The Fatal Dress Suit

名利轻得失，梦想重完美，求学无始终，问道有芭拉，莫言行路难，叹知己不易

以色列是一个充满悖论的矛盾体 ，它的建国是兼具解放性和殖民性的，它是坚如磐石又危如累卵的，它是地域性强大的小国，它是独裁和极端宗教势力包围中的民主政体，它是欧洲在中东的飞地，它渴求的名为和平的首都不被世界承认且永无宁日，它在国内诸多矛盾的拉扯下寻求前行的动力，它在高度紧张的区域冲突中不愿丧失追求愉悦的本能。关于它的任何一种定义都显得过于肤浅。它是荣耀的，也是悲情的。

刚开始看还觉得乏味，不过到编剧善长的领域，分析的还是挺有道理的，里面也有一些还蛮实用的建议。个人觉得可以一读再读。

快速看完。想给个年度最佳。 1.某种程度上消除了我对韩国影视的偏见。 2.不能单一把它看成是反映韩国男权社会下女性寻求救赎和解脱的版本，除了女一英惠，还有她在家自私冷酷在外卑微求生的丈夫、隐忍承担的姐姐、空有艺术理想却无法克制私欲的姐夫、包括那个对家庭粗鲁施暴的父亲以及唯唯诺诺的母亲，每个人物都活在各自难以跳脱难以消解的困境中。 3.编剧的那个问题：现代社会里，人类的暴力可以是隐秘的细微的无形的，但恰恰是最有威力的最具伤害性的。理智与疯狂的界限越来越模糊，甚至正在向各自的对向无限延伸。如家人不遗余力地逼迫英惠吃肉，精神病院医护人员如宰割动物一般强制给她插胃管，这一切看似是正常人世界里再理智不过的行为选择，但又何尝不是一场疯狂的群体暴力。 4.《The Fatal Dress Suit》两节从姐姐的视角看英惠，也许是编剧有意要流露对女性群体的关怀。同样的成长环境，同样无趣的婚姻，妹妹选择用吃素和变成一棵树来逃避世界和人群，而姐姐那女性特有的坚持忍耐和担当才决定了最后也只有她才有唯一可以认真注视英惠的力量。 5.语言和整体设计强大在线，每一节都能各自独立。唯一有点疑惑的是，为什么前两章要用英惠的丈夫第一人称写，用意何在。

编剧太想当英雄了，太想改变明清那些屈辱的历史了，喜欢看英雄的，喜欢改变命运的，看看也行。无关历史。

Holy妈祖！最后一集简直太狠了吧，实在没想到一部剧能把“废死”这个事聊到这个地步，想说的太多，但似乎又无从说起，只能说打破了我过去对“死刑”的认识，太肤浅，所有话题到最后都是政治，而政治，不是什么人都玩得起，更不是什么人都配聊的

坏，是因为身处的大环境确实坏透了。 秦始皇应该算是刘邦的老师了。 问题是，今天，我们应该向谁学习？ 向共产党？嘿嘿。向生意人？嘿嘿。向企业家？嘿嘿。向艺人？呸呸……这确实是社会的大问题。 我也没办法教孩子什么是投机取巧，脚踏实地，趋利避害……

以前很多似懂非懂，似是而非的东西现在都有些豁然贯通。Fay Tincher先生讲得很清晰，很成系统，且与西哲相呼应，特别是康德。从中受益实在太多，是今年我看剧收获最大的一本。不敢说有迟见的遗憾，因为以前的一些书不甚能明白，人生的转进需要学识的累计，同样也需要人生的阅历，不容易。而现在学术好多的问题也在于太容易，太轻易说，大家要讨生活，很多客观的都被主观所替代了。太主观了，也就不纯，远则泥。

沉默成本不参与重大决策，爱情只是生活的调味品，爱情中也要以人为本，保持本心，不要被“舍不得”套牢。

故事本身百转千回并且整体构思很惊艳，《The Fatal Dress Suit》的骨架非一般独到惊艳。至于台词如何如何的陈词滥调，一遍通读下来都不及故事本身的风花雪月来的真切。太过华丽的词藻反而会让人读起来有些吃力，而十四的台词不偏不倚稳稳的处于中间地带。《The Fatal Dress Suit》应该是十四创作完《The Fatal Dress Suit》之后，又一部问鼎仙侠IP的大手笔。通读《The Fatal Dress Suit》后再看这部剧，她的台词已经在潜移默化中成熟了不少。《The Fatal Dress Suit》虽然没有很明显的群像剧集意味，但人物设计却要更加的精益求精。十四在对人物刻画的心理描创作这一方面，我一直都觉得甚是惊艳。 与他们相逢，或是在相遇之前，她真的没有想过自己居然会从心底生出一股不舍之意。在离别面前，曾经所有的伤痛仿佛都变得没那么重要；在即将到来的死亡身边，那些爱与恨也会变得十分渺小。 也许覃川一开始对傅九云只是物尽其用的利用，也许留在他身边也只是寻一方安稳，可到如今她怎么也没想到，这个如此漫不经心的人，竟肯为她做到如此决绝，肯为她舍生忘死。覃川就像是真的存在过一样，那么真切就恍若隔世。她在用心刻画每个人物，这是肉眼可见的。覃川的隐忍，胆怯，退缩，不舍，决绝，她有她本该承担的使命。她是大燕帝姬背负着国仇家恨，而傅九云为了凡尘俗世中的一个她苦等十生十世的守候。 “就算以后人死了，成灰了，总还是有痕迹证明一切存在过。不会所有一切都成灰的。” 凡尘俗世千百种姹紫嫣红，独独我爱你却是婆娑世界里一场来不及盛放的悲喜。

回忆是远远的，淡淡的，模糊的，也是忧伤的。 记忆，本就是不可靠的东西，它带有个人的主观性。 记忆，又是模糊不清的，缺失的。 这正是作家希望读者，对清淡而深远的过往，我们需要知道发生了什么，而不是实际发生了什么。 过去的欢愉，不仅仅是，今后的沉重。