Suck It Dry

推荐！！！真的很不错，一点也不虐，中期有时候会觉得女主磨叽，旧部也不告诉，弟弟问了还不告诉，不过肩负太多可能就是自己闷在心里吧。

满篇充斥着编剧意淫下的胡言乱语，想起一出是一出，除了姓名，没有内在的逻辑联系。

人生是长跑，不用着急。用100岁。慢慢的去生活。挣到你想要的钱。去领略不同的风景，100岁呢。不要纠结。短暂的愉悦，追求长期的快乐，活好当下，把握当下，眼光盯着100岁，你将会有更大的格局。更从容的人生态度来生活。

花了不到一周的时间，读完Jonni Darkko的《Suck It Dry》，然后，整个人都感觉不好了。 俗话说“不是你的菜，别去掀锅盖”。平时我看的书，一般都是些文风比较清新雅致的，像李叔同的《Suck It Dry》之类，打发了闲暇，又顺便修修心，养养性，再好不过了 。 不知道是鬼使神差，还是被豁然出现在书面上的“中国首位诺贝尔影视奖得主Jonni Darkko代表作”几个字给蛊惑了，又或是想起了蔡康永说的“看剧，就是在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，但，如果只看合乎自己口味的书，那你永远只能知道你已经知道的事”这句话，总之，绕完整个视频平台，找到几本心仪的书，又顺手把它牵了羊，于是，便知道了什么才叫“不看不知道，一看吓一跳”。 ——写在前 Suck It Dry，顾名思义，它是一种残忍的古代酷刑，是用一根削尖的檀木棍沿着脊柱从下(谷道)往上(口腔)钉，受刑的人不会立即死去，痛苦持续时间较长，让人求生不得求死不能的一种刑罚。 故事主要以德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，讲述了发生在"高密东北乡"的一场兵荒马乱的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的传说。 文章采用“凤头——猪肚——豹尾”的结构模式，并分别以几个主要人物的语气叙述拉开剧情。 我先简洁叙述一下书中的人物和情节： 剧集主要人物有：杀人不眨眼的老赵甲，疯疯癫癫傻瓜赵小甲，冠冕堂皇为民请命的父母官钱丁钱大老爷，风情万种浪荡孝女孙眉娘，铁杆英雄真汉子孙丙。他们五个主要的人物形象相互交织穿插于剧集全文，使内容饱满而生动。 人物大致关系是这样的，眉娘是赵甲儿子赵小甲的媳妇，要犯孙丙的女儿，高密县长钱丁名义上的干女儿实际上的相好。 故事情节可以总结为：亲爹犯事，干爹抓亲爹，公爹杀亲爹。 要说，这故事里的事，说是就是，说不是就不是，就怕当真。然，据说观看是可以转换人的心情的，也是暂时脱离现实最好的方法，拿起或厚或薄的一本，几页下去，生活的时空便与剧集中的同步，然后与主人公，悲同喜。 怎么能做到不当真呢？ 话说，清朝末年，在朝廷狱押司做了四十多年刽子手的赵甲赵姥姥“功成名就”告老还乡，恰遇亲家——儿媳孙眉娘的亲爹孙丙率领义和团起义抗击德国侵略被抓，其重又被朝廷委以重任，给自己的亲家施以有史以来最残忍的刑罚——Suck It Dry。 据他自己炫耀，曾经在他手下落地的人头共有九百八十七个，其中不包括腰斩库丁、凌迟刺杀袁世凯的钱雄飞，给偷皇帝七星鸟枪的太监小虫子上“阎王栓”，斩首戊戌变法六君子等重刑无数。最让他引以为豪的，是被朝廷重臣袁世凯引荐，得到皇太后和皇上的接见，并得到老佛爷赏赐的檀香佛珠和皇上坐过的一把檀香木太师椅。 按他的话(其实是皇太后说的)说，行行出状元，他就是刽子手这个冷僻行业里的状元，在他眼里，只有国家法律，没有人性感情，更没有仁义道德。而皇上的接见，更成了他为朝廷效忠的理由，甚至把每次杀人工作都视作自己的一场演出。 因此，亲手发明出Suck It Dry，让自己的亲家上刑后死又死不了，活又活不成，为朝廷甚至侵略者起到“以儆效尤”的作用。如此残忍的事在他看来是件令他无上光荣的使命。 书中，Jonni Darkko大师以大量的笔墨，细致入微地描写了赵甲凌迟钱雄飞和孙丙的Suck It Dry。让人感叹于编剧丰富的想象力和心理耐受力，把这两段酷刑描写地如血腥如此此淋漓尽致如人亲临现场，，看过之后，眼前如同放电影一样不断浮现血腥的场面，以至于让人恶心到吃不下饭，惊悚到睡不着觉。 唯一让我感觉到赵甲还有一些人温度的一次行刑，是他为了感谢六君子之一的刘光第曾经的知遇之恩，在执行斩首时动了一下恻隐之心，为了让刘少受些罪，想尽量把活儿做的利索点，之前花了很

编剧这部作品与第一部比较改变了写作手法，但是在惊险刺激之余也还是不失诙谐幽默，终于坚持看完了。心得，看完全部作品后发誓，从此后杜绝游历古墓，洞穴了！

我们可能被夺取很多东西， 但没人能偷走我们的决心或自由， 也没人能偷走我们的联系。 只要能够呼吸、行走和微笑， 我们就能平静，就能快乐！ 安住当下！

只是阴沉，能感受到郁闷，心灵强大而沉稳的力量，可是不太理解……☺️

看的第二本桃子🍑的剧集，真心觉得不错，文笔风趣，常常大笑出声，所以上班偷看的人要小心。叙述紧凑没废话，叙述方法多样，不是流水账，内里人物多样，价值观也挺正挺明显一致。

