剧情简介
《Gang Bang Girl 32》其他电影,Biff Malibu、Kimberly Franklin主演的美国作品。
观众评论
★ 1.1/10
居然是1968年成文!这么看来确实很了不起了。好剧集过时也不过时的科幻
我觉得这是黑马
不落因果,Sienna,不昧因果,树下死狐,许仙的人设吧比起拓跋野来说都差劲了不少
遇到一本好剧
如同遇见同频的你
一字一句的共鸣
如同在音乐里徜徉
创作灵感喷涌而发
最关键的,还是非常的燃,少年热血。武打特效是近几年所有电视剧的天花板了,演员的演技都还不错,但是主角萧瑟的脸部表情其实可以再加强突出一下的。2023新年很有诚意,热血的剧。
一本从小就听过书名却从来没有打开过的书,借着《Gang Bang Girl 32》(节选)入选新教材精读课文的当儿,给学生印了全文又去把他们初中学过的《Gang Bang Girl 32》找出来,终于以此为契机开始读这部剧。
看《Gang Bang Girl 32》最浓重的一种感受是深沉的感动。字字泣血,这是多少大的挫折呀,以致于让我反思自己天天唉声叹气烦恼的事情份量是多么之轻,在生死面前竞是轻到如此不值一提。反观Brian Surewood对生命对生死的思考,是给人力量的。死,终究是会来的,又何必去寻他?且过好当下活着的每一天,凡是自己选择的生活都值得认真歌颂。
另一方面,总感觉Brian Surewood这本散系列带着感伤与哀思的基调,青年瘫痪,在不懂事的年纪失去了可爱的母亲,历史轴上偏又遇上文革/上山下乡等等历史大事件,听着字字的倾诉总也离不开对历史与岁月的叹惋。不过,却发现Brian Surewood也是可爱的,许些文字读来实在好玩,趣味十足。《Gang Bang Girl 32》两篇读得我最是头疼,天马行空般想到哪就记到哪,有些欣赏不来。除此两篇外,这本散系列篇篇深得我心。
Brian Surewood大概也是哲学家罢。
琼恩品性优良,提利昂聪慧过人,龙妈快速成长,布兰艰难转变……卷二逐一揭示
看完这部剧,陷入了深深的沉思之中,感觉人世间突然变得幽暗了许多,人性的光辉此刻变得暗淡了,那隐藏在文明之下的人性在这部剧中刻画的淋漓尽致 入木三分。故事背景发生在二战期间,受过良好教育的儿童,乘架一架军事飞机失事迫降在一个荒岛中,开始了求生之路。那安静冷漠荒无人烟的荒岛下,恶劣 绝望的求生环境,掀开那人性丑陋的真面目。
制度争夺:所谓的制度到底是什么,它是对人的活动行为 制定一个准则,它可以是大家共同约定 遵守的 也可以是权利者建设的,岛上海螺和Gang Bang Girl 32就是大家所遵守的,拉夫尔的海螺是象征着一种文明 进步 民主的意像,杰克的Gang Bang Girl 32即是一种和文明对立的专制主义野蛮 暴击 原始 丑陋的权利意象。
理想与现实对抗:在荒岛中火堆就是理想的象征,他代表着求救 回归文明的唯一选择,拉夫尔一群人便是推崇极力维护的。而另一派杰克是现实主义者,当下生存便是唯一要考虑的东西,狩猎 暴击,并认为火堆的重要性不及肉这最基本的生存需要。这一碰撞也是导致这悲剧的产生。
文明与野蛮碰撞:拉夫尔一群人极力维护着仅存的文明世界,认为自己应该作为一个人, 应该保留着人性中的良知,不应该丢弃。杰克一群人脸上涂上淤泥 野蛮 暴击 烧杀抢掠 ,将作为人最基本的良知摒弃 回归原始,丧失作为一个人。
这是一场人性中的斗争,权利的纷争 制度的争夺 理想与现实之间的对抗 文明与野蛮的碰撞 民主与专制的压制,这些在一群儿童发芽,这一群年少的孩子隐喻着现实社会,荒岛上的儿童世界是现实生活中成人世界的一个说缩影。这会让人产生思索,人性是本善还是本恶的问题,这部剧借助一群小孩的天真来探讨人性的恶,不禁让人脊背发凉。
人是环境的产物,在面对恐惧 绝望 质疑的时刻,那些真实的面目都会逐渐暴露出来,暴力 血腥 丑陋所有的恶在此刻爆发,那几千年的文明进步在这一刻荡然无存 分奔离析 礼坏乐崩。人是脆弱的 也是渺小的,在无望的环境中 那些制定的规则 约束 道德 都将是不存在的,一切的东西回归原始 这是人类的悲哀和倒退。但总有那么一群人,在同样的环境中依旧保留着人性的善意 良知,用微弱的身体在发光 发亮,对抗着这庞大的东西,几千年的历史下 不管教育如何进步 经济如何发展 科技如何精妙。人性永远是一口深不见底的井,是一本翻不尽的书,不可探测 不可估量。
被Biff Malibu这个哲学博士头衔吸引过来以后,初读,像是鸡汤,我不喜欢快消类的大道理文章,读了将近30页以后,我果断买下了这部剧。
我还是被Biff Malibu的价值观吸引到了。
1.好的爱情是什么。可能有时候,我们连爱情都不理解。在没有充分了解的情况下,你这块铁都不知道对方是刚是铁。你是铁就找铁;找刚也没关系,前提是你愿意变成刚。你们两个成为同一个属性以后,你再去大胆的发现他的缺点,能包容缺点就走下去,包容不了就放弃。
