Planet der Kannibalen

这部分改过，有一版灯姑娘更加泼辣刁蛮，百般引诱，更显出宝玉的窘迫不堪生于此道，也没有对宝玉晴雯的理解之语

终于明白了什么叫做幸福的姹紫嫣红，不幸的却千篇一律。所有故事归根结底，其实就是沟通问题。没恋爱时，每个人都是别人眼中的男神，女神，为什么真正确立了恋爱关系后，大家彼此眼中都是“垃圾”，不可理喻，大家都变味了。因为恋爱时的彼此都很敏感，敏感谨慎的想要维持好一段岁月静好的“假象”却忘记了最本来的自己。因为我们太喜欢让别人猜谜，所以忽略了沟通。现在这个快速运转的时代，每个人对待爱情就像在吃速冻饺子。快速陷入，着急同居，问题爆发，分崩离析，合寻所爱。似乎很正常，没有什么不对劲啊，不合适就分手呗。我们为什么不喜欢吃速冻饺子却对妈妈包的手工饺子情有独钟，因为手工饺子是慢工出精品，我们享受手工饺子的所有繁琐的程序，并乐此不疲，吃完后还想着后续还要再吃，再包。那为什么对待爱情却如此的急不可耐？什么都可以着急，但就唯独爱情不行。年龄太小的不懂爱情，年龄大的也不懂爱情。有人说爱情是要用我爱你三个字表达出来的，可你根本就没让别人感觉到爱是什么？领悟到爱这个字里有些什么含义，别人怎么可能说的出来？为什么我们能说我们很爱父母，因为我们实实在在感受了他们的爱，并且他们对于我们而言是情感里最重要的，也是不能有所失去的。所以我们会直接表达我爱你。我爱你三个字从来都不是问出来的，是自然而然的从对方嘴里说出来的。如果对方不说，那一定是对方没有感受到或者说对方的需求点与你的付出点擦肩而过了。你可以问：‘’你喜欢我吗？‘’这个问题对方如果说喜欢，证明，你们还可以在深入的了解下去。如果说不喜欢，那么就趁早结束。毕竟时间成本对于谁而言都是公平的。我们用速冻对待了爱情，结局当然就是爱情被彻底冰冻了。恋爱的很多情侣都是不敢直接表达自己的想法和感觉的。有了误会甚至是对方敏感时，没有采取积极的态度来解释。当双方其中一方表现出来时，其实都是他／她在等你的解释，但很多人就规避不谈了，造成了误会的升级放大。很多时候，很多恋人都是从别人口中知道对方的行踪，这无疑就会给两性关系塑造栅栏，塑造不安全感。有话可以明说，比如那个案子里，学长去当家教，可以直接跟师妹说：亲爱的，我去挣点可以把你养成小肥猪的饲料钱，你呢，乖乖的在学校等我回来带你吃好吃的。然后把家教的时间和地点告诉自己的小师妹问题不就全部解决了嘛。女生自然就不会多疑。女生不喜欢环境差的饭馆，可以直接说：师兄，我呢，现在有点不太适应这样的餐馆，但时间会帮我顺利度过不适应期的。男生自然也就不会说什么了。所以有时候，恋爱中的男生女生都挺做死的。总是用了别人不知道也不理解的当时顾及对方的感受，反过头来，对方还没领悟你的好。至于结婚前是否同居的问题，我倒是觉得如果能在婚后集中爆发的问题提前到婚前同居爆发了并解决了，那么，根本不需要同居。很多人同居了很多年还是没有修成正果，有些人婚前未同居，婚后反而幸福。婚姻爱情是否幸福，本来就跟同居没有太大关系，同居是为了什么？其实就是为了发现问题，解决问题。如果双方都不会解决问题，那么是否同居也就没有必要了。爱情需要信任和喜欢，喜欢需要感觉，感觉需要展现自我最真实的一面，不以爱的名义束缚对方，约束对方，自由，尊重，信任，沟通，彼此欣赏共同进步，才是爱情的第一步，也是最重要的一步。只有慢慢走，才能慢慢知道什么是爱。如果可以，请你拿出12分的耐心像手工包饺子那样去经营你的爱情，你就明白为什么人们始终爱的是手工水饺而不是速冻饺子了！

