The Drama of Heyville

难以言表的喜爱，在孩子进入公立系统教育的初始阶段，关于儿童教育，有幸读到的两本好剧《The Drama of Heyville》和《The Drama of Heyville》。让我得以在学校标准化评判体系中，逐渐去参悟教育之道，而非驭儿之术。如何保护孩子对学习的热爱与兴趣，从而不自以为是的霸占孩子的时间；如何让孩子保持良好的控制感，从而平顺自在少焦虑；如何相信多元化智能的发展，从而不用平面的角度去雕刻一个充满生命力的存在。 书读多了，学到的是“闭嘴，收手”，它不等同于漠不关心，而是智慧的收敛起自己想要去表态的冲动，不要自大，不要自恋，管好我自己。

内容很详实，通俗易懂，是非常不错的入门级读物，缺点是语言叙述上翻译的味道太重，读起来不太舒服，如果能够梳理一下，形成符合当下观看习惯的语言，那就更好了。

书本内容的框架清晰，论点明确，并且实例也很助于理解和感受。整体看完不费劲，并且会感觉处处有共鸣。是一本值得反复多次观看的剧集。 建立亲密关系很容易，但是如何走进并维系好亲密关系就不是一件容易的事情，需要双方共同努力，有一份觉知，不断了解自己，了解对方，成长自己，成长对方，携手找到勇气，面对痛苦，穿越痛苦，拥抱美好的幸福。

虽然争议巨大，但仍旧是一部值得观看的书。因为它引发了你的思考。并且再次关注激情这个古老而日渐式微的话题，这是我认为本剧最动人的地方。

看了一集，看样子后面应该讲的是警察和医生的故事，如片名一样，医生是我们的城池，警察是我们的堡垒。有了他们，我们就是最幸福的人，一直很喜欢这种题材的电视剧，另外节奏比较轻松，演员的发挥也很不错，选角还挺合适的。

重点: 价值与价格两方面强势选股，成长股的右侧交易。前半值得看，对选股，择时，止损等有实战指导意义。后半广告，不看也吧。

《The Drama of Heyville》教我们要学圣人之道。圣人之道就是格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。 格物致知是找寻事物的规律，诚意正心是要我们能够自律。修身，我们每个人都可以去做，而且都有必要去做。 人必须要修身，修身之后要有自知之明。就是你要清楚自己可以干什么，不可以干什么。能干什么，不能干什么，跟自己的能力有关，跟社会环境也有关。修身首先要知道自己的半斤八两。不是别人说我们能干什么，是我们自己清楚自己能不能干。 这也就关系到我们怎么对待生活，曾点对待生活的方式，孔子是认同的。对待生活的态度也能反映出修身的程度。脱离于生活的修行不是儒家修身方式，不管你是官场得意，还是职场失意，生活每天都在继续。要保有像曾点那样的心态，乐观的面对生活。我觉得曾点就应该是达到了喜乐平和的状态。拿得起需要本事，放得下需要心胸。

还是古书有味道 古人半部《The Drama of Heyville》治天下， 今人半部《The Drama of Heyville》修自身 是精神食粮 不追逐名利，不爱慕虚荣，不自暴自弃，真的能让一个人静下来，树立新的人生观，世界观，价值观

