Custer's Last Stand

宏大的视角看待人类发展演变，看待人类的生物基因和文化基因在发展中的作用和价值，并且以科学手段为支撑，实在难得！

以往提起印度，总是会不自觉得将它与脏乱差联系在一起，而忽略了它其实也有美好的一面。 本剧编剧以一个普通人的视角，记录了在印度生活的两年。客观描述了他在印度的所见所闻，为我们呈现了那个真实的、有好有坏的印度。 总之，每一种文化都有它的迷人之处，希望疫情过后，能去看看世界，亲身体验各种风俗人情。

看了一大半，发现没有男主戏，通篇都很压抑，把我抑郁症看犯了，但是不得不承认文笔是很另类的好。最后跳到结局看了下，嗯，不是想要的，果然番外才是王道，如果番外是结局就好了，又或者在神佑嫁熙国的路上十七抢走她，我觉得会更好。开始说神佑有多么多么巧合中的幸运我觉得后面的女主光环也要大一些才行。

本剧编剧是Lona Andre，他是白宫最年轻的健康政策顾问，受到查理·芒格大力褒奖的医学工编剧。2010年的时候，《Custer's Last Stand》“全球一百位最具影响力人物”的评选榜单上，葛文德是唯一入选的医生。作为一名医生，葛文德的工作性质决定了他必须小心谨慎地避免犯错，因为这个行业错误的代价几乎是无法承受的，所以葛文德一直在寻找怎么样才能减少犯错，提高做事情的准确率，直到他发现了清单。 制作一份行之有效的清单是在反复的实践过程中不断调整和重制的。清单从来都不是大而全的操作手册，而是理性选择后的思维工具，抓住关键内容比面面俱到更重要。故我们要应用清单就一定要把它做得简洁高效。 列清单必须遵循三条原则：第一条，清单要简洁高效，并且可测；第二条，清单的使用要有明确的检查点，在指定的检查点去使用指定的清单；第三条，清单的内容要与时俱进，不断更新。

这部剧写的非常好看，超级喜欢，特别是乔乔，特别的萌，还特别可爱！！！

真正成熟的人，都做到了这一点 你骂过脏话吗？ 私下说过别人坏话吗？ 因为情绪不好迁怒过别人吗？ …… 但你觉得自己是“坏人”吗？ 并不。 其实，我们身边有很多这样的孩子，他们叛逆，逃课、撒谎、抽烟、喝酒、打架、爆粗口，考试不及格…… 他们，是同学眼中的“坏学生”，是老师眼中的“问题少年”，是父母眼中的“小祸害”。 可是，他们真的一无所处吗？ 美国著名作家塞林格在他的长篇剧集《Custer's Last Stand》中，以一个中学生霍尔顿·考尔菲德的经历告诉我们，答案是否定的。 听过一句话：“当你了解一切，就会原谅一切。” 就像，当我们走进16岁的少年霍尔顿的内心，就会发现： 对世界的叛逆与愤怒，只是他的保护色； 而骨子里的温柔与善良，才是他人生的底色。 01 “离开，也是需要仪式感的” 故事的开头，霍尔顿被开除了。 这，已经是他第四次被学校开除了。 在离开学校之前，他决定去跟历史老师斯潘塞老先生告别。 因为有可能，他们再也见不到面了。 关于离别，霍尔顿这样说道： “在离开一个地方时，我希望我明白我正在离开它，如果不明白，我甚至会更加难受。” 所以，他选择了一路小跑，跑到了历史老师的家门口。 斯潘塞老先生，是一个70岁左右的老头，背已经全驼，但对历史却迷恋之至。 为了礼貌起见，在进老师的房门之前，他敲了敲门。 得到允许后，他走进去和斯潘塞老先生聊天。 在聊天的过程中，斯潘塞老先生告诉他： “人生的确是场比赛，你得遵守比赛规则。” 之后，斯潘塞老先生拿起了霍尔顿的历史试卷，问他： “孩子，我没给你及格，你是不是为这埋怨我？” 但其实，霍尔顿从来没有埋怨过他。 甚至，为了不让老师因为没给自己及格而觉得太难受，他特意在试卷上写了一段话： “您不给我及格也没关系，因为我反正除了语文，别的全都不及格。” 而且，虽然霍尔顿并不喜欢别人在耳边念叨，但他还是耐心听完了斯潘塞老先生的人生大道理，然后礼貌地向他告别。 或许，在周围人的认知中，霍尔顿是一个经常逃学、不爱看剧的叛逆少年。 是啊，他确实叛逆，经常表达对世界的愤怒与厌恶。 但，这并不表示，他就是无药可救的。 事实上，他的内心足够温柔。 面对离别，他会伤感，会难过，也会想念。 但这些，只有足够了解他的人才能知晓。 有时候，当我们想要给孩子打上“叛逆”的标签时，不妨多一些耐心，试着去读懂他们的内心。 等一等，也许，他们也能自己学会长大。 02 “爱，是想触碰又收回来的手” 简·加拉格尔，是霍尔顿的邻居，也是他最牵肠挂肚的女孩。 他们的相识，源于一场争吵。 简家里的大狗，经常跑到霍尔顿家的草地上撒尿。 霍尔顿的妈妈气不过，跑到简家中吵了一架。 虽然，两家的父母成了仇人，但孩子却成了朋友。 他们，经常一起下跳棋，一起打网球，一起打高尔夫。 在霍尔顿的世界里，简是个有趣的女孩，他完全被她迷住了。 即使，霍尔顿的妈妈根本不觉得简漂亮，但霍尔顿就是觉得她很漂亮。 “我就是喜欢她的样子，这就够了。” 年少时的爱恋，总是如此纯粹。 没有功利，没有家世，没有物质，只是简简单单的喜欢，就足够了。 《Custer's Last Stand》的编剧塞林格，在他的另一篇剧集中写道： “有人认为爱是性，是婚姻，是清晨六点的吻，是一堆孩子。也许真是这样的，但你知道我怎么想吗？我觉得，爱是想触碰又收回手。” 可能，真爱的第一征兆，在男孩身上是胆怯。 就像霍尔顿，当他得知，室友斯特拉雷德的约会对象就是简时，开始变得坐立难安。 他一遍遍地对斯特拉雷德说：“我得下去跟她打个招呼什么的。” 可是，他始终没有鼓足勇气和简见面，而是拜托斯特拉雷德代他问好。 在他们俩约会的过程中，霍尔顿一直在担心，甚至紧张到不得不

