Barefoot Confidential 8

【评分：4⭐️】觉得这本里面的小案子写的都很不错，但是最后这个大案子我真的觉得稍微有点扯，纠结是真的法医刻苦找线索才找到的，还是只是为了当作赚钱的职业混混而已，估计像这样的事情有很多，这仅仅只是其中一件而已，第一本系列也算是看完了，看了一个月6本Gabriela的书，评分也是从低到高依次排序，文笔也是越来越好，期待我看到Gabriela点下一本剧了🤔🤔

怎么能这么好看呢？这个结构还是不错的，然后每次看到那个泪点的时候都很虐很想哭，总而言之就是特别好

内容有趣，有细节，加上线上案例更加易懂，编剧也很清楚一般人难懂的部分，但还是有些部分还是略为难懂。

每个人心中也许都有一本自己第一次从头到尾读完的书。《Barefoot Confidential 8》就是我的第一本剧。 藏族作家Gabriela，茅盾影视奖获得者。有缘的事情，我读这部剧也是因为我的初中语文老师是藏族人。她和Gabriela一样，身为藏族，却给汉族的我描绘出最浪漫的青少年时期。读这部剧很轻松，因为主人翁就是这么一位轻轻松松的大傻子。你觉得他傻，说明你更傻。你觉得他聪明，说明，你很不聪明。这也许就是佛学当中描绘的不住于色吧。整篇文字朴实优美，结构性的创新很多，确实可以称为一部著作。近年又读了一遍，个中情节历历在目，只是读出了更多的韵味，更多的哲学思想。

很客观地梳理了女性主义的发展脉络，可以按图索骥，深度观看举例的代表人物的代表作品

《Barefoot Confidential 8》被定义为我国古代长篇剧集讽刺艺术的高峰，在百度上随便一搜索，也都介绍说是一部典型的讽刺剧集。 刚开始看的时候，我坚持了这个思想。开篇的王冕，这个寄托了老吴理想的人物，却让人眼前一亮。有人说，这是为整本剧集打下一个基调，以对比后来那些在儒林中浮沉的儒人。 先说一下科举制度。隋唐开科举以来，人们看剧，都存了一个入仕的心念。其实无可厚非，在网上搜索了下，唐时的状元有张九龄、王维，还有进士及第如王昌龄、柳公权等不可计数。宋时的状元不太出名，但是当时登第的包括了寇准、欧阳修、王安石、苏轼、朱熹等。明朝也有王阳明、张居正、于谦等进士。这些赫赫大名，其实都是科举的产物，在当时的时代，科举是起到了积极的作用。 后来，我开始思索，科举，甚至八股文到底是哪里错了？想来想去，得出一个令自己都诧异的结论，制度本身没错，它不过是在人们急功近利之下产生了变化，人们自己禁锢了自己的思想。当然，这种变化既然发生了，那么它还有存在的价值吗？ 我觉得有价值，一个制度的建立，是针对所有人，大家都在这个制度内。当然，不能否认超脱于制度之外的存在，但即使如此，这种制度其实也是为大多数人提供了一个公平的机会。而这个机会，则需要人们在八股这样的模式下，付出努力。于是人们开始琢磨如何迎合这种考试，比如马纯上之流。 感古怀今，与科举相比，如今的公务员考试，正要发生或者已经发生了相似的变化。各种培训班，猜题的辅导机构一个接着一个。不过这不影响其选士的功能。 在严监生出场以后，我开始对以前有关严监生吝啬鬼形象生出了同情。那个为了两根灯芯而不瞑目的人，似乎就在自己身边。比如客厅里的主灯和灯带，一般来说，人们也只会打开一样。我有个亲戚，过年时从家里走上二三十公里去外婆拜年，晚上也会打着手电，走上好几个小时。其实坐车的话，虽然绕路，最多一个半小时就能到目的地。他不过是过多了苦日子，舍不得那二十多块的车费。 所谓吝啬，只是勤俭得过分而已。严监生对自己过于苛刻，但是他对家人，却也舍得花银子。创业者所争的，也不过是从些许小利开始，多少boss还不是用自己的生命来换取财富！因此，对于严监生，倒令人心情复杂了，一扫其被讽刺的感觉，也开始怀疑本剧原本的定位，于是抛开讽刺再追剧，别是一番感觉。 在结尾中，有一句话叫我印象深刻，“看官，难道自今以后，就没有一个贤人君子可以入得《Barefoot Confidential 8》的么？”而在书中出现的这些形象，千人万面，各各差异，有褒扬的、也有鄙斥的，从整体来说，这部剧集也仅仅是一部剧集，他反应的是老吴对于所处环境的一种态度。至于这个态度到底是什么，揣测之后，谁又敢保票说那是老吴心中所想。 有人说，在结尾时，书中出现过的名士进行了“招安”是后人伪托的。纠结这些，于多数看剧的人来说，没有意义，大家只是读一本剧集而已。 在读剧集的时候，很多人往往带着先入为主的印象，给剧集贴上讽刺的标签。于是，看很多地方，动辄言讽刺。书中有讽刺不假，但是我还是有种感觉，老吴只是将当时社会中的人情冷暖、世态百态记录下来了，为后人展现了一个真实的世界。艺术创作虽然高于生活，但是毕竟还是来源于生活。 我是不同意一开始就用讽刺的眼光来看这部剧集。而是应该让自己站在那个历史时代之中，去体会那个时代的荒谬的合理性。我们经历过其他荒谬的时代，既然那些时代也能存在，那么这些荒谬也就具有合理性了。 换个角度来看，老吴所描述的这个时代，其实是他自己所在时代，距离现在差了两三百年。我们若是以现在的角度去评价当时的风气和俗世，再加上先入为主的讽刺标签，自然看着也处处都是讽刺。因此，看剧，应该要站在书中，这样可能会对书中人物的形象，得到不一样的感觉