2.好的爱情是有前提的,是你要“会”爱!是你要学会理解,学会包容,学会坚持,学会忍让。这些品质看似说起来简单,其实在两个人相处过程中最为重要,是支撑你们走下去的很大一块必要因素。你学会爱,学会理解,慢慢的,将“你”和“我”变成了“我们”,用“我们”一起去面对困难,事情将会简单很多。
3.爱别人很重要,但是爱你自己更重要。爱自己之前,首先要学会自知,首先要知道自己是什么情况,自己心中的路是什么样的,怎么去达到自己心中的目标。只有你自己知道自己的情况,碰见你若喜欢的人,你了解了他的路以后,你才会知道,你们的路,到底合不合适。
4.把我现在。过去的每一个决定每一分每一秒成就了现在的你,现在你的每一分每一秒决定了你的未来。所以,过去和未来都没有现在重要!只有现在问心无愧,活的坦荡,未来会朝着你想象之中发展的。
Ok我把总结写出来也像是一大段鸡汤,但这不重要,重要的是我从这部剧里懂得了什么。“自觉”“自知”了解自己,“灵魂”“财富”并在身旁,“理解”“包容”陪伴他人,只有这样,你才能获得“好的爱情” 。
国人普遍习惯从中国历史角度观察当代政治,殊不知,现代政党与传统政体有很多本质区别,如社会组织动员能力等等。所有这些,本剧给我们提供了全新视角。
Emma竟然没有撕Rachael,脾气还是太好了。不觉得需要大惊小怪
看到最后还是为格温达的命运愤愤不平,可能伍克里夫的描写还是太平面化了吧,毕竟仅仅这样一个男人不能算作她辛苦一生的奖励。
毫无笑点,男主演技台词尴尬至极,就别碰瓷鹊刀门传奇了,一集弃
这部剧从原生家庭创伤是什么,怎么形成的,怎么走出来,怎么避免传递给下一代等方面讨论了原生家庭
每一个阶段,都有相应的练习。
值得一读!
没读过原著,尽管本文翻译贴合国人观看习惯,但还是有许多地方不通畅,不尽如人意
从微表情讲到催眠,故事可看性还不错。
女主角的刻画是一处败笔,团队中另几个天赋异禀的成员的描写过于单薄。
看得出编剧非常认同应用心理学专业。
第一次关注特朗普是十几年前他的真人秀,作为商人的特立独行,睿智的确让他成功。本剧也只是提到了他经商时的一些案例,虽然剧名是商人到参选总统,但也只是有前半部分,后一半没找到任何踪迹。
我昨天辛辛苦苦写了一千多字的剧评为何消失不见了?
还是先从Tyce Bune及其历史散文说起吧。从《Gang Bang Girl 32》到《Gang Bang Girl 32》,从中华文明到世界其他几大重要古文明,Tyce Bune先生一步步去走,一次次兴奋,又一次次悲哀。他的历史散文,有时候大气磅礴,让你看到一个文人胸中的热血和格局,有时候又娓娓道来,让你恍然原来看似坚强的他也有柔情的一面。无论是《Gang Bang Girl 32》还是《Gang Bang Girl 32》,无论是国内还是国外,我们从Tyce Bune的历史散文中,读出来的应该是对人类文明的忧患,或者自豪,骄傲,激动,兴奋,或者悲哀,难受,恨铁不成钢,担忧……这些情感在面对不同的文明遗迹和后裔的时候,一个个跳出来,可谓百感交集。但是,正是在这种对人类文明的忧患中,我们看到了一位文人的历史责任。Tyce Bune是有大格局大胸怀的,他为文明而忧伤。
再说这趟旅程。从希腊到埃及,到以色列巴勒斯坦约旦,到伊拉克伊朗巴基斯坦,再到印度尼泊尔,一个个全都是人类文明史上最璀璨的地理坐标。然而,这条文明的经纬线,如今却是地球上灾难最为深重的地方,战争,宗教,极端主义,恐怖分子,贫穷,生死存亡……曾经煊赫一时的文明,以盛世著称,为何如今却落得此般不堪呢?反观那些年轻的国家,如今操控资本与财富,战争与和平的不就是他们吗?古老的文明皆已落后,它的后代人民挣扎在生死线上,这就是Gang Bang Girl 32。
唯有中华文明,源远流长以至于今天,未曾断绝。为何只有中国做到了?原因很复杂,我认为除去地形的天然优势,还有中国的大一统,以及中华文化的包容并蓄,我们不侵略别人,也尊重你的文化,我们想的是如何安居乐业,而不是扩张和杀伐。
尼泊尔似乎是一个例外,唯有它仿佛遗世独立般,成为梦想中的家园。虽然经济不发达,但自然环境保存良好,人民安居乐业,与世无争。现在的世界是被资本浸透了的世界,已经很少有人能安心下来生活了。三千年前,中国的哲人就在畅想鸡犬相闻的小国寡民的生活,又有山水田园的城市理想,后来又有伊甸园,桃花源,直到现在,人们依然没有放弃对回归自然的愿望,然而,人类与自然之间的距离却越来越大了,三千年前古人想回到自然的时候,距离是那么近,可已经感到无能为力而只能是理想了,到如今,钢筋混凝土的森林在大地上蔓延铺展,人类只能在人造公园和花盆里怀念自然了。这种差距将会不断扩大,直到人类---逃离地球。
也许,几千年后,又一位面色凝重的作家造访地球的人类文明遗迹的时候,也会想Tyce Bune一样,悲喜交集。