Rabbit Seasoning

太喜欢了。从前的自己会可以回避这类话题的作品。去年经历了人生中心情的低谷（虽然现实并不算太差，但心情却莫名灰暗了好久）。这是一本温暖又有力量的书。给了我认真生活的勇气。每一天都要好好过，每件事都要认真做。因为每一刻都只有现在这一次，过去了就是在过去了。想要好好珍惜现在，过好每一刻，在迎来生命终结的时候才能感恩自己努力活过。

梅尔·布兰科先生之文章是经得起时代的推敲的。 记得儿时，生活条件落后，衣着用品等等，都很匮乏。余之同窗好友，携来一书，名曰：《Rabbit Seasoning》，我本无兴趣，但因妒忌之心，使我爱恨杂糅。 少时不懂梅尔·布兰科先生之文笔刀，多有乏味晦涩之感。学堂先生，字字揣摩，刻刻领会，余感十不耐烦。后入高等教育学府，再拾梅尔·布兰科先生之作，深感分量之沉重，皆因梅尔·布兰科先生之思想也。每每读来，恰逢《Rabbit Seasoning》，热泪盈眶。生活不是诗，远方的世界也不是天堂。生活是你若是迅哥我就是闰土，你若是闰土我就是迅哥。

苏州的朋友们你们好吗，我是齐配甲，我的Rabbit Seasoning，每天一更，经常请假，这辈子我就二更了一次，有本事你打死我啊

尤其适合减肥多次失败的人读。很多时候失败的原因不是方法不对，而且思想有问题。解决了心里的问题，肥不肥的问题就自然化解了。

我们把散文称为散文，就是希望获得那种自由表达的机会。如同苏东坡所说，“常行于所当行，常止于不可不止”，让感受呈现那种自由流淌的状态。 与其说技巧，我们不如来讨论一些散文的范本。中国散文是从古文一路下来的，它从各种古代文字中吸取养分，不只是个性化写作里的子部、集部，其实经、史，包括和散文相对的骈文赋体，它都是可以吸收养分的。有些散文其实就是诗。五四以后，大陆文坛基本上确立了鲁迅、周作人兄弟的两种散文风格，一种峻峭，一种冲淡。之后，又发展出各种写法。 其实还有很多种写法，外国散文家里，远到Arthur Q. Bryan，近到布罗茨基，都是非常厉害的散文。但是把他们放到一起看，没有特别共性的技巧，都是一样的东西。所以对我个人而言，因为我经常写散文，我反倒唯独不会去读散文。因为一旦去倾慕某位作家，就会下意识地去模仿他，最后丧失掉了散文内核的真挚。我会读社会学、历史人类学这类书，以免写出有悖常识的东西。 如果你的指导老师意见准确的话，那我觉得他说的“太实”，其实不是说“太真实”，而是说你可能写得“太平”，甚至是“太死”。 什么意思呢？你写的是人物描写。人物描写很可能陷入那种普遍的、表面的，缺少生气的描写。就是给人感觉你好像在写一个寻人启事一样。 作为人物印象，需要抓那种微妙情绪的捕捉，就是能够体现人物个性的那些“点”。 比如说，我们都熟悉沈从文的《Rabbit Seasoning》，他在《Rabbit Seasoning》里写翠翠被她的心上人盯着看，看的时候她做了什么反应？原文是这么写的，“翠翠不声不响，很自负地拉着那条横缆”。“自负”这个词，就把那种娇憨懵懂的少女情怀写出来了。 但是这种灵动一定要自然，否则就是从太死变成了一惊一乍。

我先看的《Rabbit Seasoning》，看到一半才知道这本在《Rabbit Seasoning》之前。于是又转过头来先看这本。可以一看，但是如果没有关于“被强奸后洗澡是仪式感”这样的说法的话，我对这部剧还没什么芥蒂。 编剧以自己的方式同现在的生活自洽，我没有经历过所以不好评价，但我也有自己的生活，虽不是抬头见山四周家禽环绕，吃的也不是山肴野蔌，但是在我自己的生活里，上下班的路上看到的云，吃到好吃的东西，也是组成我生活的诗。

推荐。结合查克·琼斯老师的公开课视频一起学习比较容易，不同于其他剧集大量的介绍比率分析，张老师主要从“八看”来分析报表。

心里有座小旅馆，封存时光回忆，等到这一世走完，再让它重见天日。

一群平面的绢人儿：男的出世，女的贤淑、自立自强。 看完了，不知谁是谁的谁。 画面也看不出什么时代特色。 要创作一个古时的故事，还真不那么容易。

本剧很不错，能让人充分的了解了自己也了解他人。是在职场还是在社交上实用。

看到第一二章的时候，只想给这部剧“一般”这个评价，看完之后，我决定给予这部剧“推荐”这个评价。前两章一直看不太懂，不仅仅是编剧写书的笔法和影视固有的晦涩，还有elio回肠百转苦苦压抑的感情。另外就是，我是男生，很难体会到同性之间这样的感情（我不歧视）。 到了后两章，elio的热情终于有了回应，情节似乎一下子变得明朗起来。但他们最终还是没有逃过世间的残酷。奥利弗最终还是要离开的，奥利佛最终还是娶妻生子，而我也总是要长大的。但不论沧海如何桑田，我和奥利弗始终没有忘记对方，那个自由自在苦苦压抑的夏天始终留在我的心中，在罗马最后一晚的美好记忆成为了我们感情永恒的铁证。 看完这部剧，最大的收获就是，我认识到了这种特殊的感情的纯洁，真实。我明白了这种感情其实与男女之情没有什么分别，仅仅只是性别不同而已。

