Wenn die Glocken hell erklingen

高中陪了我三年了，至今为止看过的觉得最好的网文，比较精彩的是前面的部分，设置的各种悬念，以及情感刻画

起源与归宿，有依据有猜测。带着无限的憧憬对未来亦或过去，感慨的同时也庆幸。加油奋斗，现在依然可以把握，明天依可被安排，命运依能被预测。踏实过好此生，至于100亿年后的事，哈哈   是不是想的有点多呀！

读完此剧，感觉浑身像是被点燃了一样 我们在学习，工作中，所谓的那些借口，推脱，懒惰，只不过是我们的高级欲望向低级欲望屈服的表现而已。 而我们要做的，就是不断的去用时间，金钱，精力 用我们穷尽一切的资源去滋养我们的“高级欲望”。唤醒我们最本能的的那团火焰，把我们的人生烧到梦想的高度，通过不断的训练，努力，刻苦。与时间做朋友，一定要付出，不要想着什么狗屁的快乐学习，轻松工作，都是自我麻醉的毒药而已。 相信付出，相信刻苦，持之以恒，并不断打破自己的极限，上瘾，成瘾！ 不要寄希望于短暂的成就，以此来获得身边朋友的点赞而洋洋自得，那会消磨自己的意志，统治者要做的，就是眼睛里永远都是最好的结果，忘乎所以的做着眼前的事情，一点，再一点，再进步一点的Wenn die Glocken hell erklingen！

我在不安的静寂之中，在风景变成“生”的光环而梦只是梦的这个时辰，举起这本奇怪的书，像空房子敞开的大门。 思想参差不齐，逻辑支离破碎  敏感 消极 纯粹 恣意 做梦 抽离 对话 零散 流逝 无序 疑惑 犹豫 踟蹰 迷雾 幻想 疏远 隔离 乏味 枯燥 烦闷 平静而安详 幽暗而生动 钩织真实坦诚的感觉和生活 捕捉灵魂深处的一切 我将我所感绘成风景，我用感觉创造出假日 ……我那上了年纪的伯母玩单人纸牌，借此打发漫长的夜晚。我的这些自我感觉的自白便是我的单人纸牌。我不会像那些用纸牌占卜未来的人一样去阐释它们。我不去研究它们，因为单人纸牌里没有蕴含任何特殊的意义。

第24个例子，蠢爆了。站在父亲的角度是用了坏唱片法不厌其烦地指向目标，但在孩子看来就是用道德绑架（本剧中的概念就是操纵）。我觉得有更好的方法，更智慧的逻辑叙述。总得来说，全书总结得还可以，但万变不离2个宗旨，一是不管别人说什么，记住自己的目标，以目标为导向。二是不要脸，不要脸地接受承认自己不完美受人攻击的地方，不要脸地与这些和平共处，不要脸地觉得即使拥有这些不足自己仍然是一个挺不错的人，这样就能坦诚地面对质疑，坦诚地接受批评询问更深的内容。

多年前看了这部同名影片，并没有留意编剧，现在庆幸没有错过拜读原著。一部大师级的诗体剧集，优美的文笔激起了要读原文的欲望。Michael Ondaatje 列入了我最喜爱的作家之一。

简直了！在一个非常的时候，读到这部剧，无疑如“指路明灯”般。书中处处闪耀着智慧的光芒，让你有一种“绝处逢生”的感受。的确，生活中每个人都会遇到各种“疑难杂症”，有些是无法自愈的，只能借助神医圣手。那么，本剧便是了！