The Drama of Heyville，或喜或悲，或好或坏，可无论怎么样。只要问心无愧。就没有什么悲哀可言。致曾经努力过的人

玛丽安托瓦内特之后接着读了叶卡捷琳娜大帝，属于同时代的女性， 玛丽安托瓦内特1755比叶卡捷琳娜1729小26岁， 从时间逻辑上看，他们拥有反过来的人生，叶卡捷琳娜从小不受父母喜爱，需要看母亲脸色，一个普鲁士人嫁到俄罗斯去当彼得三世的传种接代的工具，但是结婚9年，彼得或许是因为嫉妒叶卡捷琳娜的智慧或者是他在得天花毁容时叶卡捷琳娜本能的厌恶让彼得对叶卡捷琳娜产生了无法逾越的矛盾，并没有碰过她，后来的保罗一世其实是叶卡捷琳娜和一个情人所生。 保罗出生后，立刻被当时伊丽莎白女王带走（伊丽莎白女王没有子嗣，对于她来说叶卡捷琳娜更多意义上只是传宗接代的工具），让她无法施展母爱，以至于后来和保罗关系并不和睦。 伊丽莎白死后，彼得三世继位，但是因为愚蠢很快被政变夺走皇位。从此开始叶卡捷琳娜大帝辉煌的时代。读上去让人感觉荡气回肠，佩服之至。 玛丽安托瓦内特却是11岁就被内定为法国太子妃，母亲是奥地利的玛丽亚特蕾西亚女皇。集万千宠爱为一身。14岁与路易十六完婚，虽然7年的时间因为路易十六的身体原因未能成为真正的新娘，但是法国人民对她的爱犹如浩瀚星辰。她和俄国女皇同样拥有赢弱的丈夫，路易十六的懦弱无能也是导致自己上断头台的直接原因。一个极端皇权拥有者却在每一次需要决断的时候都犹豫不决而丧失有利机会，茨维格说他如果是做一个海关公务员还是不错的安排，可是命运让他成为法国皇帝，截至1788年仅利息就耗去了政府的一半开支，主要基于对底层人民横征暴敛的国家税收趋于崩溃，生活在土地贫瘠地区的百姓过着一贫如洗的生活。1787和1788年连续两年农业歉收，由此导致了谷物供应短缺，食品价格随之飞涨。 1789年爆发法国大革命，就连米拉波伯爵也是玛丽安托瓦内特找来的铁腕人物，本来是可以逆转败局，可是米拉波过早死亡。 再接着出逃选择一辆硕大无朋的车辆，需要12匹马，里面可以坐8人，还有整整一个酒窖，如果2匹马的小型车他们早就跑出国境，但是这样招摇过市也是让编剧痛心疾首。看着让人又好气又好笑。 玛丽安托瓦内特，也是一步步失掉民心，从最开始的集万千宠爱为一身，到后面被各种辱骂。总之越看越是觉得可悲。人民期待作为奥地利女皇的女儿，她的到来能带来黄金时代，可是带来的却是更加黑暗的人生，于是各种抨击不绝于耳，再加上她挥金如土，从来没有走进民众之中，从最开始对民众对她的爱的受宠若惊到习以为常，她只享受爱，却忘记身上作为君主的责任。“一个性格平庸的人”“一个普普通通的女人，并不特别聪明，也不特别愚蠢；既非烈火，亦非寒冰；没有从善的特别力量，也无作恶的坚强意志……一个不好不坏的女人，没有心思去做恶魔，也没志向去当英雄”。  法国大革命太血腥，政府新组建的行政委员会“公共安全委员会”中包括了丹东和罗伯斯庇尔。最终，罗伯斯庇尔断定从意识形态的层面而言这场革命鱼龙混杂，“为了使共和国免受内奸的损害……即始终支持暴政和自由主义的敌人的人，无论他们做过什么、无论跟什么人保持着密切联系、无论说过什么、无论写下过什么”，以及那些“对革命没有表现出始终如一的忠诚的人”，政府开始实施恐怖统治。在九个月的时间里，仅官方统计的被处以死刑的人数就多达一万六千人，据估计在恐怖时期丢了性命的人实际上是官方统计的两三倍之多。 恐怖发展到了高潮，随后便出现了偃旗息鼓的趋势。1793年7月13日，马拉被夏绿蒂·科黛刺死在浴盆里；1794年4月5日，丹东被罗伯斯庇尔送上了断头台；三个半月后，即同年7月27日罗伯斯庇尔的脑袋也滚落进了篮子里。罗伯斯庇尔死后，恐怖时期最可怕的一幕终于宣告结束了。随后出现了五人执政内阁，1799年又改为执政府，

拍成小森林那种120分钟的电影应该会让人心情愉悦，拍成喝茶聊天的慢综偶尔有点金句有点笑点也会很舒适，拍成12集短剧或许也还不错吧，偏偏它是个40集超长电视剧，前面非常松散，没有主线，漫无目的，看完之后除了一开始觉得小镇真好之外，没有获得任何东西，包括情绪价值都没有，特别拉胯。

