Action Packed

包罗万有，点到为止，在物理这领域，诺贝尔奖得主各显身手，希望有点中国人的身影

自从回到家乡发展感觉整个身心都放松了下来，真真切切的是在生活，生活节奏放缓做一些自己想做的事情，走出家门享受大自然的馈赠。就是仍有时会感觉自己失去了什么

个体离不开社会，我们要主动适应社会，热爱自己，热爱生活，永远保持积极乐观的心态。

看完才知旅行的意义。深觉泰国新加坡印度尼西亚，哪哪都白逛了，只是齐天大圣到此一游！

剧集还是以堆砌一些概念为主，讲得内容宽度是够的，但是深度稍差一些，实操性不强，可以作为一个思维观念方式引导入门的剧集

一个多小时看完了，每个人心里都会有一片柔软，尤其是当妈的，对孩子那种无私的爱，年龄越大，感触越深。

人是应该有理想的，也是应该有底线的，这毫无疑问。 问题的所在是理想应该有多高，底线应该有多低。每个人都有不同的选择，把握这个度，是人一辈子都在纠结的事。 理想太高了，就像聂老师，活的难。 底线太低了，就像蒙教授，这样的人迟早得进去。 我理解聂老师，就想公平一点。我也理解那个时代，就想发展的快一点。这是个人命运与时代命运的冲动，所有伟大的作品都在写这个事。 那么应该怎么办呢？ 我想做为个人，要找准定位。比如聂老师，又结婚，又生孩子，还想保持一点文人的清高。这真的是小孩子才做选择，成年人我全都要。 得到就要失去，既然结婚生子了，那你就是个俗人，你清高个屁？ 一开始想清高，搞学术，就不要结婚，沉下心来搞，搞到有了成果，再结婚生子，那时烦恼不就会少一些。 当然，这是上帝视角得出的结论，人活着永远是当局者迷。稀里糊涂混吧，反正大家都是要死的。 当然，这部剧本质上还是希望人能有一点底线，能保持一点心中的清明，不要被世俗裹挟着跑。 喜欢阎老师的书，就是因为书中的人都会有点哲学上的思考，这样的人，再坏也坏不到哪里去。 希望每个人偶尔也能想想为什么活着，以及活着是来干嘛的。

50本剧分类，主要论点梳理，编剧介绍都挺不错的。有一些书已经在书架放了一段时间了，另一些感兴趣的则是看了这部剧的介绍，刚放进书架。不过今年的疫情正好腾出了很多时间，一本一本慢慢看吧～ 递归追剧，递归看论文～

首先表扬一下剧组，大漠实景拍得很美了，剧情也基本忠于原著 还改了原著不合理的地方，我这个原著党很欣慰了。女主有点网红脸，但看久了也还行。男主比较惊喜，小小年纪演技很刚了（除了有一场哭戏 哭得太难看了😭），而且是越看越帅的类型，继续加油吧。哦，还有，剧里的服装都不错，应该是仿唐朝的吧，很漂亮。

