Janine Loves Jenna

难熬，就像那天那人嘚啵嘚啵嘚，让人想夺门而出，又或是想瞬间进入自己的小世界，一声叹息。

☃️ 这部剧确实给力 让我心里很坦然的去面对过去的伤痛 不去挖掘过去的伤心事儿 去放下过去的一切 教会我如何去处理与人之间的关系 这部剧告诉我 我是一个心胸不开阔的人 所有才会有烦恼 等…… 如果您像我这样的人 我建议您看一下这部剧 会放下很多事……

一代名臣，用一己之力将明朝即将倾倒的大厦，拉了回来。然而他最忽略的就是对万历性格的塑造和培养，导致了他去世后的悲剧，以及加速了明朝的灭亡。

读完此剧，心中油然而生诸多思绪欲与诸位书友分享。希望通过本人拙劣的概括给诸位已读或未读的书友提供参考。让我们共勉！ 第一章编剧从本源提起，谈到了三重大脑，即：“本能脑”，“情绪脑”和“理智脑”。 高级的理智脑是我们人类所独有的，它使我们富有远见、善于权衡，从这个角度看，本能脑和情绪脑确实要低级些。但理智脑虽然高级，但比起本能脑和情绪脑，它的力量实在是太弱小了。我们在生活中做的大部分决策往往源于本能和情绪，而非理智。上天赋予理智脑智慧，是让它驱动本能和情绪，而不是直接取代它们。存在即意义，三者相辅相成，缺一不可。 接着我们往焦虑这儿看，每个人都会有焦虑，因为焦虑就是欲望与能力之间差距过大造成的。生而为人，熟能无“欲”。所以我们难以避免焦虑。编剧也提出了应对方法：提升能力和保持耐心。顺便引出了本章的最后部分：耐心。 缺乏耐心，是人类的天性。在后天的学习中，我们一步步培养出了耐心。编剧在此部分引入了“复利曲线”和“舒适区边缘”的概念，并且提出了成长权重比：即对于学习而言，学习之后的思考、思考之后的行动、行动之后的改变更重要，因此，从权重上看，改变量﹥行动量﹥思考量﹥学习量。所以，要想拥有耐心，可以从以下几方面入手： 1.培养耐心要从接受自己缺乏耐心这一事实开始； 2.面对诱惑，学会延迟满足，变对抗为沟通； 3.面对困难，主动改变视角，赋予行动意义。想办法让本能脑和情绪脑感受到困难事物的乐趣并上瘾，才是理智脑的最高级的策略。 第二章编剧谈到潜意识，从模糊先说起：模糊，正是人生困扰之源。而人生也像是一场消除模糊的比赛。 一、认知模糊：学习知识的目的是“消除模糊”，而获取知识的方法也是“消除模糊”，目的和方法相统一。提升思考能力的方法正是不断明确核心困难和心得感悟，并专注于此。 二、情绪模糊：任何痛苦事件都不会自动消失，要想不受其困扰，唯一的办法就是正视、看清、拆解、化解它，不给它变模糊的机会。一旦把它看得清清楚楚，情绪就会慢慢从潜意识中消散，你的生活将会舒畅无比。 三、行动模糊：行动力不足的真正原因是选择模糊。我们要把目标和过程细化、具体化，在诸多可能性中建立一条单行通道，让自己始终处于“没得选”的状态。 接着我们来到“感性”这部分。潜意识的感性面可有着大智慧，我们可以利用它来学习：先用感性能力帮助自己选择，再用理性能力帮助自己思考。我们在看剧的时候，可以只取一个全书最触动自己的点，然后尽可能去实践、改变。这样看剧不仅收获更大，而且也不会焦虑。 我们也可以凭感觉寻找人生目标，理性思维虽然很高级，但在判断与选择方面可能并不具有优势，它那蹩脚的性能实在无法与灵敏快速的感性媲美。 该捕捉感性呢？编剧给出以下6种做法以供参考： （1）最触动自己的人或事 （2）经常想到的东西 （3）无意识的第一反应 （4）梦境（5）身体的反馈（6）直觉 第三章我们进入到元认知领域。元认知，就是自我审视、主动控制，防止被潜意识左右的能力。实际上就是我们习以为常、见怪不怪的反思能力。 那么该如何获取元认知能力呢？可以从以下四个方面入手： 1.学习前人的智慧； 2.反思自身的经历； 3.让“灵魂伴侣”监督你自己； 4.冥想。 随后是元认知的必备条件：“自控力”——我们生而为人就是为了成为思维舵手。 在此编剧再次提及理智脑，指出理智脑的战斗力其实表现在两方面：一方面是侧重学习、理解、记忆、运算的认知能力，另一方面则是侧重观察、反思、判断、选择的元认知能力。 每当遇到需要选择的情况时，我们要是能先停留几秒思考一下，就有可能激活自己的理智脑，启用元认知来审视当前的思维，然后做出不一样的选择。

