剧情简介
《Kankan De Ole》其他电影,Om Bedi、Dharmendra主演的印度作品。
观众评论
★ 4.4/10
第一次接触这类的书 有种一直让你看下去的念头 但是好多貌似看懂了再去深刻理解又好像很模糊 需要重新看一遍
本書的编剧:法齊婭·庫菲作為阿富汗歷史上第一位女性議長,通過他本人的親身經歷,讓我們瞭解了阿富汗女性的真實身份狀況。其實他應該是幸運的他出生在一個有錢的家庭,可以說在他父親去世之前,他是一個「千金小姐」,父親死後,他的種種磨難。也許他最後決定參予國家的建設走上了從政之路。
作為當年曾經七次進入阿富汗,我們有幸曾經採訪了他的本人,我們曾經親口問過他,您今天取得的成就,與您的家庭與您的父親有沒有關係?他也直言不諱地回答了我們,我確實如此,我的家族給我帶來了一些好處,特別是我的父親,他當年作為一個好人,他的名聲在我的競選過程中起到了相當的作用。但是他也說我受到的壓力也相當大。我的辦公室收到了,至少十幾個「郵包炸彈」。受到言語的攻擊和嘲笑更是家常便飯。
個人觀點:
本書的编剧出生在一個,可以說相對富裕的家庭。讓他能有更多的見識,但是我們在採訪的時候,那些底層的阿富汗民眾生活,其實是更艱難。我們在採訪過程中發現,很多的女性甚至不會寫自己的名字。更悲哀的是,現在阿富汗女童的失學率高達73%。所以說,要想改變阿富汗女性的命運,既有歷史問題,也有現實問題,但是歸根結底是教育的問題。
且不可避免的是阿富汗保守的勢力相當強大,當年我們曾經採訪過一位落選的男性參選人,他居然在他的辦公室里,這樣寫道,我為什麼沒有當選,因為我不是「穿裙子」的人。現在阿富汗很多保守勢力甚至是要求取消女性參選人的資格。
万病源于“心”…对于疾病既要重视,又不能太重视…草草读完,生病时可以查阅比较…
怎么说,我是因为题目而看,在本剧的前半部分我感谢编剧能将现实的婚姻状况创作出来,当然,跟30岁其实没什么关系。总而言之,是要找到对的那个人,在那之前,好好提升自己。但后半部分,我不知道是凑字数还是未能解的编剧意,例子在重复,编剧在大量叙述个人的经历,巴拉巴拉告诉大家该怎么做,就像你和别人在聊天,那人不停的说自己般,完全没有了读下去的欲望。建议是前半部分可以读读,后半部分的鸡汤,随读者意。
本剧从拉近距离、精准表达、知己解彼及化解冲突四个角度,讲解了如何赞美、如何倾听、如何拒绝、如何与价值观不同的人打交道、如何转化对话中的角色等28个有关如何说话、如何建立沟通的主题。
于我个人:我或是一个内向的人:需要回到独自一人的状态,才能够恢复自己在人群和社会生活中消耗掉的精力,只有一个人的时候,才能蓄满能量。我有不错的共情能力,是个老好人,但也是个隐形人,需要学会说不,需要建立自己的人设并进行印象管理。
需要加强:君子慎独,闲谈莫论人非,当面应有赞美。讲话要“到位”,要学会提问。
工作中:A—affairs,说出现实的状况,摆事实、列数据;B—boring,表达令自己烦恼的感受,引发共鸣;C—change,明确提出改变的诉求。