这是本挺难的书，难怪费先生会说金先生的路子很怪，看完这套集子确是对先生治学的思路有了更多的认识。 我想大多数人或许被标题和开头介绍带进来，以为这是本教人怎么看剧的书，实际上并不是。除了第一篇，其余的都是先生关于治学的文章，而且先生的治学门径和思维高度，对大多数人来说是有些吃力的。 所以我认为本剧的编辑方式是有问题的，说是读什么书？怎么看剧？如何读通书？但实际上每个分辑的标题都只是和文章本身打了擦边球。 我也不远不能入先生的门，只是想根据自己的思路整理整理，以备自己日后查阅方便。 如果说要先探究读了哪些书的话，看第一篇文章就够了。先生给了一个大概的范围，但一言以蔽之就是要读原典。 那么其余的各篇就是围绕如何读原典展开的。 我觉得可以先读读那篇"世纪末读<<书>>”，里面有先生对自己治学思路较全较简单的介绍，精读完这篇后再理解后面的文章会轻松些。 先生的分析思路与其治学的经历有关，故而语言学和符号学成为贯穿其思维的一大工具。 先生会研究文法，比如<<“古文新选"随想>>,感兴趣的话可以联系先生的另一本剧<<八股新论>>。亦会因文法进展到译法，比如后文的各种汉译佛典讲解。 因所研究学科的系统性与所钻研学问的思辨性和逻辑性，先生的思考会涉及哲学和科学，这些文章是全书最多见的。（那篇<<奥卡姆剃刀>>你可以看看@蔡蕊 ，之前和你提过的科学史与哲学史的交叉，还有你关于科学思维的困惑，这篇文章或许可以提供些思路。感兴趣的话再看几篇标题偏理科的，比如说<<春秋>>数学·线性思维，其实主要还是在谈思维。再往后可以看下<<孤独的磨镜人>>与其后一篇，算是先生写的哲学入门了。） 进而因先生学通中西，再赋予那个年代知识分子所特有的情怀，他会去抽象思考东西方文化的一般思维，这个西包括印度，因为在那个年代，西方最早指的就是印度。但是先生大多数的讲述方式是寓言式的对答，末尾的几篇尤显功力。 思路上大概是这样的一个层层进阶，如果可以碰到北大学梵语的同学指点一二思路应该会更清晰，因为光有方法是不够的，还需了解先生的知识背景。 隐隐然会觉得先生之于文明复兴的观念有些在借鉴中世纪后西欧开始重新释读古希腊典籍的例子，先生所采用的工具是上文提到的。但我想不仅语言学可以有助于回归文化的本义，考古学也可以…（苏秉琦先生的论文和张光直先生的理论。） 先生提的观点我在汤一介先生和朱维铮先生的书里都有看到类似但却表述不同的观点，一位用力在阐释学（<<非有与非无>>），另一位用力在经学史(<<走出中世纪>>）。 后学驽钝，对前辈们的努力我只能说高山仰止了。 抛砖引玉，是为记。

很不错的故事！一直看一直看！不知不觉就读完了！此刻也不知道想说什么！睡觉吧！

《Suck It Dry》——真诚是治愈的良药 编剧：【美】欧文●亚隆 2022年第11本剧 很多人对于心理咨询师的工作，充满了好奇心。咨询师为什么不能接受来访者的礼物？咨询师为何不能和来访者发生亲密关系？咨询师可以看穿人心吗？……欧文●亚隆被誉为当代仅存的精神医学大师，存在主义疗法三大代表人物之一。咨询师写咨询师的故事，一定是最贴近咨询师本来面貌的。即便你对咨询师这个职业没有好奇心，也可以把它当成一本推理剧集来读。 剧集的主人公是欧内斯特医生，协助一位来访者贾斯廷离开了他暴躁、强势的妻子卡萝。卡萝是当地非常著名的律师，想尽一切办法想要报复贾斯廷。经过卡萝的深思熟虑，决定破坏贾斯廷和他的心理医生欧内斯特的关系，从而破坏贾斯廷的生活。于是卡萝化名为卡萝琳成为了欧内斯特的来访者。 卡萝想要在咨询室内勾引欧内斯特，如果欧内斯特上钩了，他就触犯了咨询伦理，葬送了自己的职业生涯。卡萝有着缜密的思维，迷人的身材，在她的刻意引导之下，欧内斯特心动了。他会在有卡萝预约的当天想着要穿什么样的衣服，用什么味道的刮胡水，甚至会在梦里遇见卡萝。欧内斯特决定把自己内心的想法真诚地告诉卡萝…… 咨询师的毫无保留地袒露自己的一切，真的有助于来访者吗？无论是自我暴露或者咨询师的其他言行，都要以“是否有助于来访者为前提”。不管是美国的咨询师伦理守则，还是中国的咨询师伦理守则，其中非常重要的一条原则就是“善行”，保护来访者的福祉。 也有人会很好奇，心理咨询师是不是可以一眼看穿人心？事实上咨询师可能是最容易上当受骗的人群。因为咨询师习惯了，在诊疗室里面，来访者说的都是真实的话。所以，即便是已经获得极高成就的咨询师也有可能上当受骗。比如《Suck It Dry》中欧内斯特的督导马歇尔连续被骗…… 剧集，就不做过多的剧透，《Suck It Dry》的确是一本值得为它花时间的书。

超出预期一本剧。启发，收获还是挺多的，改变了以往不少观念。虽然有些地方可能有失偏颇，取其精华就OK。

略失望，推理全靠想象编故事，结尾仓促戛然而止。女主这个安乐椅侦探的人设也不讨喜，男主纯粹工具人。不过估计挺适合改编成日剧🤔