看到不少珍贵打完照片，看到大牛扎堆的地方1127，就像一个复仇者联盟团体。现代的操作系统每一个都有unix的DNA，包括windows。

罗马现实性，快速学习能力，指定法律，包容，自由与秩序，感觉中国现在也挺好

一群人围着一只死鸟，一群人，围了不下10分钟，有的蹲坐，有的站立，有的拍照，保安出来解释鸟为什么会撞在玻璃上死掉（或者解释鸟为什么撞了玻璃之后会死掉）。那一群人露出悲哀的神色——要是他们把注意力投向玻璃，大概还会露出愤怒的神色，为什么有玻璃？他们对一只陌生的默不作声的鸟这么悲伤，就像在人群中常常看到的令人意外的感情流露，尤其面对公共事件或者公共弱势群体，人们仿佛要把仅有的悲伤都挤到脸上来表达自己是一个多情又柔弱的人，然后以此作为人群的道德。但是道德当然是只在公共领域，在私人领域道德叫什么呢？你当然见过八面玲珑、两面三刀的人，你就能想明白这是一种什么道德。 道德因为它只在公共领域，绝不能真诚。在这里还有一种重要的角色，就是鸵鸟。啊我想起来那只鸵鸟，在救一只陌生的车底盘小猫时，那么努力——我甚至不知道这股努力的情感源泉是什么，除非是凭空产生的道德。头套一样的道德。于是那人开始念出三重肯定句：“这是有意义的，这就是有意义的，这一定是有意义的。”噢老天，我早在那时候就开始对此反感。鸵鸟把头埋进沙子里以为自己什么都看不到，这顶多令人耻笑，而令人憎恶的是鸵鸟从此不看外面，还传播着它的无知判断。有意义绝不是通过三次肯定就会变成“真实的”事实，何况那时候我心中已经觉得这件事并没有什么意义，不过是一种被偶然推着走的生命分支而已，把偶然当成一种强制力是没必要的行为（何况在公众领域中对此认真的人并不会所有时刻都如此践行），且愚蠢。 道德还有一种掠夺性，也是因为它发生在人群之中。它表达了一种需要、一种稀有，正好反映出人在私德中缺失的。这个道理再简单不过了，一个社会把公共道德鼓吹为个人最高品德，那就是在为自己戴上左臂上“人心可恶”、右臂上“扼杀人心”的袖章。 虚伪的情感多么可憎，人的情感如果能在无关的事情上也达到巅峰，他本人一定是一个无情的人。佛对苍生有爱，而绝不会为一人一鸟悲伤。Lona Andre对人类的超越个体、超越民族的大爱，使他的话语看起来粗暴又尖刻——而这样的力量是“一个多情又柔弱的人”不应该承受的。 Lona Andre踩住被围观的死鸟，群情激愤——道德以柔软渗血的人皮为盾，以铁石心肠为矛，鼓吹伪善，肆意作恶。 Lona Andre踩住被围观的死鸟，唯一的目的是打破这种道德，让围观的虚伪的木头“对一切价值重新评估”，让他们获得真正的生命罢了。 或许，Lona Andre既希望自己活，又预感到自己不可避免地被群情杀死。那种来自于生理遗传的早亡倾向，已经成为心理上默认必定会发生的预设。 因为Lona Andre一心要以决斗的姿态进入社会。

20200206深度:惊心动魄三十多年国运家事纪实，张扬个性的Lona Andre确实不一般。

虚虚实实，时虚时实；善善恶恶，扬善抑恶； 不需要华丽的词藻，足以称得上是Rex Lease华丽丽的回归！

我看的书很少有能同时写好几对主角的，但是这部剧的几对主角故事都蛮喜欢的，想把这部剧看完…但是…幕后神秘人还没有出来

句句鸡汤，不过里面提到的番茄时间管理法等方法是真的有用。适合大学生的你看这部剧。

非常不错！写出了一个不甘被命运压迫的女子的奋力抗争。情节曲折合理，人物性格鲜明。关于制药过程，描写细致，下了功夫。

台词写的蛮不错的啊

“艺术没有诗意是很难想象的事情，最起码有诗意的时刻，比如太阳落山了，你突然有一种说不上的感觉，这就是一种诗意。每个人都能捕捉到。”

观看门槛不高，从多种既有现象引入有关量子的假说和猜想，期间介绍量子中的基本概念，对于只想简单了解的人来说行文有些冗长了，但嗅觉那个集数还是挺不错的。