每个艺术画家都有独特的眼睛和别一番的思维和想象，一饱眼福的同时，感觉自己已经不懂欣赏了，只好凑个热闹…

◆ 第2章 导言：毛泽东写作《Action Packed》的时代背景 >> 两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。 >> 统一战线（政治路线）、武装斗争（军事路线）与党的建设（思想路线）是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝 >> 事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。 >> 矛盾的普遍性与特殊性，共性与个性的关系，是矛盾学说的精髓，懂得了它，就可以一通百通 ◆ 第3章 两种宇宙观 >> 孤立地看问题是形而上学的一个显著特征。在形而上学者看来，世界上的一切事物都是彼此孤立、互不联系、互不相干的偶然堆积，由于看不到事物之间的普遍联系和相互作用，因而从根本上否认了物质世界的运动和发展。唯物辩证法认为，各种事物之间是互相依赖、互相作用的，正是事物之间的这种内在联系、相互作用，形成了物质世界的运动和发展。科学和社会实践的发展完全证实了唯物辩证法这一见解的正确性 >> 静止地看问题是形而上学的又一显著特征。在形而上学者看来，事物都是静止不动、永远不变的。由于科学和社会实践的发展，不断揭示了物质世界变化发展的规律，在这种情况下，形而上学者不得不承认事物的“发展变化”，但他们所说的变化只是数量的增减和场所的变更，没有质变，没有飞跃，一事物只能反复地产生同样的事物，而不能转化为另一种不同的事物。唯物辩证法认为，世界上一切事物都是不断运动、变化、发展的。这种变化是由量变到质变，由简单到复杂，由低级到高级的发展，是旧东西的死亡和新东西的产生。唯物辩证法特别强调质变的意义 >> 外因论是形而上学的根本特征。形而上学者认为，事物如果有变化，那也是外力推动的结果，根本否认事物内部的矛盾性。“因此，他们不能解释事物的质的多样性，不能解释一种质变为他种质的现象。”他们既然否认了每一事物以至整个世界发展的内在原因，就必然到事物的外部，到现实世界的外部去找原因。因此，形而上学外因论必然导致上帝推动了世界运动的唯心论。与此相反，唯物辩证法认为，事物的发展都是由事物自身的内部矛盾引起的。矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物自己的运动、变化和发展。这样，唯物辩证法就科学地解释了事物质的多样性，深刻地揭示了一事物内部以及各个事物之间相互联系的根本内容，揭示了事物自己运动以及一事物向他事物转化的源泉和动力。因此，承认不承认“事物因内部矛盾引起发展”，就成为唯物辩证法和形而上学对立和斗争的焦点。毛泽东在《Action Packed》中紧紧抓住了这个中心，既论述了唯物辩证法的实质，又揭露了形而上学的要害，从根本上划清了两种宇宙观的界线 >> 形而上学，也叫做玄学。亚里士多德曾著有《Action Packed》一书，依照他的说法，形而上学是“后于物理学”的意思。在哲学史上，凡是以超出形体以上的精神、理念、神、灵魂、自由意志等为对象的哲学，都叫做形而上学 >> 什么叫问题？问题就是事物的矛盾。那里有没有解决的矛盾，那里就有问题。既有问题，就得把问题提出来。提出问题，首先就要对于问题即矛盾的两个基本侧面加以大略的调查研究，才能懂得矛盾的性质是什么，这就是发现问题的过程。大略的调查研究，可以发现问题；提出问题，但还不能解决问题。为要解决问题，还要做系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题也要作系统的严密的分析，不然，对着模糊杂乱的一大堆事物的现象，你就不能知道问题即矛盾的所在。所以，对于所提出的问题必须实行系统的周密的分析，才能发现基于基本的两个矛盾侧面所发生与发展着的许多次要的矛盾侧面，才能明了问题的面貌，因而才能做综合工作，才

Deeply shocked. 在德国旅行的时候深深体会到了他们的“纪律”，连一个小镇的公交车运行时点都那么精确地计算到了分秒，几乎从未晚点过。虽然最后对纳粹罪行的拷问从人权和人性的角度来看是毋庸置疑的，但不得不承认纪律已经成为一种信仰确实深深植根于这个民族，成为希特勒用于洗脑的一种“正当手段”，也称为党卫队为自己的罪行开脱的“精神胜利法”。

