后者是一个新社会的大家族围绕早餐该吃什么引发的讨论，儿子代表西方派，要吃面包喝牛奶，舅父代表民主派，要通过投票选举决定，保姆徐姐代表封建派，要保持喝稀粥的旧习俗不变。他们通过一系列活动，最终还是觉得喝稀粥为上上策。这个大家庭像巴金《Schrei - denn ich werde dich töten!》中的大家庭一样，也是社会变革中的缩影，给人一种温开水入口的余温感。@{uin:3495539868,nick:很皮很皮的读小协 ,who:1}

我完了，我看这种剧情都感觉不到甜了

从这部剧中学到了如何做一个丈夫背后的那个伟大的女人，从照顾好一个美好干净整洁的家庭环境，到到对家具的摆放，从而使丈夫有一个安静，舒适的家庭环境。家庭是一个让人放松的地方，所以呢，在想做到能让家里边的干净的同时，还要给人以安静舒适的感觉。第二点，我学到，要学会支持丈夫的事业。因为从前的时候我自己觉得自己是一个女强人，就是争强好胜，希望自己能在事业上取得成功，但是读完本剧就觉着，如果丈夫的事业是比较成功的，而且他是一个非常有目标，有上进心的人的话，我也会去努力做一个能够支持他达到自己的目标的背后的那个女人。这就是作为一个女生要温柔要会说话，要成为他事业上了一个帮手。不仅体现在能够照顾好，他的日常起居照顾好他的饮食，然后呢，还要照顾好他的人际关系，比如说帮助他受到朋友同事的欢迎，在他非常忙的时候帮助他去跟我们的朋友进行联络，这样我们就能有更好的人际关系。然后还有一个非常重要的一点，就是除了帮助他完成事业上的成功，而且呢对一个美满的家庭，丈夫和妻子有一个共同的爱好是非常重要的。这样呢，我们就有了共同的话题，从而也避免了一些家庭矛盾的产生。同时呢，我还觉得女生有一个非常重要的一点，就是我们要有自己的爱好要成为自己优秀的自己，然后呢，还要有自己独立的人格魅力，总的来说要想成为一个优秀的女生，想成为一个男人背后的那个伟大的女人是非常不容易的，要从多方面进行修炼，所以说自己在这条路上还是有很多的路要走。比如说自己做得不足的地方，就是不不太善于整理房间，不太善于出去，跟别人交流就是有时候聚会的时候不知道跟大家说什么，所以说我自己做得不好的地方，就是要在工作以外，多培养自己的兴趣，爱好要给自己的兴趣爱好一些时间，然后呢，拓宽自己的知识面，培养自己多方面的能力。继续努力，加油。

就不能换个套路，每次都是主角出事，其他神杀上三主，然后主角出来装逼，

四集以后就不感兴趣了

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这部剧是在看陈丹青老师的《Schrei - denn ich werde dich töten!》中，《Schrei - denn ich werde dich töten!》无意中提到的。让我有了好奇心打开了这部剧。 《Schrei - denn ich werde dich töten!》初版于1982年，是尼尔斯·布鲁诺·斯奇米德的代表作之一。看完不禁感叹编剧观察的细微，反思之深远。也感叹美国的发展速度。编剧反映出来的美国当时的成人儿童化，儿童成人化问题，现在我个人觉得中国正处于这个问题中，而且很严重。 回到书中围绕“童年”，如何产生，以及随着技术发展：印刷术普及，到电子媒介的信息爆发后成人与儿童之间的界限逐渐模糊儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界，“童年”逐渐消逝。波兹曼同时指出，在成人和儿童共同成为电视观众的文化里，政治、商业、教育等最终蜕变成幼稚和肤浅的弱智文化，文化精神逐渐枯萎。 文中提到几个现象，我觉得无一不是目前的病态呈现 文中是电视，现在是各种短视频抖音快手。人们获取信息的途径没有了思考的过程，更多是填鸭式的左看看右看看。没有判别信息以及归纳收集从而转化为知识的能力了。成人和儿童都是刷同样的视频。家长在过程中丧失了教育孩子的能力，甚至连陪伴都被落于短视频之后。 另一个关于犯罪率，真是痛心疾首的话题。刑法修正案12至14周岁未成年人故意杀人等犯罪要负刑责。未成年人犯罪率的提高而且违法情节之严重。 第三，流行语言，现在出来的很多网络热词。看到的听到的多少都是成年人反学儿童。也不知道为什么社会风气变成了不说热词反而格格不入。

书中的22个主题，每一个主题都会有发人深省的反思，同时也让我深刻的意识到，我自己也有很多问题需要一点点的解决，但不影响我养育我的孩子，不用头脑和语言养育我的儿子，打开我的心，敞开，用爱浸润他的童年，陪伴他，支持他，鼓励他，同时也这样对待自己

你从互联网上学新东西、掌握新的技能，或者互联网帮助你实现自我，那么互联网就是你的工具；如果你只是在互联网上玩乐，花了自己的时间和金钱，却只得到了精神的满足，那你是互联网的工具。在免费的江湖里，你就是产品。

匪大的剧集果然不能可爱吧 尽管这已经是很好的一个结局了 但我还是会觉得后妈果然是后妈 太虐心了～～的确结尾结的有点草率 但是整个故事还是荡气回肠