Private Film 25: Apocalypse Climax 1

这是一本立足零售本质解读新零售的书，有完整的认知框架，从人货场三个关键节点思考从传统如何向新零售过度着陆，推荐大家观看

终于知道这部剧为什么没人看了，就说去门派的路上，明知道叶黄两家要埋伏，而且自己还有武师保护，然后自己家族死了两个人，再要杀自己的时候，武师出手了，之间一通装逼。我不知道死的那两个人亲人怎么想。

两分全部给陈冲老师的演出，故事线支离破碎，一代移民二代移民之间的割裂想讲，母女关系也想讲，中西方文化差异也想讲，同性关系也想讲，自我觉醒也想讲，没有一个点讲明白的，形散神也散

废话多，快死了，零零散散断断续续讲了一章的话。 情节离谱，废话多，纯爽文 最恶心的是对主角背景故事的描写，无脑没有跟脚写人性的恶，强行引起人的共鸣 故事剧情还不错，电影历史还算详细

已经是二刷了，一刷的时候断更了等到再更新已经记不清前边看过的了，又不更新了，唉

假如你总是控制不了买买买，而后回到家或者望着手机后悔为什么脑袋又短路了买了一个根本没有用或者不知道猴年马月才会用的东西。那么，很有可能，你是被销售人员或是销售文案利用了“顺从心理”。无论是更低级的已经被用烂了的景点营销，还是如今更高级隐晦的，通过互联网及网红人设的流量入口进行的长文案宣传，抽丝剥茧后，用的无非是本剧归纳的6大武器—— 1、互惠原则 你一定被景点里那些穿道袍、袈裟的人赠送过护身符、焚香、净水之类的小玩意，最开始你以为那是出家人的善意，直到媒体曝光国内各景点斩客乱相，才恍然大悟在这些小恩惠之后，自己其实消费了好大一笔！ 今天虽然这个招数已经被用烂，面对突如其来的礼物时你也会警铃大作摆手拒绝。然而术变道不变，你有没有为网络上的免费知识讲座心动过，有没有对一些公众号给出的满满“干货”感激过……然而有没有发现，越来越多的互联网营销正通过给你一点而不是全部的知识来引起你的好奇心和参与感，然后，在那一篇或几篇干货之后，你欣然掏钱参加了网络平台的付费课程？ 这就是一种互惠原则的使用。 2、承诺一致原则 为什么保洁之类的大公司愿意举办关于产品的征文活动，哪怕是没有使用它们产品的人都可以参加拿奖？因为人们一旦写文章夸保洁的产品，或者对保洁的新产品提出良好期望，他们就等于给自己心理一个暗示：保洁的产品好（因为我都夸了呀），然后，在承诺一致心理的影响下，触发消费行为。 再比如，美国大选是如何确保投票率的呢？他们会先给第一个选民打电话，问会不会去投票。而一旦在电话里作出投票的承诺，他们大多数都会到现场去投票。 这就是承诺一致技巧的使用。 承诺一致在使用的时候有个“登门槛”手法，就是先让你承诺一件无关紧要不那么排斥的事，比如签署一个“保护环境”承诺，然后再提出原本直勾勾说出来你可能会拒绝的真正需求，比如在你家的阳台外挂一个反对高空抛垃圾的横幅。 所以，第一次做一件你认为无可不无可的事时就要考虑一下，对方可能有后招哦！作为公益活动推进方，也不妨用用这种方法，毕竟已经承诺会关心贫困人员的人后结捐款的可能性要远远大过你一家家敲门要求献爱心呢！ 3、社会认同原则 人类从原始社会进化而来，基因里带着一种从众心理。这也很容易理解，毕竟在那种与各类动物竞食又需躲避强大掠食动物袭击的环境里，最保命的办法是和群体在一起，以及，跟踪大家尤其是群体的首领行动。 这种基因遗传到今天，使我们仍然容易以别的行为作为判断标准，俗语表述为“榜样的力量”。作为一种营销手段，你会被告之有多少人已经购买了这个产品/服务，最好其中还包括一些意见领袖或是社会高阶人群。比如你常常会听到类似这样的广告词“**我的选择”、“**万人的选择”或是“销量加起来能围绕地球一圈”……今天的“必要”APP就是用的依然这种办法，运用知识大伽+有钱人王小波扣开必要商城的大门为噱头，引发社会认同效应。 对于社会认同原则的认知帮助我们两件事：一件是关于销售的。你要判断客观与夸张，客观的利用这个原则比如真实可靠的销量数据，这有助于我们更大概率选择好的产品；主观则表现为“赵钱孙李都买了，你还不买”之类的渲染，广告商喜欢用打扮成邻家爷叔妹妹的演员用不同方言不同语言表示我用了某产品，这种手段你就需要在消费前再多想一想了。 另一件是关于保命的。编剧在书里分析了为什么会有人在闹市区大摇大摆地行凶而不被阻止，基于社会认同心理，人们会认为既然其他人都不出手自己也应该不出手。所以，在公众场合遭遇侵犯的正确保命方式是：明确指出“那位穿蓝衣服的先生，请你打110”而不是只会叫“救命”。 4、喜好原则 在中国，把这招用得最淋漓尽致以至烂成过街老鼠