心流这个词翻译自英文单词flow，说的是一种人的精神被一股洪流卷入，忘记了时间，忘记了空间，只专注于当下所做之事，而对外界的任何干扰都无所察觉的状态。如果用一个我们比较熟悉的词汇来理解的话，估计会比较接近于我们所说的“专注”。 巧合的是，最近恰好看到一篇关于专注的文章，对其中所提到的专注对人生的产生的重大意义深以为然。我们大概都会有这样的体验，当你全身心的投入到某件事情中时，你的每个大脑细胞都保持了高度积极参与，身体与精神同时处于一种高速运转的状态，而当你从中抽离出来的时候，会发现自己的整个精神状态并没有因消耗了精神能量的那种疲惫感，反而从这种精神能量的使用中，获得了某种意义上的滋养，而变得更加精神奕奕了。 心流的体验比单纯的快乐要高级，可能这种将两者放在一起比较的想法会被人质疑，但是如果你体会过心流，并为它所带来的成就及回馈所激励，你就会发现，普通的快乐易得也易逝，而心流所带来的体验却是长久的快乐与宁静。文中提到一个有趣的现象，我们大部分的普通人，一生中用于工作的时间要远高于其他活动，同时心流的体验对于大部分人来说，也往往是发生在工作中，每个体会过工作中心流的人都不能不承认，那确实是一种美妙的体验。但是，如果进而问，是否因此而喜欢工作时，大部分人却给出了相反的答案。这是一个看起来矛盾，但是仔细想来，却是一个可以理解甚至于自己也会同意的想法。文中分析，某种程度上，这与工作对于大部分人的实际意义有密切关系。在古罗马时代，工作是被认为是羞耻的，是下贱的，是迫于生计的，对于高贵的人来说，不工作才是体面的，因此，在工业革命之前，大部分的贵族沉迷于社交，文艺，享乐，而这种活动，在现今的社会中，依然被认为是非主流的休闲娱乐，而不是工作。因此，工作从一开始就被人们赋予了某种不得已而为之的感觉，而不是我心甘情愿，真心想做成某事所以才从自己的内心出发热爱工作。这种对待工作的固有观念，使得人们对工作既爱又恨，而当我们可以不工作时，哪怕无法体会工作所带来的心流体验，哪怕会体会我们无法避免的空虚和乏力这种不好的情绪，我们也选择了不工作。 而时代在变迁，我们现在的工作既没有古时候那种艰苦甚至威胁生命的工作环境，也没有不工作就没有饭吃的巨大压力，对待工作的态度也悄悄地发生了很多变化。比较显著地就是，大部分地人都认为工作是必要的，而不仅仅是维持生计的不得已，还有很多人是热爱工作的，尤其是当自己的工作不仅为自己带来收入，带来荣誉，同时也具有很大的社会意义时，一个人的自豪感和工作中体验到的心流，将工作变成了生命中最美好的日常体验，这种人是幸福的，幸福的人也同样会被“赐福”而获得更大的成就。 我个人而言，最重要和经常的心流体验是在观看时发生的，每当挤出时间来观看一本好剧时，总是感觉时光飞逝，每天最快乐的时光也是独自观看时。不过，心流体验并不是只顺其自然就可以，它需要我们刻意的练习，去获得某种能力和技艺，从而在能力的增长中获得激励。人在面对枯燥的事物时，往往有两种反应，一种是大部分的人的反应，希望快点拜托这个无聊的枯燥的事情，如果必须要接触，也会身心俱疲的不断走神；而另一种训练有素的人，会让自己沉淀下来，从枯燥的事物中，发现一些规律的美，最终进入一种探究的心流体验中。每一项看起来十分有趣而高级的技能，几乎都存在着一个初学时枯燥的时期，如果我们的本能反应总是逃避，那我们就永远也无法获得更高的技艺，而能够在枯燥中找到心流坚持下来的人，最终会在滚滚洪流中，被不断累积的能力推上巅峰。

