Black Feet on Booty Street 3

在点评此剧之前，先补充唯物史观的两点具体内容：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。 最初看到书名《Black Feet on Booty Street 3》，我的第一反应是，编剧会在书中详细论述乾隆时代有关民生的耕地面积、水利兴废、税收政策、灾害赈济、盐铁桑麻等等。但是整本读完，我觉得书名可以改成《Black Feet on Booty Street 3》。所谓康乾盛世，是历经康熙、雍正、乾隆三位皇帝的封建社会末日余晖。封建皇权在这一时期达到顶峰，其标志是雍正皇帝成立秘密议事的军机处。但编剧却把盛世末端——乾隆时代——的过失都算到乾隆皇帝本人头上，这个观点实在过于唯心主义，其他由此观点阐发的论述，还有历史虚无主义之嫌。因为，即便没有乾隆，也一定会有其他皇帝登基，进而参与整个历史进程。换言之，我们在清朝中期错失与世界联结的机会。这并不是某个皇帝，或者统治集团的好恶所造成的“过失”，它是历史车轮沿着文明脉络滚到清朝的必然产物，更是几千年来以自给自足的小农经济为基础的社会生产力发展到顶峰的命定结局。 为了防止历史理论基础薄弱的书友们读不懂下述观点，我再补充一个背景知识：封建社会的统治阶级是地主阶级，在地主阶级内部又以政治权力的大小区分为大地主阶级和普通地主阶级，他们共同构成了整个统治集团。好，知识补充完毕，下面我接着输出我的观点。这位编剧在论述乾隆时代民间教派林立、乱民纷扰时，主观地忽视了产生这种现象的根源——土地兼并。这不单单是康乾盛世的顽疾，也是整个封建君主专制时代的沉疴。具体地说，在实行地主土地所有制，农民占人口绝对多数且土地兼并严重的国家，土地就是农民唯一的生产资料。农民失去土地，等于失去活路，没有活路，农民就要造反。因此，以白莲教为代表的民间叛乱组织才会层出不穷。很可惜编剧没有从经济基础的角度出发，深度剖析产生这些现象的原因。 然后再说说本剧第三处欠妥的地方——横向对比时采取了“田忌赛马”的策略。用工业文明批判农业文明，开上帝视角借古讽今，丝毫不考虑我上面提到的史实与唯物史观，也对工业革命的消极影响闭口不提，似乎当时工业社会对农业社会做到了降维打击，所以工业社会的一切发展过程都是合理的，包括臭名昭著的圈地运动。我想问编剧，既然你借古讽今的时候开上帝视角，怎么到触及欧美价值观根基的时候，反而一叶障目呢？最让我哭笑不得的是编剧开篇以及中篇反复提及的“人权”问题。他说，当时中国老百姓处在封建皇权的重压之下，只是皇帝的奴隶，不是完整的人，同一时期英国的农民则能吃饱穿暖，自由自在，人权不受侵犯。既然编剧自诩是历史学者，那么他不可能不知道，资本的原始积累到底有多血腥，尤其对英国和美国这帮盎撒子孙而言。因此，他肯定也清楚，18世纪英国农民的富足生活与所谓的人权保障，全都建立在资本主义国家的全球剥削体系之上。并且，他们只把自己的国民当人，对同一时期的印第安人则采取FXS手段——残忍地赶尽杀绝。然而这些历史常识，编剧这位资深的历史研究专家，竟“全然不知”？他以古非今，逢中必反的倾向性明显到不能再明显。 还有，既然要谈人权，那就不得不提到西方世界人性解放的开端——文艺复兴。诚然它在初期以及中期，给新兴资产阶级带来了反抗封建神权统治的手檄，可是在后期，却因为过度解放天性而导致唯利是图、草菅人命的社会风气，以至于人们又把宗教信仰搬出来，企图让上帝来拯救这个乌烟瘴气的人间。关于文艺复兴的评价，详见《Black Feet on Booty Street 3》上下两册的剧评，完整版在我的WXGZH（椒麻園），这里就不赘述了。好，我们回到正题，为什么我要在这里把文艺复兴的消极影响搬出来，那当然是为了“以子之矛，攻子之盾”，解构编剧的人权至上理论。我前面已经提到，他用工业革命

