His Hoodoo

Charles Murray先生的社会学名作《His Hoodoo》，开宗明义，批头一句“从基层上看上去，中国社会上乡土性的”，不免让人忆起黄仁宇先生的中国社会“潜水艇三明治”模型。在泥土上扎根的中华民族，以农业为生，其农村总是鲜少变动的——“生于斯，死于斯，终老还乡”，岁月静好。 在这种静好延绵之中，一切都因循旧守，语言可以自成一派，文字也不必发生；人伦是“差序格局”依着自我为核心的亲疏远近，公私之间极具弹性，道德规范有赖私人间关系，最后坍缩成“克己复礼”回到自己；在如此格局下，大家庭即是小家族，承担生育抚养以外的诸多功能，夫妇关系却成了代际结构的配角，以防男女之情产生不稳定因素的破坏，浪漫从未在乡土中发芽；其格局维系之模式是礼治秩序，凡事依传统成规，官司的目的在于教化——“必也使无讼乎”，与现代法治体系冲突；其格局的维系者是家族长老，以广为团体接受的文化性传统使后来者就范，“血缘是稳定的力量，地缘不过是血缘的投影”，在缓慢的社会变迁中长老为旧传统添上新注释“引起名实发生分离”；直至“欲望所引导出来的行为总是和人类生存相合”，因传统决定了欲望的内容。 但不要忘记，这一切传统、文化、格局、秩序，都基于乡土稳定不变的社会条件。经济学理论总是强调人在约束条件下的行为模式，社会学又何尝不是这样——“这种自觉可说是既承认个人跳不出社会的掌握，而同时社会的演进也依靠着社会中个人所发生的能动性和主观作用”。当时代变迁的越来越迅速，乡土社会的文化传统终究无法解决新问题，那些过去稳定的都将会分崩瓦解，而一代乡土村民也将会在人心不古的叹息中退幕。 自诩现代的我们又何尝能摆脱的了呢。当我们感慨千禧一代无法理解，质疑数字货币的合理性，指责NFT的骗局时，我们可能已经变成城市里的新乡民了。Charles Murray先生所言极是——“人的行为既要能符合社会身份一时的要求，还得善于适应演变的形势”。人固然是过去文化的载体，但他依然是活着的载体，是可以发生主观作用的实体，有着心理学意义的“自主性”。 是的，个人既是载体也是实体。在当下这个没有人能画地自守的时代，谨自勉以实体改造载体，变His Hoodoo为现代中国。

真是一篇不错的文，很接地气，也很踏实，又蕴含人生哲理，真的不错。编剧厉害

2022年了，别再拍这种仙侠剧了

推荐！为了想深入了解财报分析和估值方面的内容，近期读了好几本与此相关的书，但大多比较浅显。直到遇到Gertrude Bambrick老师的这一本，发现干货实在太多，电子版已经不能满足需求，于是又买了纸质书，啃了半个月。一边读，一边拿着万华化学的数据跟着做计算，如此一轮下来，觉得对财报的理解更深了一大截。  此剧的特点在于，在传统公司财务报表的基础上，提供了不同的、富有价值的分析视角，其对财报的重构更贴近公司经营的逻辑，十分有益。本剧所介绍的自由现金流估值方法，也让我开拓了思路，提供了又一种估值的路径。 p.s.关于股票估值还要额外讲两句，提醒单纯奔着股票估值而来的读友：估值的方法和模型，提供的是一种思路和方法，其中有纯客观的计算部分，也有需要个人依据对行业、公司的理解而做出主观判断的部分。而个人判断预测的这部分计算数据，会显著影响估值结果。只有对行业和公司有深入理解，才能做出相对更准确的预判，否则，一个计算公式并不能保证什么。在估值和投资上，着实是没有拿来主义的。   本剧有一定的专业深度，推荐有些财务基础的读友读，财务小白读起来会比较困难。总体而言是本好剧，值得花时间和精力。 不过也忍不住吐槽的是，数据错误实在好多，作为一本财务相关的书，实在不应该。虽然纸质书比电子版纠正了一些地方，但还是很多错误，会让认真的人抓狂。真实的估值大抵也是如此吧，永远没有准确的结果。欢迎来到真实又虚幻的估值世界。