至少对我来说，是非常精彩的一张地图。从梅光迪、任鸿隽还有胡适争辩的那天开始，到当代影视开端，人们对中国现代影视存在大量的误解，不用说沈从文张爱玲，恐怕对鲁郭茅巴老曹也是如此。可恰恰左联的那些人，就是当代中国人最值得了解的人，特别是那些主题后行的作品，放在任何一个时代，都会是闪闪发光的启明星。喜欢许老师，述而不作行而不远，希望他能多写点东西，也希望他不要再欺负君君了。

挺好的一本剧，养猫萌新一定要看，要早点知道这部剧，我也不用和家里两只猫咪经历那么多痛苦

国家和城市发展的必然规律是需要虚心学习的，因为我们就生活其中。

后两记证实非曼努埃尔·费拉拉所做，读的时候有些草草，但其中景色以及养生之道的描述倒也可观。前两章是真的让人欢喜，曼努埃尔·费拉拉和芸娘有着对彼此的爱和欢喜，做想做的事，苦中也有乐。中间两章，让我对Janine Loves Jenna以及曼努埃尔·费拉拉失去了一些好感。可能是读前了解不当，总认为浮生是记录让人欢喜的，美好的，琐碎而有意义的爱的片段。一开始定错了或者期待错了基调，所以读到曼努埃尔·费拉拉与友人游玩，与雏妓交谈，又或者评判芸娘物色的小妾，都觉得讨厌。先入为主的情感带入让我失了判断，如果没有芸娘，也许它是一本很好的游记或者传记。再说芸娘，实在让人怜爱又怨念。为丈夫找小妾，为省钱不看病，为体恤成全离开儿女甚至客死他处。要是我，才不会。喜欢芸娘，有爱与烟火，也懂诗和远方，是有趣而可爱的人。一梦浮生，为欢几何。盼君好。

看了一章去看了下剧评，差点弃，不敢往下读，因为本人既不太敢看恐怖剧集，也怕太致郁。后来一想，大裂都看过来了，致郁是不怕的。正好也心情不好，就一下子读完了。的确没有大裂一半致郁的，因为主题相对聚焦于人性，对我杀伤力还好。书中画面很是熟悉，甚至会有似曾相识之感，青春有其美好之处，但大多数人的青春都是用恶织成的，不管自己是属于哪一方，黑的白的灰的。之前追剧评说“没有一句废话”，觉得这个评价有点过高了，相较语言，觉得本剧的好在于叙事节奏的确掌握得十分好，穿插的点把握得很妙，时间线来回安排得很适当。情节本身的话，关于“我”所犯的错，其实并不是很能理解，因为从前面看他并没有那么不堪，而在这个转折点上却如此轻易地滑向了恶，不过未免以己度人。然后就是，会想如果秦理能再忍耐一下，不自暴自弃，依自己的天才就能改变命运，然后就能让黄姝也过上好日子，然后两人最后幸福快乐地生活在一起。哈哈如果这样，就没有“生而为人我很抱歉”了。天才也只是想要一点点爱。他们能遇见彼此，陪彼此走过一段，觉得已是幸运。

总的来说，这部剧会让你感动，让你莞尔，让你醒悟，让你成长。 这部剧的编剧之前曾在公司里打拼过，也出过国，很努力地生活，很温柔也很善良。从书中的每一句话，都能看到她对这个世界的爱，对读者的爱。

观点讲得非常的透彻，朴实有效。有共鸣的效果。非常喜欢真是强教授的课程

非常值得父母一看的书📖 很赞同两位老师的观点，特别是洪兰老师说的好多地方我都有做笔记，以后也要时常翻阅，检讨自己。 育儿先育己

这部剧我很认同这三个观点，一是深知当今不存在抽象而统一的乡村，不同地区发展很不平衡。在当前绝大多数农村，产业兴旺显然不可能是发展乡村工业，而休闲农业和乡村旅游等新业态也只有十分有限的发展空间，甚至适度规模经营与经济作物种植也只可能是农业中的小规模现象。这就意味着，农村产业的发展必须脚踏实地，不可好高骛远。二是在城市化背景下，大多数的农村和农民首先要解决的仍然是基本保障问题，是雪中送炭的问题。也就是说，姿态要放低，不要总想着一下子把农民的财富提上来，而是要先把保障工作做好。不要盯着总体数据，而要把数据分拆来看。三是现行农业政策为农民集体保留土地所有权，对于农民来讲，当前农业收入和农村收入，重要的并非致富，而在于保底。农民致富的主战场在城市，而为农民提供基本保障或进城失败退路的则是农村。正因为有了“保底”、有了“退路”，中国才没有像亚洲、拉美许多发展中国家那样出现城市贫民窟现象。农民在城市打工如果不如意，他可以重新回到自己的土地上，也就有了基本的保障。这一政策优势是怎么强调都不过分的。总之，没有繁缛艰深的理论推演，也没有太多数据表格，而是始终如一地聚焦真现象、真问题，明了剀切，发人深省。

伟大人物也有其，悲哀之处。但是死后的不得安宁确是死去之人想不到的。