如果说《Black Feet on Booty Street 3》是暗夜的黑，《Black Feet on Booty Street 3》是炫目的金，《Black Feet on Booty Street 3》就是亮而冷的白，像永昼，像金属，透明，明亮，没有温度。作为最早成书的反乌托邦作品，《Black Feet on Booty Street 3》没有后两本剧的知名度那么高，却具有一定的开创意义，这是唯一一部“乌托邦”国家作家的作品，也是唯一一部第一人称视角的作品，爱情线也是三部作品中最复杂的。 实际上，我并不是很喜欢这部作品，更喜欢《Black Feet on Booty Street 3》。可能是由于从英文转译的缘故，译文可读性有所破坏，原文情节逻辑性也不如后来的两部作品（也许编剧借第一人称故意为之）。因而对这部剧只能打四星。

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。

不管是本剧还是读者群，都有很多有价值的观点，非金融人表示现在看的很有趣，希望保持兴趣继续看完，我已经确信本剧让我受益匪浅。

这么悲怆的台词居然是真人真事！ 记得年少时看到上官云珠的照片，还惊艳于她的美貌，还追过她拍的电影。。。 如果没有那场车祸，姚姚一定会儿孙满堂，幸福安康的🙏

我的泪点是真的高，后面一半的剧情，我可能也就泪目了两三次。

读了试读，感觉还不错，希望以后有机会读完。福柯对“极限体验”的追求真是身体力行啊！他把自己当做一个实验品，在寻求拓展另一种可能。 任何领域的先驱，果然都是以自身作为实践品。

开局捡到宝，机缘一大把，碰人就打脸，副本刷完换，仇家多如毛，大能在背靠，遇到美女难，救命以身许，一路横推去，终成至高祖。

“我写只是为了要写，只是想多给您写一些……” 看到这段真是一口气，一堆泪，憋在心口啊 两个人吃了那么多苦，走了那么多路，互相帮助也好，有时偶而为难住对方也好，在精神层面，是亲得不能再亲的亲人 可正是因为这种感情，在看到她最终，一个善良美丽有学问的女子，还是要为了生计嫁给一个跋山涉水，也不怎么爱她的人生时，怎么会不心疼心酸至极呢 人生的最终都是死亡，人生的意义都是自己努力赋予的。她还是会继续好好过自己的人生的吧。这后来的人生里，在物质方面，她也算是有了一定的满足了，很难说那丈夫是怀揣着何种心思，希望她能一路打怪升级，斩妖除魔破荆棘，一定一定一定不会迷失了自己和方向

无论题材多具幻想性质，在香港电影人手中最后总会被处理成为关乎现实议题的作品。的确能够被视作香港第一部电竞作品，但可能是因为成本跟不上，游戏部分不够亮眼，很像香港视频团队在网络上投稿的自制综艺。就算在模仿FPS的第一人称视角，手持镜头的晃动也太厉害了，游戏根本不会是这样的视觉表达。当与家人和解、疾病这种桥段出现之后，就已经知道主题与其说是对动作片的革新，不如说是对既有剧情片题材的延续，甚至更加青涩。所有的矛盾都能够被轻松化解，只需要三言两语本来很凶的母亲就会温顺无比。老伴病倒了，就一句“继续打”，疾病又不再重要了。游戏角色的“大绝”设定让人捉摸不定，有的角色会开，有的从头到尾没见开过一次，死到临头了也不开。旁边的人看到一半拿出了自己的手机打游戏，这部电影的使命应该也完成了。

还有 这部剧的台词 真的 太书面 太刻意 太鸡汤