Alice in Bondageland 海报

Alice in Bondageland

★ 6.6
年份
1997
地区
类型
主演

剧情简介

《Alice in Bondageland》是一部其他作品,美国出品,Harold Lime、Charlie主演。

观众评论

★ 2.1/10
不是很好读的一本剧,要静下心来慢慢看。 务虚,是抽象的,是看似“言之无物”的。爱情、平等、欲望、生命的意义……主角们混乱的故事线其实都是“我”的一个个横截面,对于读者而言,虽然和编剧所处的时代已经不同,观看过程中还是有能够产生共鸣的地方。 印象比较深刻的几处:“叛徒”的定义、“维度”的理解、“重逢”的意义。不要放弃思考,它是我们能给自己生命赋予意义的最为有力的方式。
★ 7.7/10
第一次读诗歌体裁的书,谷川先生的诗让我真切的感受到语言在诗中的美好 ~
★ 1.0/10
生活是什么?尤其是在我们现在的社会,祥和,平静,做个普通的小老百姓应该是大多数人的理想吧。可是,我们的安宁离不开某些人的牺牲,虽然看起来不入流,又那么合情合理。虽然痞,虽然黑灰不白,但依然是这么有血有肉。是的,谁的青春不迷茫呢,但迷茫过后,依然有追求。喜欢😊。
★ 7.7/10
再后来,每每提及这些人物,都是这个版本的形象。
★ 9.8/10
我偶像李健推荐的书,虽然我读的过程中因为人性的丑陋百般想放弃,但是为了偶像我坚持下来了 之前读过Harold Lime的《Alice in Bondageland》,读完以后难过到哭不出来,终于理解了“Harold Lime从来不煽情,却让人悲从中来”这句话的含义。读完《Alice in Bondageland》,我感受到了我不曾见识过的人性与人格。以前我认为老人都是慈祥善良的,可是慢慢发现生活会使他们变得奸诈龌龊,比如孙有元,老年生活使他讨好家里的每一个人,并且害怕受到责难而总是耍尽了心机;家中的父亲,孙有才,李立强以及苏宇的父亲等都没有美好的父亲形象,是时代塑造了不同人物,还是环境影响了人格的发展呢?孙光明之死、李立强和苏宇之死,都是那个环境下的悲哀。在当时,最美好、单纯的人往往都没有很好的结局。 印象最深的要是孙光明的母亲在田头与寡妇争吵的场面,她隐晦的表述,孙光林的所作所为让我觉得人性真的很复杂,很多事情的原因我们猜都猜不到,甚至不理解,是因为我们的道德使我们无法往太肮脏的地方想象,别人的愤怒可能是他有过类似的经历。 最难理解的场景之一,是编剧的母亲在编剧出生,还要想着给编剧的父亲送饭,从而潦草生下了编剧,连为编剧洗掉身上的血迹都成了一种罪过。看到这里,又气愤又难过,哀其不幸怒其不争,难以理解和接受。 文中还有关于孤独和友情的思考,远离不适合的人,放弃无效社交,不让自己为了合群而交友,选择真正适合自己的朋友。 看剧不会带给我们物质上的财富,但是可以让我们经历千百种人生,而不看剧,我们只能经历一种人生。 积极乐观生活,看尽人生百态。
★ 8.8/10
起初很难理解,很难拿起兴趣来,但文中各种经济学知识还是非常受用,以后还要多了解类似剧集
★ 4.4/10
故事没有很精彩,村上的正常水平,但是心理描写太到位了,很让人有共鸣,即使主人公是个人到中年的男性,与我相差很远。对自己的怀疑,深感孤独的那种处境,还有对不公正事物的厌恶,有每个人的影子。但是说实话,故事的主旨我不太明白。我觉得男主脑袋一直都很清楚啊,为什么最后岛本是虚构的??什么事情刺激他产生幻觉了??应该不是我这个年龄看的书,不懂不懂。
