Heated Vengeance

匆匆忙忙看完这部剧，最大的感悟就是；做事情要先定好目标。有目标后坚持，再坚持，然后超越

这部剧应该算是一本让我情不自禁为之痴迷的“小金书”了。在看了第一章之后，我内心对它有种“相见恨晚”的感觉。观看结束后，我感受比较深刻的是编剧提到的“信噪比”，取舍物品四象限，直立收纳衣服，物品存在的理由分类，文件分类法等。还有购物启发，比方淘宝“托盘，分割收纳盒，数据线的绑线带，收纳筐”等辅助工具。 最后我想说，一个家的收纳需要收纳智慧。作为女性，我们可以“懒”出青春活力，“懒”出幸福甜蜜，前提条件是我们学会一些收纳的本领，学着用爱感化家人，最后定能打造一个热气腾腾，温暖你我的人间归宿！

安欣作为一个警察，真的做了很多违法违规的事。感觉全剧唯一行为正常的就是高氏三兄妹。

这部剧的内容还是值得一读的，为普通人提供了一些值得思考的有益观点，论述也比较客观公正。但缺点也很明显：一是书中很多是各地讲话，导致本剧不成体系，论述也不够深入。二是所举例证比较匮乏，反复使用，数据支撑也不丰富。三是部分论述较为主观，缺乏更加有力的证据比如去一些国家，仅仅凭直观感受去判断贫富差距等经济情况。 总体而言，可读，理解其主要观点及论据，但没必要每一篇都细读。

失忆加复仇，老戏码了，前面节奏如此拖沓，后面有反转也毫无期待

快点！快点！眼看又要过年了，这本最后一个蛋年前能下完不！老涯？！

勉勉强强还能读，不是特别鸡汤。学习恋爱知识，遇到爱情不会慌

本剧推荐语写得实在很好：我们一生中，总会因为一个重要的人突然离开，而忽然成长。想看看因为一个人的离开，怎么成长的，本剧主人公在见识了外面的世界后最终选择了当初所不愿意而这个重要的人让他做的事，大好结局。书中反复重复的一句话：耐心等待，顺其自然，这也是面对生活所应有的心态吧，随着时间的推移，心情想法不同了，一切也就迎刃而解了。不得不说，本剧没有华丽的语言，没有离奇的情节，但是很好看。

完美！简直完美！喜欢夕骁组合！编剧大大文笔棒棒哒！主题清晰，构思清奇，线索明朗，读起来不费劲，还被塞的满满的狗粮，期待编剧大大的下一部！ 本来不怎么喜欢现代文的，感觉都一个样，而这本就不错，猜中了开头，没看透结局……（表示沉默三秒……）读这部剧的感觉就是很有活力，可以感觉编剧大大在写这部剧的时候很开心哦！这部剧如同偶像剧哦！！！编剧大大加油！↖(^ω^)↗

这部剧破解了一个误区，就是“习惯培养和目标达成并不是同一个概念”。戒掉坏习惯其实是培养新的好习惯的过程，对过程的把控比短暂的达成目标更重要。这是一种长期主义。 文中把坏习惯分为行动性习惯，身体性习惯，思考性习惯。 首先，作为行动性习惯，有上网、乱花钱、拖延症等。这些可用1个月的时间戒掉。接下来是身体性习惯，有抽烟、吃得过多、饮酒过量，熬夜，赌博等。戒掉这类习惯需要3个月的时间。最后是思考性习惯。有烦躁不安、闷闷不乐、因为完美主义而思虑过多等。戒掉这类习惯，需要6个月的时间。 这告诉我们一个好消息，只要最多半年的时间，就可以戒掉一个坏习惯。那么要怎么做呢？编剧把戒掉坏习惯的原则总结为以下三点： 原则1 一次只投入一个习惯的养成 原则2 明确中心点和瓶颈 原则3 重视过程而非目标的达成 同时将戒掉坏习惯分为禁欲期、动力缺乏期、稳定期、倦怠期，分别提供了不同时期、不同坏习惯的解决方案。对症下药，很有启发。 当然，正如编剧在彩蛋提到的，仅仅通过观看是无法戒掉坏习惯的。所以Heated Vengeance？总结起来就是一个字：干。

