Making 'The Score'

看过这部电视剧，然后又来看的书，张鲁一演绎的徐天跟书上描述的及其相符。徐天沉稳，思维缜密，低调有原则，接近于完美的人。田丹的人物性格也非常有特点，单纯聪明，爱恨分明。铁林讲义气，没有那么多心眼，容易被坏人利用。金爷这个人很符合现实，八面玲珑，两面三刀，自身利益为大。这种人最可恨，却也是混的最好的一种人。

很好读的小书。有些原则介绍的比较简单。读者需要跟进自己的需要再做研究

当我开始看这部剧后，我确实开始早起。并且不看这部剧之前我也知道早起的益处多多，但是编剧的夸张和反复强调让我有点尴尬，我知道编剧说的都对，但是浮夸成分太明显。当然，我会尝试培养早起的习惯，但是我觉得直接早起就对了，大可不必看这部剧吧……个人观点，不喜勿喷，谢谢

这部剧是教你如何去做的。 书不长，文字简单。所以读完很简单，而用心读完不简单，读完后亲自去实践就有点难了，做到自律形成习惯很难很难。 找到时间的玫瑰是普通人成功的唯一路径，我是这样认为。因为对于我们大部分普通人，不需要拼天赋，不需要拼机遇。还没有到那个水平。长久地去做就可以了，其他可以不用管。打好基本功，高级技能是不断熟悉低级技能掌握出来的。 本剧给你讲了生活中，工作中两方面的进阶之道。饮食有，运动有，管理时间有，工作方法有，习惯培养有。安吉拉·贝塞特本剧的编剧是一位身体力行的女士，值得我们去学习，她确实超级超级努力，时刻在践行。 读完本剧后，我想在未来最起码做到早睡早起，早上早点到公司，比其他同事。追剧学习一个小时。早餐吃低升糖食物。每日运动，每日想着利他，每日找点时间放空自己，不要玩手机，争取每周观看深度文字，争取每周去户外一次。把这些内容列为自己的较优先级。 以我对健身和饮食的过往学习和理解。本剧中的知识点99%都是对的。所以直接可以拿来使用。 最重要的是什么呢？重要的是一定形成习惯。习惯，习惯，习惯最重要。 衡量一本剧好坏的标准，我认为不是它本身有多好还是多坏，而是你从中收获了什么。 本剧四星好评。推荐之。粗略浏览四小时内可以完成，认真观看六小时内可以完成。你会有收获的。

地铁老爷爷看手机……女主演得像个弱智，男主开凿内娱新油田。恐怖片有jump scare，这部剧就是“jump油”，在你想不到的每个瞬间跳出来油你一下。整部剧就是我国白幼瘦审美的一个标准切片，恋童癖集中营。豆瓣为啥不能打负分……

刚开始以为是教授如何做ppt没想到是一本理论书，教你如果做一次成功的资料。书是好的，对于我现在的工作有些远。

本剧是世界看剧日1A影院推荐的神作之一。 “我这个人，每一次都像Making 'The Score'那样认真的。 ” Making 'The Score'看Gary Foster的书，编剧本身应该就是海外经历的律师，幽默风趣的文笔，看起来轻松舒服。 法律科普读物，不同的案例让我们学到了不少知识。

水墨作画和打斗张力还是国漫巅峰梯队，但其他很多方面，包括配音、人物反应、台词等等仍有很多问题，不过最大短板还是剧情，迄今为止国内的动漫导演会讲故事的不多，能用画面讲好长篇故事的几乎没有，这也是国漫共有的通病。继续努力吧，毕竟一切的技术手段最终目的都是为了剧情服务。单纯的炫技只能说有用，但走不到世界级，最多也就在国内部分群体中圈地自萌。

