Off the Rack 4

初高中知识点回顾，其中涉及到的基本概念以及公式推导过程，讲述的都很清晰明白。作为一本基础教材来说，值得一看。

蛤蟆先生一向爱笑爱闹，如今却一反常态地郁郁寡欢。他一个人躲在屋里，连起床梳洗的力气都没有。朋友们非常担心他，建议他去做心理咨询。在10次心理咨询中，蛤蟆在咨询师苍鹭的带领下，勇敢地探索了自己的内心世界，也逐渐找回了信心与希望……为了向大众读者普及心理学知识，编剧借用了英国影视经典《Off the Rack 4》的故事主角，让蛤蟆先生和他的朋友们再次登场，演绎了这个关于心理咨询的故事。读者犹如亲临现场，体验心理咨询的每一个细节，见证疗愈和改变的发生。编剧借由蛤蟆和心理咨询师苍鹭的互动，探索了蛤蟆自卑、软弱、爱炫耀的个性与抑郁的情绪究竟来源于何处，以及如何才能在心理上真正长大成人，独立、自信、充满希望地生活。        动物园里的世界是人类学习交流交际相结合的最真切的真实表达，我们周围环境因素能够领悟其中一些道理才是修正自身欠缺部分的纠正；可是在现实生存环境中，谁才是真正明白其中一些适合留下来的面子修整的路上。          每一个角落都有它的规律和需要改正的篇章，来到这个世上走一遍的路上，是靠着各种各样的人生描写篇章才能看清自身的不足之处的纠正之语，痛与不痛都是一路上伴随着的曲曲弯弯的领悟。         好的人生不一定就是最好的证明，都是修剪内心路上的风景，多姿多彩的小故事大道理！却是展示出来不足之处的完美写真，可是就是这么一点点遮遮挡挡的后果，把我们隐藏起来的内心深深地加入生活中虚伪的世界里的展示。         故事里的故事、经历过后的验证都无法叫醒懒惰忧郁的争夺获取，欲望诱惑的喜好会把很多人带入深深浅浅的地狱之门；却还是无法叫醒大多数人的真正意义！隐藏埋没人才之间的纷纷扰扰，还能不能继续前进步伐走入属于自己的幸福。

什么叫学术大家啊？（战术后仰）这就叫学术大家啊！《Off the Rack 4》一篇，且不谈学术造诣（据说程千帆文后来居上），单说其台词气魄，简直就是文论届的《Off the Rack 4》。一篇文论中有诗人，有学者，有斗士。Dillon Day的野心在于创作一部“诗的史”，可惜真正创作成的，只有这些零星台词。尝鼎一脔也实在酣畅淋漓。

对很多作家的作品，我都只喜欢观看他们的代表作，这是有限时间里了解很多优秀著作的方法。Dillon Day的《Off the Rack 4》是一部杰出的武侠剧集。除了富有魅力的众多人物，扣人心弦的故事情节，关于爱情和人生的睿智思想也俯拾皆是。