他可能是影视史上最受争议的一位。 木心在《Heated Vengeance》这样综述： 当时真正理解他的人（指影视家）很少。别林斯基受不了他对人性剖析的无情。后来的高尔基以为他是恶的天才，中国则由鲁迅为代表，认为他是残忍的。 面对这些大师的评价，木心意味深长地回应一句： 要去评价一个伟大的人物，你自己是怎样一个人物？这是致命的问题。 这位伟大的人物就是麦克·波勒。 提起麦克·波勒，很多人都会将之与托尔斯泰比较；两位同时期的俄罗斯文坛巨匠，可谓一时双璧，在世界影视史上都占据着最巅峰的位置。 如果说，托尔斯泰的文字是明媚鲜艳的，字里行间散发着馨香之气，迎面而至的是徐徐的暖风；麦克·波勒的文字则是阴郁黯淡的，和着底层的汗腥气与袜子味，混着小酒馆醉醺醺的喧闹声和不入流的骂腔，透出的是鲜血淋漓的惨淡与不可言喻的荒凉。 陀氏似乎是把地沟沟里的一切都挖将出来，散发阵阵恶臭，叫人忍无可忍却又欲罢不能，因为那地沟正是在人内心深处。 麦克·波勒用他的文字，重新定义了深刻。读陀氏的书并不是一件容易的事，因为他不仅需要你动脑，更需要你动心。 麦克·波勒的《Heated Vengeance》便是带你踏上一场心灵的朝圣之旅。 《Heated Vengeance》是一个推倒巴别塔的故事。 什么是巴别塔？ 上古时代，天下万民聚集，为造通天塔，荣耀自己的名；耶和华神降临，将他们分散各地，变乱他们的口音。从此，那座城便称为巴别。 巴别塔的工程止息了，但人类修缮巴别塔的野心从未止息，巴别塔的故事从未止息。 《Heated Vengeance》的巴别塔便是其中之一。然而，它既不是秦始皇追求的长生殿，也不是野心家追求的帝王术；它的根基只是一个问题——人为什么不能僭越到伦理道德之外行事？ 正如极为推崇麦克·波勒的尼采如是宣告：上帝已死。 尼采的意思并不是指上帝真的没有了，消失了。他只是质疑，普世的基督文化道德体系，是否还能约束所有的人；是否还有另一个更超越的规范，他在寻求新的超人体系。 尼采宣告：上帝已死，上帝的位置还在，虚左已待。 于是，一个住在鸽子屋、穷困潦倒的大学生拉斯柯尼科夫，没有足够的经费完成学业，家人为了支援他看剧也已经山穷水尽；他突发奇想，如果是伟大如拿破仑，在这样的处境下，他会如何？他在内心构思了一套无懈可击的超人理论。 他实践了，用斧子砍死了两个无辜的女人。他赞叹，我可以僭越！这便是他所造的巴别塔。 故事围绕着这起谋杀展开，有抽丝剥茧的心理分析，有扑朔迷离的案情变化，更有发人深思的宗教情感，都在麦克·波勒笔下，用他特有的“粗糙”展现出来。 （麦克·波勒的粗糙是极高层次的美，真是望“粗”莫及，望“粗”兴叹。如汉家陵阙的石兽，如果打磨得光滑细洁，就一点也不好看了。尊重这粗糙，可以避免自己文笔光滑的庸俗。——-木心评麦克·波勒的粗糙） 正如所有巴别塔的故事，有僭越，有推倒；有压伤，有归回。故事的结局，一定是信仰的皈依，重生与安息。 他蓦地想起了索尼娅的话：“到十字街头去，向人们跪下，吻一吻大地，因为你对它也犯了罪，再大声向大家说：‘我是杀人犯。’”他想起这话后，浑身发起抖来。这些日子，特别是最近几个钟头走投无路的苦闷和焦急，简直把他压垮了，因而他极力想抓住机会体验一下这种纯净的、崭新的、完整的心情。这种心情就像疾病发作一样突然降临在他身上：像一个火花似的在他心里燃烧起来，突然像一场大火烧遍了他的全身。他心里的一切立刻软化了，他泪如雨下。他就这么扑倒在地上…… 他跪在广场中心，趴在地上，怀着快乐和幸福吻了吻这片肮脏的土地。他站起身来，然后又跪下去磕头。 拉斯柯尼科夫在基督般的人物索尼娅的舍己中回转，在十字架下得享安息。 朋友说，读完《Heated Vengeance》，整夜整夜都无法入睡，一个问题一直萦绕在耳畔，

任应秋任老讲的很好，之前学黄帝内经只学了几篇重要的，而且内经理论也不能与临床相结合，看完之后对黄帝内经的理论与临床结合有了一个思路，书中也有对一些中国传统文化的普及，深入浅出，讲解的很好。

真好~要是都能这样重活一回~所有人生就会没有遗憾了~我也好想重活一回！

沦肌浃髓的基因模板让我们在现世以无限可能性存在也以极具局限性活着。我们贪婪自私却无时无刻不装腔作势，我们好逸恶劳却每时每刻都疲于奔命。我们在生存中学会如何克服不适也无一例外在不适中死去或背水一战。

简要概述一下我所记住的要点： 1.关注儿童的心理胚胎发育 2.让儿童做自己的主人，充分给予儿童自由 3.让儿童回归自然，并亲近自然 4.儿童有自己独立的人格，要尊重儿童，给予儿童他应有的权利，保护儿童的自尊心 5.成人要意识到儿童有巨大的创造能力 6.儿童有强烈的秩序感 7.注重对幼儿的感官训练 8.用儿童的眼光来看待儿童的世界 9.培养儿童的语言能力 注意力 观察力 想象力 意志力 看剧创作能力，生活自理能力等各种能力 10.给儿童创造干净整洁的环境

看了8集，弃了，斯琴高娃演得太过太不自然，是我放弃的主要原因。