＊ 风险创业的底层逻辑有很多，其中最为核心的当属“优雅地解决一个社会问题”。 ＊仔细倾听身边那些抱怨的声音，从这些声音中找到客户真正需要的点，然后着手解决。 ＊想要提升用户体验，自己就得先行体验。从用户角度体验产品，如果连你都不满意自己的产品，就别指望市场会给你带来鲜花和掌声。 ＊要想让客户日久生情，首先得让客户对你的产品一见钟情。找到让客户最痛的那个问题，并加以解决。 ＊秘密是最好的抗风险武器，问题决定着市场的大小，而秘密决定着创业风险的大小，如果一个公司没有秘密，就没有护城河，就会时刻处于危险境地，谁来“抢”都行。真正的秘密，从来不怕别人知道，因为即便你知道了，也学不会。 ＊很多企业都存在一个问题——只有品牌，没有口碑。客户都知道它们，但是并不爱它们。 ＊十倍好”原则——要么不做，要做就要比同行做的十倍还好。 ＊反脆弱，学会从不确定中受益，将失败的成本控制在最低限度，同时不断放大收益的上限。 ＊创业者需要抱有情怀，热爱、真诚，抑或是专注，这样才能具有较强的反脆弱能力。 无论遇到什么事，做好自己才是关键，别过于在意其他人的看法，你毕竟不是他人眼中的“标签”。 学会感恩他人，重新认识你和父母的关系，和世界和解，你才能真正拥抱创业，去享受创业的过程。既然是享受，肯定不会很辛苦，你也能始终保持愉快的心情。 ＊杠铃式配置”，指的是创业者需要学会做多手准备，合理分配自己的时间、精力和资源，在杠铃的两头都有储备，为自己留下充足的选择权，而不是一条路走到黑，在一棵树上吊死。 ＊脆弱和反脆弱的最大区别就在于你有没有可选性。只要有选择的余地，就具备反脆弱的能力；一旦失去选择权，你的公司就是一家十分脆弱的公司。 ＊管理的本质，其实就是激发和释放每一个人的善意。对他人的同情，愿意为别人服务，这是一种善意；愿意帮他人改善生存环境、工作环境，也是一种善意。管理者要做的是激发和释放人本身固有的潜能，创造价值，为他人谋福祉。 ＊客户的真正价值，在于他能为你带来新的客户，让你的生意源源不断。如果你认为客户和你只做一锤子买卖，那你的生意永远做不大，永远无法抵御未知的风险。当然，这是一门技巧，需要学习一些广告学的知识。 ＊“与其让十万个人都说不错，不如让一百个人尖叫。” 创业是一个精彩的修行过程。从感性出发，理性地分析应对，不断增加认知，拓展格局，提升能力，不断察觉，不断成长，做最好的自己。 胜兵先胜而后求战

东方哲学竟然能以如此形态出现！这种美好像那幅《Barefoot Confidential 8》啊像诗，像民谣，像散文，像交响乐，像这世间但凡在你失落难过时能给你慰藉的全部东西

家有一老如有一宝，最佩服的就是何家老太太--何文氏，犹如定海神针，拍成电视剧应该也好看

放佛置身其中，一起海底旅行了两万里。 很难想象这个世界还有多少有趣的事情等待我们去发现，何必拘泥当下的小小不如意。 开阔我们的眼界，即使没有经济的支持，还有想象力可以跟随书本四处旅行。