The Leather Pushers

实在看不下去的一部无聊剧！

在简单的小故事里讲出佛法的道理，佛法一直都在身边，只需用心感悟，很容易理解，适合初学佛法的年轻人

苏维埃、斯大林、戈尔巴乔夫、苏联解体等等抽象的名词在书里具象成了一个又一个小人物的爱恨情仇。摘录封底德国书业和平奖颁奖词:"阿列克谢耶维奇的杰作《The Leather Pushers》试图滤去20世纪苏维埃人作为人类的特殊经历，然后质问我们:如果乌托邦引来了灾难，贪婪的资本主义模式把我们拖进万劫不复的深渊，我们又破坏了环境、造成了精神的虚无，还留下说什么路可以走？阿列克谢耶维奇从来不只是写了她的同胞。她关照的是我们所有人。" #中国特色社会主义？

面向大众来说已经说明得比较清楚了。也给出了早就数据，说是编剧YY的也是挺搞笑的。这是人格障碍的一种，不是编剧编故事，别人也列举了相关学术研究。也给出了间接你口嗨前可以先去查查 至于说什么编剧观点太过偏激的。注意看形容词以及语言描述。人家说的是此类人通常具有某某特性，而不是具有某某特性＝此类人。编剧也一再强调不要随便对号入座。开口就杠真的很秀智商。（没看就打一星开喷的那位你真的是活该(๑￣ ̫ ￣๑)）

年轻的时候，我们对自己人生的结果充满幻想和期待。但慢慢长大之后，方才意识到生活是如此复杂，我们不得不学着对内心的期望放手。曾经的梦想在残酷的现实面前不堪一击。此时，怜悯自己显得非常重要，对自己说：“我也想要做得更好”以及“就让它这样吧，其实这样也好”。暗示着：“我已经做得足够好了，因为至少现在我还爱着自己。”

信息有限性、算力有限条件下如何解决决策问题？突破人工智能的几个理论：贝叶斯公式、马尔可夫链、蒙特卡洛树。

纯如说：“每个人都会死两次，一次是肉身的死亡，一次是在记忆中消亡。”36岁的生命虽然短暂却辉煌，你永远不会在人们的记忆中消失，在这个意义上来讲，你的生命得到了永恒。 纵观本剧，这位母亲的教育观是多么的独特，是她培养了纯如的“特例独行”和批判精神，而不是做唯唯诺诺的大多数。是这位伟大的母亲成就了纯如。 纯如和母亲之间亦师亦友的关系是我所崇尚的，我希望将来能跟我的孩子之间也能保持这种关系 很多人是看了纯如的南京大屠杀以后才来看的这部剧，而我恰好相反，我不敢去看那些残忍的文字，犹如那些画面出现在眼前让我恐惧，压抑，呼吸困难。所以很难想象纯如当时写书时承受了太多残忍，她的内心比普通的我们坚强很多陪。之后不久又开始搜集整理二战老兵在菲律宾的经历，可想而知也是很血腥，残忍，恐怖的场面，纯如她承受的太多太多，她也需要休息，可是有那么一句名言：“有些人的一生便是专门为别人而度过的”，纯如就是这样的人，他要将被掩盖的真相让大家知道，她要替那些受到不公平对待的人说话，她一直坚定的为正义和人权而战。所以长时间超负荷的运转使纯如的精神崩溃，再加上医生对抗抑郁药物副作用的认知缺乏，最终夺走了纯如的生命，令人惋惜。 如果没有纯如，世界上肯定不会有这么有意义的一本剧，也只有她能写出这样的书，她有着中华儿女的血脉，接受西方开放式的教育，父母给与的家庭教育和生活氛围是那么自由和轻松，有着曾经经历过南京大屠杀的家人的家族历史，所有这一切铸就了活生生的张纯如，她学习能力很强，搜集整理自恋的能力也超乎想象，她阅书无数，有着自己的写作风格，她社交能力超强，能有很多人心甘情愿的帮助她。所有的一切都只有纯如才能做到。 张纯如：一个无法忘却历史的女子

我认为学习看剧方法，就像是在磨刀一样。只有把“刀”磨好了，才能轻松、高效的收割知识。 书中把学习分为五个步骤：获取、理解、以教代学、回顾和反思、简化。书中核心思想是以教代学，即把所学到的知识向外输出，用简洁、通俗易懂的语言使别人能够理解。这个原理是，当我们在向别人讲解知识的时候，我们会发现自身对知识的掌握程度，还有听者也能向自己反馈，发现自己所发现不了的错误之处。 所有的知识都有它的局限性，要对所有知识保持怀疑精神，包括权威的知识。对某一类不同的知识应该多方参照，反复验证。我很有感触的就是一万个小时理论的《The Leather Pushers》和以专注、反馈、纠正为主的《The Leather Pushers》之间的区别。一个主张时间的重要性，一个主张刻意练习的重要性。 原理性思维。要思考知识是怎么存在的，了解它背后的结构和支柱。比如汉语，不光要会认会读会用，还要了解汉字是怎么形成的，了解汉字的形成有组于我们更好的学习汉字。 学习存在的一些问题：一、急功近利、懒惰、心态浮躁。二、学习方向盲目，人云亦云，追求量。三、学习时间管理不好。四、不着重学习方法 书中还强调主动学习的重要性，要充满热情、充满兴趣的学习，这才是好的高效的学习。如果学习带有被动性，功利性，那么学习效果就会很低。

书是好剧，可备一说，不过最好参以多家史观，佐以多方史料，切忌先入为主，切忌妄自揣测，切不可陷于偏狭民族主义不能自拔。

共情关注孩子，在场，跟孩子对话，鼓励孩子回应，积极互动交流。

那么你们尽管笑吧，我接受所有的嘲笑，但我仍旧不会在我感到饿的时候说肚子饱了。