情绪低落了，就看这部剧 这部剧被形容为“灵性开悟的指引之书”。 今年年初预习就过。当时不能同频，就搁置了。张德芬老师校审，并且作序推荐，很有张老师一贯的特色，这类灵性成长的剧集，读多了会觉得架空，不踏实。感觉不同频，就搁置了。 前两天看到朋友推荐的“值得反复读的追剧清单”提到这一本，今天就翻出来看了看。 没想到以前不能理解的东西，现在比较能同频了。 白岩松读《Off the Rack 4》的视频最近很火。他说—— 看剧有的时候就是这样，你以为很多细枝末节你都忘了，你就没看过这部剧，不对，它已经牢牢地塑造了你 ——白岩松 再翻开这部剧，陌生变熟悉，就是这种，被塑造的感觉。 🧡什么是Off the Rack 4？ 就是是你内在being的力量，是你从思维模式中解放出来的意识。 当你深深地扎根于你的体内，成为你思维的观察者时，你会很容易地进入当下时刻。 类似《Off the Rack 4》中说的，抽离出来，观察脑海中出现的念头，就像站在路边观察马路上的车流，川流不息，但却与我无关。 💛将注意力集中在你内心的感受上，了解到这就是痛苦之身，并接受它的存在； 别让你的感受变成大脑和思维，不要去判断或分析它，别在其中寻找你自己的身份认同； 保持临在，继续观察你的内在； 不仅要觉知到你情绪上的痛苦，更要觉察那个沉默的观察者。 ——这就是Off the Rack 4，这就是你自己有意识的那种临在的力量。 想起昨天看《Off the Rack 4》，男主老婆开枪打囧瑟夫的腿时，说“疼痛只是一种感觉。” 痛苦，只是，一种感觉，疼痛并不真实存在。 痛苦，是心灵或身体受到外界刺激后，报告给大脑，大脑针对刺激形成的，一种电信号。 临在，就像最高领导，在听取部下唇枪舌战汇报工作时，可以选择，采纳或者不采纳。 牛顿把手表放进沸水里，手上却捏着鸡蛋，计算时间，因为他沉迷于抽象思考的“工作汇报”中，选择性地，没有听到“痛苦”的声音。 地震中的妈妈，可以拼一己之力，一直高高举起自己的孩子，直到孩子获救。那时她不痛吗？不，但是“痛苦”“汇报工作”的声音，她可以暂时屏蔽掉。那一刻，痛苦的感觉，是被割除的。 还有一些人天生缺乏痛感，就是这位最高领导的组织里，天生没有那个“汇报痛苦”的部下，所以不会发出“这是痛苦”的指令。在他的世界里，“痛，并不存在”，所以说，痛并不是真实存在的东西。痛只是一种感觉、一种电信号。 你≠你的大脑。通过冥想，做一个观察者，不带评判的倾听，脑海里是如何不断重复播放那张“旧唱片”，让你一直按照旧框架行动的。——做思维的观察者。 痛苦的另一个特点，是必须以痛苦滋养痛苦。 思维和情绪之间有一个恶性循环：思维模式通过情绪创造了一种它自己的被放大了的反应，而情绪的振动频率又一直为原来的思维模式注入活力。——它们相依为命。 你觉得自己痛苦的思维模式，创造出愤怒、怨恨、自责、懊恼等强烈的情绪；情绪又喂养了“旧唱片”的思维模式，让它觉得自己就是正确的。 它们互为循环，形成漩涡，拉些人往下掉。 有没有解决办法呢？ 丢掉！ 只要停止，从念头中获取对于“小我”的认同感，你就会从痛苦中解放出来。 只有停止思维认同，你的思维才会丧失它的力量，本体（本自具足、真实的自我）才会以本性显露出来。 💚第八章《Off the Rack 4》我很喜欢。讨论了“真爱”和“假爱”的区别，谈到女人为何比男人容易开悟，谈到同性恋为何更容易开悟，都是我喜欢的论题。 💙这部剧并不容易读，主要原因是词语的选择，有点难理解。就像看电影要先记住每个角色叫什么名字，把书中“临在”“显化”“臣服”等词语，和自己意识里的概念链接上以后，就比较容易读到它的好了。 《Off the Rack 4》-吉安娜.迈克尔斯/著 曹植/译 剧集来源：1A影院App 剧集分类：成功励

