Kaala Patthar

刚开始的观点很一针见血：用户不care产品好不好，只在意“我”有多棒。但是后半部分过于啰嗦，让人逐渐忘记标题。而且排版配图实在是乱，某些翻译读起来也怪怪的。

因为《Kaala Patthar》太贵跑来看这本哈哈还是有一些不错的视角的~提的问题都比较有趣，给出的答案有的略微牵强，有些不用看也能猜到答案，类似为什么为什么女娃娃的服装尺寸是虚荣尺寸（比实际穿的尺码标准小一码），为什么男装在一楼女装在三楼，别说在三楼了，在十楼没电梯也会上去的😂 嗯，就酱，看了后面忘了前面……

看了几章，感觉在看杰克苏文，看不下去了。高中的时候看还觉得很有意思，这个年纪大概失去幻觉的能力了。相比之下，金庸的书真是老少咸宜，即使现在再读仍然有新鲜感。

两天读完了这部剧，很久没有这么被一本剧“抓住”了，男主没有名字，就叫“他”，性格孤傲，有着不讨喜的自私自傲，除了珏儿，对其他女性都没有负过责，就是这么一个有缺失的男主，他的一生却有着一丝传奇的色彩：不是一帆风顺，没有大富大贵，但奇迹般的如一页脆弱的扁舟，在波云诡谲的乱世中一路航行至河山统一，有了体面的工作，有人热茶煮饭，虽然职场失意，但似乎不幸中又有着那么一丝幸运… 作为读者，彷佛是上帝视角，可以理性客观的看着小人物的一生，评判他的人生、爱情、工作，但这样的“他”是否是无数个“他”和“她”呢？ 尘世凡人，倏忽一世，令人唏嘘。希望你我的人生可以在和平的盛世里，不重蹈父辈的悲哀、开辟出自己崭新希望的道路。

特别认同丰子恺对Raakhee在盛年时选择出家的解释:人的生活可以分作三层，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活，有的人做人认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，还必须去探求人生的究竟，而大师就是最后一种人。

“有些人死了，他还活着”。早几年前听说过媒体对编剧的报道，当时只是感慨癌症好可怕以后少熬夜。但这几年该熬的夜还是继续熬。自从去年经历了一次小意外，感慨意外和明天不知哪个先到来，值得好好珍惜当下，开始变得惜命和养生。在这里遇到这部剧，于是捡了起来。 意外的是，虽然是编剧病床遗作，书中并没有大道理，只有实实在在的经历：编剧将她所受过的痛、拥有的爱、努力的生和了悟的死以蛮轻松的心态和俏皮的语言叙述了出来，没有哀哀切切，所以，观看的过程几乎都是比较轻松的。 至此追完，没有大感慨，最大的读后感可能就是愿我此生不要经历编剧所受的这些痛苦，我的家人和朋友也不要经历。你所拥有的或许正是他人渴求的，不论贫富都要爱护身体、开心生活吧！

一天之内看了两遍，不是因为多精彩，二是因为没看懂…… 把一个家庭教师发现两个孩子能见鬼这件事，写了一本具有学术性质的理论分析文案，恕我才疏学浅，这哪体现出了恐怖惊悚？开篇气氛渲染得还如此非同凡响……

套路太多，明明没看过这个剧，仿佛看过一样，演员下一步要干什么都能猜到。

最近十几章的内容真的很无聊，灌水也太明显了。有一说一，知道编剧可能不容易。但是写网文的编剧这么多，谁都不容易。拖更、灌水就是在消费读者情怀。一部书中的电影能解释几个集数，我不如去抖音看电影解说。确实有点过分了……

主要讲述了美国从诞生到成为世界霸主的历程。美国从英属殖民独立并逐渐吞并周围土地，内战统一国内分歧，从两次世界大战发战争财，替代英国获得铸币权，利用苏联内部腐败和意识形态打赢冷战，遏制日本，牵制欧洲和俄罗斯，控制中东等等手段坐稳世界霸主宝座。