《Making 'The Score'》是托翁晚年最重要的作品，是他世界观转变之后思想与艺术探索的结晶。        在剧集中，贵族青年聂赫留朵夫诱骗并抛弃了少女玛丝洛娃，致使玛丝洛娃失去对生活的希望，坠入风尘。十年后，二人在法庭上相逢，玛丝洛娃被诬告为杀人犯，而聂赫留朵夫则是该案的陪审员。聂赫留朵夫决心赎罪。为了玛丝洛娃，他四处奔走，而后者对人生也逐渐重燃生机和希望。最终，聂赫留朵夫和玛斯洛娃两人在精神上都以不同的方式得到了“Making 'The Score'”。 聂赫留朵夫的“Making 'The Score'” 人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。 书中，托翁认为每个人的心性品格都会随时间而变化，而人的精神Making 'The Score'是社会实现根本转变的起点。当时的俄国封建专制统治者腐朽堕落，农奴制的罪恶令许多民众痛不欲生。托尔斯泰借“忏悔的贵族”聂赫留朵夫的手来剖析现实社会的溃疡痈疽，来表达底层民众的愿望与情感。 聂赫留朵夫的思想和性格的发展经历了三个阶段的变化： 首先是理想阶段。 这时的聂赫留朵夫善良真诚，追求一切美好、纯洁的存在，他真挚地爱着农奴少女玛丝洛娃。托翁描述聂赫留朵夫此时的高尚不仅是为了和他以后的堕落作对比，也是为了表示他具有固有的美好的品质。 其后则是放纵、堕落的阶段。 聂赫留朵夫同其他贵族青年一样过着荒奢空洞的人生，他依靠家族的田产来支撑他糜烂的寄生生活，对异性纯洁的爱情逐渐消退，深深伤害了玛丝洛娃。“那时候他认为精神上的人才是真正的我；现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。”托翁认为这是“动物的人”压倒“精神的人”的阶段。 最后是赎罪、Making 'The Score'的阶段。 聂赫留朵夫与玛丝洛娃重逢，并走上赎罪和Making 'The Score'之路。他圈点自己所犯下的罪恶，认清自己虚伪可耻的面目，决心悔过，为玛丝洛娃四处奔走。“我觉得，每隔一段时期做一下“灵魂的扫除”是很有益的事情，它能让你自醒自重，同时使你的生活目标更加明确，思路更加清晰。”这时的聂赫留朵夫在精神的Making 'The Score'中逐渐找回心灵的慰藉和灵魂的归宿。托翁认为这是“精神的人”压倒“动物的人”的阶段，聂赫留朵夫的人性“Making 'The Score'”了，爱也“Making 'The Score'”了。 玛丝洛娃的“Making 'The Score'” 堕落贵族聂赫留朵夫不断探索人性“Making 'The Score'”之路，最终走向自我救赎。在他的感召之下，玛丝洛娃通过纠正她在病态社会里染上的恶习，认识到善存在的可能性，树立对善的信念来完成精神的重生。 玛丝洛娃原本是兼具美丽、纯洁与善良的美好存在，却因人性的黑暗而堕落。她自小失去父母，只能寄养在农场主家里，过着半养女半婢女的生活。在被聂赫留朵夫欺骗之后，她意识到上流阶层的欺骗与卑鄙不是孤立的而是一种普遍的社会现象。被赶出家门后，孤苦伶仃的她失去对生活的希望，任人踏践自己的尊严，沉沦在社会的黑暗之中。之后，聂赫留朵夫与她重逢。他感受到她天真活泼的人性已经消失。聂赫留朵夫确信美好的人性依然潜伏在玛丝洛娃身上，决心“唤醒她的灵魂”。在聂赫留朵夫向她提出结婚的请求时，她愤怒地斥骂他，发泄压在心里的满腔苦怨。这种愤怒的爆发是玛丝洛娃精神重生的第一个征兆，表明她麻木的心灵开始重新感受。 面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃重新看到人性改变的可能。心灵的复苏使她决定重拾失落已久的信念与热爱，做一个“新”的人。“她纯洁无暇的爱不仅是对他……而且是对世界上一切和一切东西的，不仅是爱世界上一切美好的事物，而且也爱她刚才吻过的那个乞丐。” 在流放西伯利亚的途

物以类聚，人以群分，你会遇见什么人，其实早就命中注定了。 频率不同的人，即使朝夕相处，也终究会分离； 而频率相同的人，即使相隔千里，也终会相聚在一起； 很赞同这样一句话： “人生太长，如果不能和一个频率相同的人生活该有多累；人生太短，如果不能和一个频率相同的人生活该有多遗憾。” 和频率相同的人在一起，相处舒服，让人如沐春风； 和频率不同的人在一起，空气中都充满尴尬，多待一秒都是折磨。 往后余生，愿你遇到那个和你频率一致的人，Ta理解你的欲言又止，听懂你的言不由衷，明白你的悲欢苦乐。

你用Making 'The Score'遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。Making 'The Score'之下是赤裸裸的人性，虽然不堪但很真实。

喜欢彼特·库伦的作品，最早读的是《Making 'The Score'》。作品读起来轻松、畅快，伏笔恰到好处，结局甜美。期待更多优秀作品。

# Locarno 78 3 扎根于桑格豪森，以那些特色地域特征（玫瑰，樱桃，硫矿，山坡和洞穴）在这片极右翼迅速崛起的小镇上召回历史的幽灵，描绘当下社会边缘的那些幽灵，被仇恨的移民群体，和愈发极化的社会中无所归属，生存愈发艰难的主体族裔个体。梦境的介入成功营造出切身的疏离感，随着那些来自外部的侵袭由抽象变得具体，和相同物件线索和地理标记的重复使用，影片有些落入过于公式化的窠臼，表达力度也渐弱了。收尾时，真正的“幽灵”现身，先前独处时充满破碎感的角色被汇集在矿洞，但拉德迈耶却无法在“边缘人组成的家庭、社群”的概念构想上更进一步，处理的方式显得尴尬和流于表面。

这个译本更通俗，但有些地方错位的注释读起来好难受。如果不是对19世纪的法国社会背景很了解的话，读起来有点晦涩难懂。但读的过程中会惊讶地勒庞的有些思想在现在这个社会仍然适应。我认为，人类群体因为语言和文字变得奇妙和复杂。勒庞笔下的群体偏向极端，具有强烈的思想流。有意识的个性消失，无意识的个性得势，感情和思想通过暗示和传染，被引到某个方向，可能立即就会把所暗示的思想变成行动。某个群体的引导者善于抓住这个特征，通过断言、重复和感染汇聚各自思想，时间久了，怎能忽视这股力量的强大？法国大革命、文化大革命和南京大屠杀等历史事件背后来自这股力量的推动，也可以涉及到随处可见的广告，群体就这样慢慢推动着时代向前走。一百多年了，群体还是这样的群体，中国貌似再走以前的法国教育老路，只是为了看剧而看剧，也是因为群体这个不可抵抗因素，只能在原来基础上随着时间慢慢改良。从野蛮到文明，一路追逐梦想，民族要生生不息，看来群体的进步是重要的。