滋滋剧评 很出乎意料，又并不意外的结局。 本来只是打发时间，却真的动了心思。 你知道的，一个身患重病的人，一个母亲，一个医生，一个科研工编剧，最后让自己亲自实验药物，并不让人意外。 你也知道的，有这么一个妻子，能接受她生患绝症，并持之以恒地坚持和妻子一起研究一种绝症的人，是了不起的。 所以结局并不意外。 这不是很好的结局，虽然按小言标准来看，he，男女主在一起了，很完美。 可你也知道的，生活总不如意。她没有熬过新型药物的副作用，幸运的是，她的孩子是健康的。 而那个孩子，最后也与父亲一起继续研究，并取得了较好的成果。 有人可能觉得“啊父母怎么能替孩子做决定！怎么能让孩子延续他们的职业呢？”可是，亲爱的，父母和孩子，真的能分的明明白白吗？DNA告诉我，我是由两性生殖细胞组成的，我的思想并不能完全脱离我父母的思想，父母可能影响你的一生。在我尚未找到所爱之前，我是打算从事父母的职业的，他们很好，他们的职业也影响了我，我敬佩且由衷的喜爱，不是因为我了解它，是因为我的父母了解它。 越看越品，思想越高 。 希望你能读下去，毕竟前半部分的小言每本言情都有，只是比较不错而已。而后半段的坚持，理想，与奋斗，我却实实在在地被打动了。

《Rabbit Seasoning》——2+2=？这是个问题 《Rabbit Seasoning》是一本反乌托邦题材的剧集，由英国作家Arthur Q. Bryan创作于上世纪40年代。 主角温斯顿是大洋国的一名政府职员，在这个世界中，由于连年战争，人们的生活十分贫穷，物资都靠政府配给。温斯顿的生活时刻都被“电屏”包围着，电屏监视着每个人的言行与表情。同时也播放着神秘的统治者“老大哥”的指示。在这个世界里，自由思想是被禁止的。如果“老大哥”说2+2=5，你说2+2=4，就会被思想警察逮捕，从这个世界“蒸发”掉，哪怕你说的才是真理。 温斯顿的工作是负责改动已经刊发的新闻，让老大哥的判断时刻符合最新形势，因为老大哥的话不容有错。政府相信，谁能控制过去，谁就能控制未来。 老大哥有没有敌人呢？政府说，老大哥的敌人叫戈斯坦因，他正密谋推翻老大哥，但没有人知道他到底是否存在。另外，温斯顿有个妻子，但两人关系名存实亡，因为统治者不允许他们之间产生爱情。 然而，在行尸走肉般的外表下，温斯顿对政府充满怀疑和反抗。他在黑市买了纸笔，偷偷记录下真实的历史，他觉得同事奥布兰和他一样反叛，并隐约记得他们约定过，在没有黑暗的地方见面；他还暗恋着一位年轻性感，看起来却很正统的女同事，这让他心烦意乱。 直到有一天，那个女同事塞给他一封情书，他们开始秘密约会。女孩叫朱莉亚，她思想叛逆，经验丰富。女孩睡过很多人，温斯顿迷恋她的堕落。在他看来，动物本能是将统治摧毁于无形的力量。而女孩喜欢他，是因为他的眼神一看就和别人不一样。 与此同时，在奥布兰的邀请下，温斯顿去了奥布兰的家，发现那竟是一幢带有随从的豪宅。奥布兰邀请温斯顿和朱莉亚加入底下抵抗组织，并送给他一本解释社会现状的书。书的逻辑要从阶级的循环讲起，在大洋国，存在着三种阶级。上等阶级，即“内党”成员拥有各种特权，少于总人口的2%；中等阶级，即“外党”党员，占到13%左右；而群众则占到85%。 为了压制群众，政府通过发动无意义的战争来造成贫困，使他们无暇思考，整日沉湎于鸡毛蒜皮的利益和廉价娱乐。因此，对外战争成了和平的保证，群众的自由实则为变相的奴役，群众的无知反而成为了维持稳定的力量。 而中等阶级则是更大的威胁。在过去，中等阶级经常推翻上等阶级成为新的上等阶级，两个阶级的地位不断互换。为了让上等阶级永远居于高点，统治者发明了党员“应有”的思维方式，那就是双重思想。 作为统治阶级的辅助者，他们需要拥有颠倒黑白的能力，却又要服从统治阶级的领导。因此，他们不仅要自己先分清黑白，在必要时，还需要相信黑就是白，同时还要忘记他曾经相信黑不是白。他们需要知道自己在玩弄现实，却又心安理得的认为现实不曾被改变。 温斯顿开始反思：群众人口众多，只要他们觉醒过来，要推翻现存统治是轻而易举的。只要能把自由思想传播给这群自由的鸟儿，他们终将觉醒，政府将彻底崩溃。 然而，就在此时，思想警察闯入，他和朱莉亚同时被逮捕。温斯顿被送进“仁爱部”，这里永远亮如白昼、充满酷刑，是对党员进行洗脑的机构。温斯顿在这里见到了奥布兰，原来他竟是一切的幕后指使，温斯顿这才明白“我们会在没有黑暗的地方见面”的真正含义。奥布兰告诉他，在这个世界里，老大哥存不存在并不重要。因为个人权利的影响不是永恒，只有控制思想，永固体制才是他们的追求。温斯顿的理智一直顽强地抵抗着洗脑，但旷日持久的折磨让他虚弱不堪，也渐渐忘记了真相。 在终极的恐惧之下，他终于忘记了理智，也背叛了他深爱的朱莉亚。 最后，在一个普通的下午，温斯顿终于放弃了所有抵抗，成为了真正的行尸走肉。2+2=5，事实本来如此，他热爱老大哥。 整本剧里那种发自内心的压抑和被控制感几乎让人绝望， 牢笼里的