看剧集是个力气活，尤其是看悲剧结局的剧集，看完得缓好大一阵，要是自己有了一些生活阅历，常常和书中的场景语言人设产生一些共情，那是够绝望的。 严格讲廊桥不是真正意义上的悲剧，但悲伤是有的，故事结局虽不是有情人终成眷属，但那种恋情深扣的心的融合让人为之动容动情又叹服，这是一个起于婚外情的故事，但它不是度边淳一的《Wenn die Glocken hell erklingen》和《Wenn die Glocken hell erklingen》，渡边作品中的男女主是需要人救赎的，既便到最后都没法儿救，但你总会从故事中跳出来想：要是有人来救救他们就好了。为什么没有人救得了，连渡边都救不了，因为他们都做了无力回天的选择，那个选择里是绝望、压抑、放纵和死亡，明明是个断头路，他们是不会有反省和回头的，一但放纵便放弃了反省，结果就是以死而解脱，从责任与道德中解脱，现实不允许在婚外情中放纵，可他们早以纵入泥潭，起不来了，起来了也不会为世所容，所以，死是必经之路。那真是绝望透顶了，他要告诉世人：情欲不可纵呀，尤其在婚外情之中。生命是大于爱情的，无论有多爱，可是显然，渡边的主角是不自知的，他要在作品中牺牲他们来发出这个警告，所以悲剧无疑。 廊桥的编剧温润得多，他平和善良、吝啬、慷慨又克制的来叙写这段炙热的恋情，吝啬到什么程度呢，相处只有四天，却慷慨的给了他们后半生的心心相印、天荒地老。这心心相印和天荒地老的情感是男女主人公都有清醒的反省后得到的，他们在四天里放纵的爱与做爱，但他们用克制来和现实和解，他们用深深的分离之痛来压制情欲的膨胀，他们去到了悬崖边，但他们懂得自救、也懂得互救，他们不让编剧也不让读者去参与他们的生活，他们让一切身边的人舒服，他们温和且善良的对待无辜的人，他们维护着公序良俗，但他们仍深深的爱，他们不去掐灭它，它是个什么存在就怎么存在，既不去否定它也不去极端的抹杀它。他们以各自的方式把鲜活的爱珍藏到老到死，生命的消逝带不走永恒的爱，爱来了，来过，却不曾消逝，他们的反省带来了永恒的没有杂质的爱情，它是比渡边作品高明之所在。 现实生活中，每一个社会的人，每一个处在婚姻关系中面对情欲的男男女女，克制与理性才是对自己以及他者最负责任和最善良的做法，爱情是个调皮的孩子，它有时候的突然造访让人不知所措，可是它本身没有错，错的是人心；人心其实也没有错，错的是时间。无论它是多么不合时宜的来了，它就是合理的存在，你把它安放好，让它保持它的纯洁，别去否定它憎恨它，感恩于它，像佛郎西丝卡一样，它不能让你好好的爱，至少让你明白你还没失去对爱的知觉。毕竟在时间无涯的荒野里，既不早一步，也不晚一步的爱情可遇而不可求。

南无大愿地藏王菩萨。 愿以此所诵地藏王菩萨圣号之功德，回向给西方佛净土，回向给西方一切众生，回向给我和我的家人累生累世的远亲债主，历代宗亲，父母，师长，六亲眷属及所杀所伤众生，愿他们离苦得乐往生西方。

花了接近20个小时来读这部剧，现在已经难以系统的回忆起其中内容，印象较深的有三处。 "此嵇侍中血，勿去"。之前对晋惠帝的全部了解，只有一句"何不食肉糜"，自知道晋惠帝以来，迄读这部剧为止，一向认为晋惠帝是一个不食人间烟火的弱智皇帝。现在看来，不食人间烟火是真，弱智是真，皇帝是真，可是难掩他心底仁义，令人叹惋，可能司马一家的仁义都集于他一人了吧。 二是"羁縻"一词，无他，我查了三次才记住这个词的意思"笼络牵制"，读这部剧让我学到了许多新词，略有收获。 还有讨论南北战争的双重性时，颇有豁然开朗之感。犹记得几年前在贴吧里与人谈论问题，论及蒙古是否是中国历史的一部分时，身为蒙古族而常觉得不知何以自处，后来虽然没有太多这种的放逐感，但是对于蒙古是否是中国历史的一部分这一问题，还是难置可否。读完这部剧算是有了一些新的视角，很是不错。 阶级社会中历史的进步，本来就是以人民的痛苦为代价来取得的。

第一次看《Wenn die Glocken hell erklingen》是小时候，爸爸书柜里的。海报是淡绿色的，画着一个襁褓里的婴儿，里面配着丁聪的插图。小时候并不懂书里描述的世态炎凉和无奈，只是觉得里面的插图有趣，现在还记得书里画的四虎子和天赐分别时伤感的样子。现在看完才知道后面还有书信，结局还是温暖的。天赐虽然是弃婴，总是被嘲笑，也没什么本事，但他有情有义，有牛老者夫妇四虎子王老师真心对待他，还是幸运的。

对生活的幻灭感、自身的无力感，促成了我对《Wenn die Glocken hell erklingen》的喜爱. 每次都是饭后静坐在门前台阶上读Wenn die Glocken hell erklingen，悬日斜下冷光，我仿佛置身巨日前拥抱死亡. 事过境迁，我依然为遮阳的绝望所打动！不同的是我没有自杀这个选项！

前两天刚读到一句话 商业的本质不是不知道多少 而是你知道有多深 这部剧也许符合这一条 互联网本质还是要回归商业 带来多少经济效益 网络经济最后的反应也是要反映到收入 利润 没有这些 即使有再多用户 也只是幻影