意识形态的改变。以前以为看剧是为了让我们变成公知，更高级化的大众化。现在觉得，只是披着原有的外皮，却变得更个性化更自我化。not a bad thing.只是有点意料之外。

读这部剧发现和其他同类型的书不太一样，感到很新奇。首先编剧的语言很优美，韵味悠长。有很多警言妙语，哲理性强。其次这部剧主要介绍的是李清照，千古第一女神的人生，感受到了李清照一生的历程。编剧叙述词人的一生就像词人自己在对我们诉说一样，由此可以看出编剧对词人的生平非常了解，而且对语言有高超的驾驭能力，让我们沉浸其中，无法自拔。我一直以来都很喜欢李清照的词，婉约悠长。正如编剧所说，李清照非常坦诚，率直，把她生活的一切都毫无保留的展现给大家，我们可以从她的词看出她正处于哪个人生阶段。但青少年时期最好不要读太多她的词，因为有些词过于哀伤，体现对人生的绝望与无助，是青少年难以理解的。 李清照被人们熟知，大部分因为她的词采，但更多的是她作为一名女性在那个时代展现出的耀眼的个人风采。很多大家评论她的词都有“妇人”这个词，因为他们站在男权思想的位置去看李清照，在封建社会女人为男人附属成分的情况下，李清照可以有如此成就，确实让人惊讶。我以前也对李清照有所了解，在这部剧又知道了以前不太清楚的点。第一，关于李清照的第二次婚姻，我知道张汝州不是个好人，娶她只是贪图财产。在这部剧我更详细的知道了李清照第二段婚姻的具体情况，没想到她还遭受家暴，让人愤怒，但更惊讶的是她把这件事情前因后果毫无保留的写了出来，让我感叹她的内心真的很强大，不会忍，最重要的是一定要离婚，不管付出什么代价，活的肆意潇洒。第二点是她和赵明诚的婚姻其实没有我们幻想的那么美满幸福，和现代婚姻一样，也有不稳定的因素，而且赵明诚对她也不是始终如一，很可能纳妾了，虽然古代男人三妻四妾很正常，但我心里还是小小为李清照鸣不平，谁让她是我心中的女神呢 第三，编剧末尾提到的她和张爱玲很相似，确实有很多相似之处，比如她们都才华横溢，晚年流落他乡。但是也有很多不同，我认为李清照活的更潇洒，更有滋味。她们都出生于出香门第，但李清照的家庭氛围更好，父亲李格非为“苏门后四学士之一”，为人正直，给与李清照的言传身教让她有更多文人的傲骨，而且少年生活很快乐，但是张爱玲的家庭是没落贵族，父亲影视素养较低，对她的教育漠不关心，父母感情破裂，亲情淡漠，对她打击很大，所以沉默寡言，即使是天才少女，内心十分孤独。李清照的爱情婚姻也更美满，赵明诚与她也是琴瑟和谐，虽然偶有不快，但总体还是比较好的。但是张爱玲的爱情同她的亲情一样让她失望，无法去说她与胡兰成的爱情究竟几分真诚，我相信她非常真诚，但胡兰成的品行堪忧，以至于感情的破裂对张爱玲是更深的打击。她们二人毕竟是两个不同的人，相隔一千多年的才女，但属于不同的时代，造就不同的人生。 这就是我的看法，欢迎批评指正。

古人智慧，不输今人。 家国世界，皆有沉思。 政治宗教，民族信仰。 能否解决，所有问题？

希望直贵最终能守护好家人吧。这个世界从来都没有那么多的善，人性的恶散落在世俗的每个角落，如果想要像正常人生活下去，需要多大的勇气？

虽然是鸡汤文，但读的时候还是有一种积极向上的感觉，没有烦躁感。