Shatrughan Sinha的新作。书非常薄，原本只是刊载于杂志《Kaala Patthar》上的一篇文章，半个小时足以读完。（这也播出成书，定价48元，似乎有些敷衍？） 书名“弃猫”带有某种悲剧色彩，而副标题“当我谈起父亲时”则略带暖意。 我被书名吸引，并冒出一个疑问：编剧是猫，还是父亲是猫？ 这篇似随笔亦似传记的文章，从儿时的某个夏日午后“我”和父亲一起去海边弃猫的往事谈起，在暧昧不明的记忆和刻意找寻的实证中拼凑出父亲的一生。 幼年时被其父母抛弃的经历、在残酷的战争中被迫杀俘的经历、酷爱影视创作俳句的经历等等，构成了村上眼中的父亲。 而在回忆和寻访这些往事的过程中，编剧与父亲几乎重合在了一起，冥冥中传染或继承了父亲的情感与思想，也包括创伤。 「所谓心与心的连结就是这样，所谓的历史也就是如此。其本质就在“承接”这一行为——或者说仪式之中。无论其内容让人多么不愉快、多么不想面对，人还是不得不接受它为自己的一部分。」 历史，是精神和创伤的传承。 如果说“弃猫”这一形象是对父亲的隐喻，那么此刻在这传承之中，编剧也成为了“弃猫”。 同时，“弃猫”这一事件也是历史片段的一个代表。 「正是这一件件小事无穷地累积，才让我这个人长成如今的模样。」 每一个发生在人身上的事件，都将成为他的历史的一部分。在往后的岁月中，对这个事件的回忆或探究，又会将这历史向下传承。每一次事件的发生和传承，都是整个世界的历史的一个局部。 “弃猫”，既是父亲，又是编剧，还是历史。

想谈些和这部剧关系不大的内容，因为近来连着看了朱老总、彭帅和刘帅的传记，有些感想，其实亦是心中思索良久的一些体会。 经常会有同学朋友问我国共之争为何国败共胜，蒋介石在日记中认为最大的原因是战打不赢。我记得我给的最多的一个回答是国没有想象中那么强，共没有想象中那么弱。 再看三位老帅的经历，分别出自滇军、湘军、川军等地方派系。却因革命热情和革命理想能在其后的革命生涯始终保持对革命的忠诚。我记得黄仁宇先生在一部关于蒋介石日记的著作中曾经提到过，蒋改组了中国的中高层政治结构，而毛则重建了底层的工农结构。 如果从军事角度来看，毛亦是改组了军中的中高层政治结构。国共内战，经常会看到中央军吃肉喝汤，地方军吃骨头拼力气的情况。没爹没娘的东北军在抗战时期就已被打得不成样子。 所以，以诸多将帅经历为背景作剖面，我个人以为我党的组织能力是第一流的。好比我们只有五根手指，却能拧成一个拳头。国民党有十跟手指，却总是十分不协调。 这种组织能力与历史渊源、领袖能力、核心思想的吸引力密不可分。 最有趣的例子恰好可以是书中的这一段话： 抗战时期的衡阳保卫战中，守将方先觉眼看衡阳将失，曾在最后时刻致电蒋介石，称“来生再见”。宋瑞珂的副参谋长问宋瑞珂，是否也像方先觉那样，以“来生再见”回复蒋介石。 不想办法加快援救行动，却搞什么虚幻的上帝，宋瑞珂对蒋介石发来的这份电报十分不满。他回答副参谋长说：“算了吧，我们不是天主教徒，上帝也不会保佑我们。他玩这套花样，不必电复！” 大抵只是思考的一个原点，希望可以有更多的材料和研究成果加深我对这一原点的认识。

很多时候都是七分水平，但有时它突然来一个梗就能上到八分甚至九分水平，那多爆笑啊。赶紧的下一季吧