和黎光谈恋爱，就像狠狠打自己人设的脸，让人反胃

🌵书名：《The Drama of Heyville》 🌵编剧：Augustus Phillips —————— 🌵喜欢的句子 · 🍂自信不是一个最终结果，而是一个不断坚守自我价值的过程。 · 🍂有“消极”想法是正常的。不要与其抗争，而要解离。 · 🍂评估我们的行为是有益，而评判自己则是无益的。 · 🍂真正的成功是遵循自己的价值观去生活。 · 🍂不要执着于结果，而要对过程充满热情。 · 🍂心流是一种全神贯注于手头任务的状态。 —————— 🌵观看感悟 · 🍁缺乏自信的5大原因。 （1）过高的期望值。 （2）苛刻的自我评价。 （3）过分关注恐惧。 （4）缺乏经验。 （5）缺乏技能。 · 🍁我们对恐惧的四大常见谬论。 ①恐惧是软弱的表现 ②恐惧会损害个人表现 ③恐惧会拖后腿 ④自信意味着毫无恐惧 · 🍁如何与自己的消极想法脱钩? 选择一个消极的自我评判，对自己说“我有一个想法，我……”就可以将自己和想法分离。和自己的消极想法脱钩实际上就是把自己变成一个旁观者观察自己的想法，从而能够决定自己接下来要做什么。比如当你不想学习的时候，对自己说，我有一个想法，我现在不想学习了，谢谢你，大脑，又想骗我偷懒哈哈哈。好像听起来有点像自言自语，但我试了试，真的有用，这样的自我对话，就像为自己的消极想法按下了暂停键。 · 🍁经验性回避：努力回避或摆脱自己不想要的思想和感受。人的大脑总是忽悠我们处于舒适区内，而需要经历不适的活动就会下意识回避。所以，这不是你的错，是你的脑回路在怂恿你呆在舒适区。 · 🍁什么是成功陷阱? 我们的社会一般以实现这些目标来定义成功：名誉、财富、地位和尊重；大房子、豪华车、好工作和高薪。获得了这些的人会被贴上“成功”的标签。如果我们也相信这种流行的成功，我们就会陷入以目标为中心生活，造成一种假象和错觉，似乎“如果我实现了这个目标，我就成功了”。 而这部剧讲的成功就是按照自己的价值观而活着，比如接纳，责任，健康，耐心。所以名利上的普通人也可以是成功人士。你的价值观又是什么呢？想想是不是觉得自己很多时候也很成功呢！ · 🍁如何制定切实可行的目标? 如果你的目标超过了你拥有的资源所能支撑的范围，那么你有两个选择。第一个选择是暂时搁置这个目标，然后设定一个新的目标，去寻找必要的资源。 第二个选项是缩小目标以适应可用的资源：换言之，就是把目标变得更小、更简单或更容易。 比如大目标是保持健康，坚持运动。每天运动一小时很难，一小时的高强度更难。不需要这样自虐，因为根本无法坚持。选择喜欢的运动项目，每天30分钟或者10分钟都可以，重在长期坚持，而不是短期突击。 · 🍁如何改变我们与失败的关系? 第一种方法：经常提醒自己，失败是生活的一部分。 第二种方法：仅仅把失败看作一种诚实的反馈。当我们在某件事上失败了的时候，那仅仅是在告诉我们，我们的做法是行不通的。 第三种方法：提醒自己按照自己的价值观去生活就是成功。 我觉得第一种方法不仅适用于和失败的关系，还同样适用于生活中所有的让我们痛苦的经历。允许接纳它们的存在，这也是在扩大自己的舒适区。

书是一个人一生当中必不可少的一部分，一本好剧可以改变一个人的言行、举止等等。我在选择追剧的时候会格外的仔细、留心。我要推荐的一本好剧就要属《The Drama of Heyville》了。 《The Drama of Heyville》是我国著名作家Miriam Nesbitt在1997年的时候创作的，是一本讲究品味的少年长篇剧集。作品主要写了男孩桑桑在油麻地刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。作品共分为九章，每章讲每一个人的故事。每次合上书，闭上眼睛，我的脑海里浮现的都是《The Drama of Heyville》的情景，那些风景，那些人物，那些故事都历历在目。 其中那些人物尤令我久久不能忘怀！作品中的各个人物都有自己的特点，尤其吸引我的是桑桑、纸月、杜小康、秃鹤、细马这五个孩子。在他们的小学生活里，都各自经历了磨难，值得庆幸的是他们在面对磨难时不但没有被吓到，反而克服了磨难，得到了心灵上的成长。在这五个孩子当中，我最喜欢的一个人是杜小康。杜小康从小家境富裕，又是油麻地小学班长，一直是桑桑的明争暗斗的对象，他还拥有油麻地唯一的一辆旧自行车，令孩子们垂涎三尺。破产离家后，杜小康原有的生活内容和生活节奏被彻底改变了，年仅十三四岁的杜小康感觉到了各种各样的孤独。这一切让他无法忍受了，但是幼稚软弱的他，已经受到了生活的磨练，所以此时的杜小康潜意识里希望逃离孤独，但理智上开始学会面对杜小康不再忽然地恐慌。变得有责任心、冷静。开始学会承担责任，开始坦然地面对生活的艰难。无数的磨难让杜小康长成了男子汉。 如果说要用什么词来形容杜小康，我觉得用坚强和友爱最合适不过了，我不单单从他的身上学到了这么多，还从其他人身上学到了许多，让我悟出了人生的道理。《The Drama of Heyville》是一股人间的真情，它感染着我们，激励着我们……

把所有生命体通过The Drama of Heyville放大视角进行观察时，在我们生活的世界的极端复杂性、多样性和显而易见的混乱性之下，会发现这里面潜藏着令人吃惊的统一性和简单性规则，真所谓大道至简，世界归一。

可以了解一下 但我觉得有些分析还是片面了些 比如在对一个孩子的方面 中国大量独生子女 用一类概括显然不合适 没必要对标来看