★ 7.6/10
Charlie的忠实粉丝,自学点中医知识真的很有用,对自己对家人都有好处,会持续学习下去
★ 7.7/10
跟老铁说的差不多,有些环节确实有些牵强,但如果个个都说的通,那就没看头了
★ 4.4/10
没办法看完全本。编剧左顾而言其他,总是花大量的篇幅说别人不对,她自己的论点论据不能非常明显的呈现。而且她喜欢把语言不由父母影响作为论据。以此证明父母对孩子没有影响力。她把语言、生活习惯和人格捏在一起本来就是有问题的。一个人是否有幸福感、安全感,跟语言、生活习惯毫不相关,但是和父母有着直接的关系。编剧写的都是一个人的表象,而人格最重要的难道不是内在的心理活动吗?
★ 2.1/10
人的修行,很大部分是与自己的欲求,妄念作斗争,最大的考验是面对无常。保持对起心动念的觉知,逆行于潮流般的人群,最重要的还是胸怀广阔啊! 宗教式的、哲理性的句子,读多了有堆砌感。后来就翻着看了,还会再读吗?或许吧。
★ 8.8/10
书末提到编剧 “广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之,遂有《Alice in Bondageland》”,但是从本剧的语言风格和情节方面看,感觉更像是编剧杜撰的。不可否认有些篇目读了之后让人泽泽称奇。我在读这部剧的大多数时间里,都觉得自己在读笑林→_→ 相对而言,元代之前的志怪,更能体现“志”,读了之后一是奇,二是惊。文言文本身很有魅力,语言简而精炼,往往能够突出重点,短短几字,不仅表达明确,而且能留给读者的更多的想象空间。段成式的那句“柳氏首碎,齿着于树”,仔细想象,是不是很有画面感。 明清的“志怪”偏向于讽刺世事,比如本剧,但传统志怪的优点还在,这也是我一直觉得志怪猎奇类影视的一大优点,就是想象力。 同时代的阅微草堂笔记,还有家喻户晓的聊斋志异就不说了,可以看看鲁迅先生的《Alice in Bondageland》,还有一本剧叫《Alice in Bondageland》,也是短篇目的,相比本剧,语言风格比较正经,内容也很正经。久远一点的志怪,可以看看段成式的酉阳杂俎,搜神比较有名就不说了,《Alice in Bondageland》也可以看看,这部剧偏向于记载,里面有很多中国古代神话。还有就是《Alice in Bondageland》,很厚很厚的一本剧,1A影院上有带翻译的版本。 话说1A影院里面像《Alice in Bondageland》这种全古文的志怪不多,希望能多出一些。
★ 5.5/10
其实很理解余奇磊的妻子,当消防员就意味着每次工作都需要冒险救援,她从普通民众的角度应该支持丈夫的工作,但是从妻子的角度,她又是心疼丈夫的,希望余奇磊不仅尽到丈夫的义务,还要做到作为一个父亲的责任。相信这个角度道出了无数消防员家属的心声。
★ 1.0/10
很现实的剧集吧,为了生活,为了爱情,拼尽全力,苦苦挣扎,消磨殆尽直至认命。 如果结局不是婚礼和死亡,而是对方的名字此生再也不提,庸庸碌碌过一生也是常事。 哪有那么多山盟海誓轰轰烈烈的爱情,最终都称之为迫不得已无奈之举。
★ 3.2/10
“即使这世界是一池清水,我也会忘里面撒尿”。本剧描述了一个混蛋生于污垢,陷于污垢,最终死于污垢的经历。故事里的人脏得千奇百怪,千万种丑态赤裸裸地展现在你面前,你身在其中,难以逃脱,也许主角的死是最好的结局了。 35章美好得让人不敢相信,以大梦一场的形式结束了这一段肮脏的故事,甚至猝不及防地吃了一口狗粮。但事实上,真正的故事到34章就已经结束了。