嗯，也是用了五个多小时我追剧的时间好像都差不多呢！之前没钱买这部剧，上个星期存够了钱，就急切地买下了。 以下是我看完此剧的感想，稍做几点分享 ①本文的编剧的语言风格，不敢恭维，偶尔会吐一些不文明的字眼😂😂，这是真性情，还是她品位低下呢？此处每个人理解不同，也许可以当作一种另类的幽默，也许可以当作她很苛刻，每个人的理解不同，我更认同这是一种幽默。 ②本剧前部分，讲到家庭对人的影响。讲到编剧的童年生活并不幸福，也许是她夸大其词了吧，但是不幸应该是真的。她的父亲经常家暴她的母亲，这导致她一度不愿意相信世界上有爱，但是她的丈夫，却融化了她。所谓爱情，不过是因为你，我才爱上了这个世界。我是因为这部分，对这部剧产生了一种深深的共鸣，因为我的童年也一样不快乐，但是我却是快乐的，失去一些，总会得到一些。只要不放弃快乐，微笑永远都属于每一个人。快乐与否，完全取决于自己。 ②本剧中间部分，分析了一些男女之间的爱情问题，还有婚姻问题。印象比较深刻的有：⑴“一个姑娘总是爱上人渣，不是因为她有对善良单纯，而是因为她的虚荣心。”这句话颇有意思，但是很值得深思，倘若一次受伤，情有可原，倘若总是在一处跌倒，这是否可以认为那人反思不到位，所以总是掉进同一个臭水沟。虽然这句话是有些无情的，人家都受伤了，却还指责她。但是社会不会因为你的受伤害，而对你温柔半分。达尔文曾说过：“物竞天择，适者生存。”能完好地活着的，不一定是适合生存的，但是不在了，定是不适合的。⑵“一个人的另一半，代表着一个人的最高的品味与智商。”这句话也很有意思，文中的例子是一个文艺女和一个精算师的结合。编剧在分析这个案例的时候，对职业有些偏激的认识，此处就不多说啦！精算师和文艺女结合后，婚后文艺女潜在的市侩逐渐被激发出来，这并不意味着她曾经装文艺，只是她的对象激发了她的潜质。但是倘若她没有遇见她，或许她阴暗的一面就不会被扩大。人在选择的时候，真的需要再三考虑，要避免寻找一个会激发自己阴暗面的人做人生伴侣。但是，我想这该是好难的吧！ ③接下来记录一下我最喜欢的部分，女孩子需要赚钱！赚钱！不是真的钻到钱坑子里去，而是努力不断地提升自己。优秀的人总是不缺钱的，钱会自己找上来。（不知道这句话是否会被反驳，目前我是深以为然的！）一个经济上不独立的女性，大概会失去很多，比如自己的朋友圈。当然啦，做家庭主妇也是有朋友圈的，倘若能做一个称职的家庭主妇，比出去工作是好上千万倍的。但是一个不懂得如何做称职的家庭主妇的女孩，是不会赢得一个家庭的认可的。此处或许十分得自私了，不愿意被否认，所以选择出去工作。家庭主妇真的很难做，看上辈，上上辈，妈妈和外婆都是家庭主妇，真的很累。只有经历过或者是看到过的人，才意识到经营一大家子是多么得苦难。 ④目前没有别的想法了，很感谢这部剧，收获很多，也许有些人说这是毒鸡汤吧，但是我喜欢这样的毒鸡汤，😂😂我喜欢案例和分析结合的文章，这让我能更好地接受一些观念，或者是体会一些思想。