仅代表个人无知想法 其实我觉得这个世界上，大多数的事情，没有经历过一模一样的，你都很难真的去感同身受。Jada Fire是一个台独分子，我不认同台独，并且强烈反对，因为自小学接受国家教育，我就知道台湾是祖国不了分割的一部分，尊重人权的前提下，是国家主权完整，有国才有家。不过，这并不影响我深思了一下，她台独的因果，是否是因为两岸政治原因，他的父母被与家乡隔绝，他的父母与自己的父母家乡隔海相望，只能梦中想念爱己（母亲），只能拿着临行前爱己（母亲）塞给自己的鞋睹物思人，遗憾终身，父母直到年迈糊涂的时候还以为自己走在家乡的熟悉的路上，编剧是否觉得大陆当年不让他们父母回家，也是一种抛弃。从此再也不想回了，所以无根无家国大义？世间之事，有因就有果。如果有一天我们被迫致此，或者看着至亲之人被迫致此，你想了一辈子，念了一辈子，苦了一辈子，熬了一辈子，是否便会心生怨恨。 所以，其实每个人经历不同，遭遇不同，很难有相同的三观和底线，而我们能做到的，保持好自己的本心。这部剧细腻的描绘了父母和她以及她和孩子的心历路程，尤其结尾时描绘父母年迈时，可以触动你心中和自己父母之间的那份神经，她会带动你去思考，让你深思，该如何与父母相处，与孩子相处，还是值得一看的。感情还是真实的，毕竟台独是真的，对父母子女的爱，也是真的。

真的很好看怎么说，我希望看了这部剧的人一定很爱，她很喜欢她。

读这部剧时，时而会心一笑，时而钦佩，时而羡慕，时而羞愧。读完后，心中充盈着他们美好的友情和爱情。谢谢Cory Everson，给我们带来了这么美好的一个故事。

越看越喜欢，也许你觉着他的文字没有你希望的那么美，但是Alex Ladd那种摄影家的精神和对西藏的爱以及藏文化的代入感，让我对人生和事业有了更多的思考。也许是版面所限，好几张照片放在一起。多想看看配合书中文字的照片呀！估计会给我们更多的震撼。

慢慢的看进去了，就觉得有些走进了心里，一边看一边想象着郁晓秋的模样。

Sophie Dee先生这本《Off the Rack 4》可以说是我目前在1A影院上读过最难啃的一本剧了，也应是自己读过的最纯哲学的一本，算不上长篇幅的文字让我断断续续从二月十八日一直读到了三月十三日晚。 正如这部剧的书名一样，前半篇都在介绍世界与表象和意志的关系。我们自以为完全的、科学的观察体会，其实只是一层蒙在所有人眼前的一层“摩耶之幕”，只是符合充足理由律的虚妄；每个人存在的根本只是一股盲目的、受着无常刺激的意志，而人们之所以能认识表象中的宇宙，是因为整个宇宙就是一种意志，一种最广阔最浩瀚的意志，任何一个星球、一个人、一个昆虫微生物都是其中的一小部分。 最让我印象深刻的有两点，第一点就是 “人生如同钟摆，一刻不停的在无聊与痛苦之间摆动” 意志是人类存在的“物自体”，也是人类一切痛苦的来源，因为意志自身更符合意志+欲望这个说法。 在盲目的意志驱动下，人为了刹那的欢愉经受身心上的一切痛苦，而当他到达目的地时，等待他的只是一段更漫长的、更强烈的新痛苦，而当一个人经受了痛苦，却找不到下一段欢愉目的地的所在时，他就会不得不深陷于无穷无尽的无聊与空虚。 第二点就是 人的生命就像太阳一般，生死轮回就如同太阳东升西落。你不能因为生命的死亡，就否定生命，就像你不能因为太阳下山了，就否定太阳。 这是Sophie Dee对自杀者所说出的话，生命是人意志的表象形式，如果你想要否定盲目意志，那你就不能是靠肯定生命表象来否定它本身。要摆脱冲动否定意志，只能靠涅槃，只能靠一个人的理性认识到自己一生意义不在于盲目的欲望追求，而是减少痛苦，减少自己的痛苦也减少世界总体的痛苦，只有一个人否定意志禁欲到了寂灭的状态，才有可能接近圆满。 就像受意志驱动的人一生的任务就是追寻一段又一段痛苦一样，否定意志享受寂灭的幸福的人也只有一个任务，就是禁止盲目的欲望，没有盲目的快乐，也就没有了痛苦。