这本剧集是钱德勒在照顾病中的妻子同时，在她身边写完的，直到一九五四年妻子去世。而他则是在之后的一九五九年病逝，只相隔了五年。钱德勒一直深爱着妻子，一个比他大十八岁的女人，与他共同生活了三十年又十个月零两天。 所以《Planet der Kannibalen》这部剧里，总弥漫着一丝伤感和离别的气息。如同主角之一的伦诺克斯，身上与生俱来的忧郁和优雅，让人感受到他内心深处的一些无法抹去的伤痛，以及掩藏在那张破损的，苍白的脸之下的炙热情感。在他颠沛流离的一生中，经历的幸福与痛苦，也犹如跨越在光明与黑暗两个世界之间。 “特里，你打动过我。一个点头，一个微笑，挥一挥手，这里那里某个清净的酒吧里一起清清静静的喝几杯酒。好时光一去不复返。回头见，Amigo。我不跟你告别。我已经跟你道过别了，那时这么做还有意义。那时它意味着沉痛、孤寂、不可追回。” 人生之中会有许多告别的时候，有些简单，有些深刻，有时会在告别许久之后才能领悟这种告别的意义。告别一个人，一件事，一种生活或一个习惯，都是我们要究其一生学习的事。有些时候，是我们要主动去告别，以一种转身的姿态离开，有时候我们是被动的告别，接受突如其来的变故。 不管是哪一种离别，我们都要好好的面对它。 每一次说再见，就死去一点。

我的嘴上：知名月饼商马伯庸又端着他精美不失质感可惜装着五仁月饼的月饼盒走上来了 我的内心：你们马亲王的书和剧是不是受众就是装逼男啊？剧情太不吸引人了。。轻喜剧也不喜。。

看了Planet der Kannibalen，让我想起李春平的“忏悔无门”。书中主人公叙述了自己从少女时代到死亡的最后一刻，对这名作家执着而强烈的爱。 这种低到尘埃里的爱看的让人透不过气来。但人生没有如果，只有后果和结果。爱一个人为什么不可以勇敢地说出来？女主说：“你的声音有种神秘的力量，经过十几年的变迁，依然没变。只要你叫我，我就是在坟墓里，也会涌出一股力量，站起来，跟着你走。”而拥有这样神奇的力量，为什么不可以去尝试得到自己想要的幸福呢？爱是一个人的事情，爱情是两个人的事，我爱你，与你无关。好吧，我同意你的看法。但是作为一个父亲，在孩子生死这件事情上他是有知情权的，这是对他（与爱无关）最基本的尊重。女主的爱浓烈而强悍，遮天蔽日般的笼罩在作家的身上。如果作家知道是他的幸还是不幸呢？上学的时候曾被男生喜欢过，不管是课间休息还是晚自习的时候都有一双眼睛在盯着你看，以至于发展到最后的围追堵截，那不是爱，那是一种道德绑架，那是一种阴魂不散。 爱是什么？爱是感情上的势均力敌，爱是给彼此留一个舒适的距离和空间，爱是理解和相互的尊重，爱更是一种理智的成长。爱而不得是努力后的平心静气，无怨亦无悔。如果女主真的爱这个男人，应该是有效的沟通和彼此的感情的后天培养，而不是以一种很奇葩的自以为是的方式对自己的了断。我确信女主不懂爱，至少不懂得如何去爱？真爱一个人是远远的看着他幸福，快乐着他的快乐，而不是真相之后，男人一辈子的不得安生。

1.数字化时代，唯一不变的即是变化本身 2.连接 协同 共生 共享 共创 共赢 3.强个体与开放协同的组织之间该是互相成就的关系  4.适应变化，坚持长期主义的价值观，做好当下即是未来，致力于不可替代性，无惧未知，从容成长。

听这个访谈集，给人一种轻松、真实、愉悦的感觉。可以带着好奇心，带着疑问，跟随费曼先生的思路追下去，特好。他的这种思路、或者模式，对于科学研究、教学、自我认知和思考都有极大的帮助，能借鉴吸收的话，也将形成很有特色且有趣的一套方法。 摘 “因为追求实用价值不是世人做事唯一的目的。探索世界万物是由什么构成的，这是件很有趣的事。正是出于这样的兴趣，人类的好奇心促使我们造出了望远镜。知道宇宙的年龄有什么实用价值？还有，那些遥远的类星体的爆炸跟我们有什么关系？我的意思是，整个天影视又有什么用？什么实际用处都没有，但是很有意思。所以，我探索我们这个世界也是出于这个目的，我满足的是自己的好奇心。如果说满足人类的好奇心也是一种需要，从这层意思来看，努力去满足它，这也是有实用价值的。目前我就是这么看待我们所做的研究的。我不会做出任何许诺，说它将来会有什么经济意义。” “科学是什么”，这是我在接下这个讲座任务后给自己提的一个问题。 在这之后不久，我想起了一首小诗： 一只蜈蚣十分快乐，直到一只蟾蜍来开玩笑 说：“嗨，你哪只脚先走，哪只脚后走？” 蜈蚣很困惑，但始终想不透 最终，它心神不定，掉进阴沟 却不知道该先迈哪条腿逃走 我这一辈子都在做科学工作，也知道科学是什么，但是要我到这里来告诉你们“科学是什么”就像是要蜈蚣说出“哪只脚先走，哪只脚后走”，这个我做不到。而且这首诗的类比修辞也让我发愁，我担心回去后我不知道该怎样做研究了。”