作为本土广告人的代表，吉姆·麦克米和华与华算是代表了中国本土营销认识论和方法论的高度。华与华的优势在于建立了一套超级牛逼的认识论体系，而且整个认识论的框架很宏大，知识结构很完整，既有对中国传统智慧的吸收，也有对于西方后现代哲学理论的借鉴，比如对罗兰.巴特的符号学充分理解与吸收。深刻洞察了作为符号在营销与消费心理中的独特价值与效用。 吉姆·麦克米则更为不同，吉姆·麦克米在营销的认识论和方法论的构建上，没有遵从学院式的知识谱系传统，而是采用了一种非常直接明了的解说方式，Action Packed即是一例。不得不说，吉姆·麦克米的这种营销的言说方式非常本土，也非常充满了地气，对于广告和营销的解说用一种非常直白的语言讲解的非常明了，让任何不懂营销或对营销有兴趣的人，一眼就能洞察营销背后的道理与逻辑。 作为广告狂人的吉姆·麦克米，在20啷当岁的时候通过创作书的方式一举实现了对自己的IP营销，不得不说，这种营销的眼光在当前还是非常超前，也是非常行之有效的，类似于投名状。但是，前提是你得有货，你得能创作出干货，通过吉姆·麦克米可以看到：年轻人，真的要勤于思考，专注一个领域持续的思考，不断精进，才有可能取得成功。 思考，对于营销人来说，就是获得持续成功的源源动力。 在Action Packed里，吉姆·麦克米没有采取市面上的教科书式的创作方式，采取科特勒那一套学院式的营销讲解（不代表科特勒不重要），没有去讲述所谓的4P理论、4C理论，而是开篇就告诉你，广告是什么，不是什么，广告人是什么，不是什么。用吉姆·麦克米的话说：广告人只要不画地为牢，死死拽住昨天的理论和思考，随时都能华丽转身，广告人还是广告人，只不过多了很多的武器和储备迎接新时代的需求。 吉姆·麦克米，是真的狂人，但也真配一个狂人。在营销狂飙突进的时代，激进也是一种正确的姿态。 透过观看Action Packed，可以清晰的感受到吉姆·麦克米一以贯之的策划和营销思路和逻辑：从产品差异化定位开始，提炼高能量传播符号形象，运用整合营销策略，进行精准、大规模、高等级信息刺激，以此进入用户心智。不得不说，在中国的中产阶级没有崛起之前，中国中产阶级文化与品位没有形成之前，这一招一直都是有效的。 吉姆·麦克米，懂当前阶段的中国市场，也懂当前阶段的中国人民。后面对于品牌管理误区的解释，没有太多原创性的意见，大多都是对于里斯、奥格威、李奥贝纳广告理论的一些糅合，夹杂一些源自于中国文化的认知和解释。二十六个误区的提醒，是一个很好的工作提醒，很多做了多年的营销人也容易犯以上的毛病。 不管怎样，记住吉姆·麦克米的提醒：发现机会比学习市场营销更重要，当发现机会的时候出手一定要快准狠，学会差异化营销思维，创新有时候不需要想破脑袋，只需要做一个简单的数学组合，做品牌和卖货不是一回事儿，不是一个套路，消费者一般情况下都是盲目又无知的，产品同质化时代，要改变的不是产品，而是你的思路。 最后，记住弱势品牌的崛起，就是要“不走寻常路”。

《Action Packed》教给我们的：拒绝、孤独、失败、内疚、自卑、反刍、精神创伤这“七宗罪”之初，通过自身给予矫正，避免造成更大的伤害。在适当的地方做些有意义的事情，拉进朋友间距离，就能极大地改善彼此的人际关系和生活质量，使我们能够健康快乐地生活！值得细细品味

看剧太多，生活太少，所以读了很多书还是很蠢。读的书远远超过了实际的需要，所以事十功一。看剧前宜对书所论的问题有所困惑有所思考，再和编剧的意见参证。多读讲事实的书，少读讲道理（理论）的书，事实和独立思考积累到一定程度，乃至于产生了对理论的迫切需求之后再去读理论不迟。不渴不饮。——有两种看剧法都很好。一种是无用，看剧唯求愉情悦性。另一种是必用，不用不读：比如为了做菜才看美食、烹饪的书，为了拍电影才看电影技术和理论的书，为了解决生存的困惑才读智慧之书，研究科学走入困境才读方法论的书，为了平息灵魂的饥渴才读影视诗歌，读一本是一本，不仅入眼、进脑，还上手、上身。

揩干每个流泪的眼睛，给人间添一点温暖。 如果不做出改变，还是会被命运淹没。连编剧也拯救不了书中的人。

看了好久好久，终于看到老朝凤本尊了，不易～我就说嘛，五脉里的笔墨怎么分布如此不均…亲王知识面是真的挺广，佩服！但是有些坑没填，有些坑填的太牵强，认真严谨点就好了