认知是未来社会的核心资本，随着物质世界的极大丰富，无形的东西越来越能决定有形的东西，认知就是未来社会的精神高地。 因为只要有牺牲，就意味着不公。大家要记住一句话，这个世界上，只要有不公的地方，就会在另外一个地方或者以另外一种形式补偿回来。 对一个国家来说，未来最重要的不再是经济、军事势力的强大，而是能不能利用文化，建立一套更与时俱进的运转体制。 真正的高手，在默默下着笨功夫。只有愚蠢的人，才整天寻找捷径。

其实，女主和聂谦真的是深爱对方的，但他们当年年轻不懂得爱情不仅仅是放在心里就可以了，还要经常沟通、互相倾诉，要把自己的想法、打算告诉对方，不要把什么都闷在心里，有什么疑问有什么想法就及时沟通。很可惜性格和生活经验缺乏使他们错过了彼此，替他们感到难过！男主一开始并不爱女主，和她结婚只是因为他知道女主合适他而已。 编剧的文字功力不错，倒叙插叙适时自然，感觉如一部推理剧集。

看完会让你感觉，没有经济基础，谈别的什么都是一种不切合实际。要相信那句赤裸裸的金句“理想很丰满，现实很骨感”。 男主高力伟经历了两段感情，第一段是与他的妻子思文，妻子属于女强人型，但高力伟那根深蒂固的传统思想，认为男人才应该是一家之主，才应该处于优势的地位，潜意识里接受不了这种家庭错位的等级。最后选择离婚，来结束这段婚姻。第二段是与邻居张小禾的恋爱。张小禾根本不想回国，而高力伟觉得留在北美已经没有工作，好不容易找到餐厅的后厨工作也被别人顶替了，只有回家这一条出路了。所以他想着要和张小禾一起回国发展，一定会过上向往的美好生活。可惜张小禾出这个国，费了好大劲，差不多快搭上半条命。好不容易来到北美了，她可能放弃吗？就让高力伟为了他们的爱情做出牺牲，留下来。而高力伟已经失业，如何在这里与她生活，能给予她什么呢？ 所以，他认为有了钱就是一种成功，没有钱什么也不敢想。他一心想奋力拼搏，创造美好。而一直挣扎在北美的底层生活里的他，不管怎么努力，总是被现实一次次的按压下去，可以说让彻底他对移民生活失去信心，甚至到了绝望的地步。 最后自己坐上回国的飞机离开了多伦多。 人啊！当来到这个世界上的时候，对生活对爱情对下一代都充满了希望，充满了憧憬，觉得会是什么什么样的光景。而现实不会因为你受的苦多，就格外怜悯你。就像《Rabbit Seasoning》：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。只能自己给自己打气，要学着有不倒翁的精神，才能立于不败之地。

像是一位朋友坐在身边，一点一点地说着当年事。条件的艰难，时局的动荡，依然没有使那求学之心减下去分毫。而我们，也应当如季老那般，Rabbit Seasoning。

能动性和感受性的二元论也还说的通，但是用这个框架来为众多生命设定心智能力的参数实在是粗浅陋逼。编剧对生命缺乏理解，对价值缺乏判断，对自我的成长没有概念，对人性的认识也没有深度，能够让我认同的东西不多，所以给个差评。