对于孩子:念叨是孩子做得不够好,不够让人放心,实则是为了化解父母内心无法消化的焦虑。担忧,反而传递了焦虑,成了“束缚”他人的“魔咒”。古人有教子“七不责”,这七条原则不仅适用于家长,也可作为领导者、管理者,甚至夫妻、朋友之间沟通的“禁忌”。● 对众不责。在大庭广众之下,不要责备他人,要给别人保留尊严。● 愧悔不责。如果他人已经为自己的过失感到后悔了,便不要再责备他了。● 暮夜不责。不要责备已经准备晚上睡觉的人。否则,带着沮丧失落的情绪上床,要么夜不能寐,要么噩梦连连。● 饮食不责。不要责备正在吃饭的人,即不要在饭桌上说“教育”的话,以免影响人的身体健康。● 欢庆不责。不要责备特别高兴的人,对身体的伤害很大。● 悲忧不责。不要责备悲伤、忧愁的人,这会对他们的身体产生伤害。● 疾病不责。不要责备生病的人,待身体好转再做沟通。
改正建议的有效步骤如下:● 第一步:说明不当行为的具体事实。● 第二步:强调不当行为对当事人成长和发展的负面影响。● 第三步:观察当事人的反应,给予当事人解释的空间。● 第四步:在获得共识的情况下,明确提出具体的要求。● 第五步:获得当事人的承诺。● 第六步:持续不断地监督,直到行为改善。
本来以为翻译有问题,后来看了一下其他评论,应该是编剧的问题,大篇幅的环境描创作,需要很大的耐心才能读下来。但剧集本身有助于电影的理解,否则两小时的电影的确看下来会漏很多细节。
从【蛤蟆先生去看心理医生】过来的,带着一种蛤蟆为啥会变成这样,而獾又对他做了什么?
当我看到一半的时候,就发现带着的目标很奇怪,就像你的孩子跟人打架,你怒气冲冲要找人算账去,却没有注意到本身自己的孩子做了什么。
这部剧是一个童话故事,最吸引人的是那优美的文字,生动的描述就像此时我就在呆着那条水鼠的小河边,呆着蛤蟆监狱里,跟着蛤蟆去跳火车,去抢马匹。
让人心头一颤的是水鼠,但他知道他们的赶路错了鼹鼠的家,他毫不犹豫地回头,陪着鼹鼠找到家、招待好他的朋友,因为他知道那是鼹鼠的家。
最美好的品质是真诚待人,最强大的能力是共情能力,我懂你的难过,那个刻我把你当成我自己,你的快乐就是我,你的难过也是我。
獾的领导者力量(父母状态)、水鼠的做事负责(成人状态),蛤蟆的玩乐不计后果(儿童状态),描述这样的三个人,呈现出不同的三个状态。而状态可能面不同的人,也会有不一样,比如在这里看到的獾并不没有像父母那样,让人觉得那么可恶,而是面对蛤蟆的时候,必须强硬压制他。没有獾蛤蟆不知道闯祸到什么,付出什么代价。
而一个像蛤蟆这样的孩子长大,必须要让自己明白自己处于什么状态,未来要怎么样。如何面对心理的声音,比如最后他很想唱歌,而獾和水鼠不让,他只好偷偷在房间唱,无声的抗议。
后来的【蛤蟆先生去看心理医生】,是他看见了内心自己,听见了内心的声音,他开始成长了,所以需要有人帮助他。
所有的成长都是向内求,但你抱怨别人怎么对你时,你无法成长。当你关注我为什么遇到这个事情,我可以怎么做,我希望怎么做,你开始成长。
愿都能遇见水鼠这样的朋友,愿我们都做这样的人,懂你难过,爱你所爱。
书传递的是思想,把思想结构梳理出来,读经典著作,就相当于整个剧集系统,后续衍生的各种各样的新剧,都只是素材,再读时,相当于积累素材。
所以书是可以读完的,且每个人都可以做到。
但我们如果不了解这个系统,就只能看到什么读什么,想到哪本读哪本,感觉永远读不完,永远有新意。
看剧之前,想判断书的价值,再提炼精华,如果能联想到相关剧集,那就更好了。
很好看的一本剧,剧情紧凑,人物设定也好,没有多余,繁冗的累述,从一个“英雄式”的人物带领身边一群志同道合的好友闯出一片天也见证了他们的爱恨情仇和事业发展历程,映射20末-21世纪初中国经济建设那批人身影和中国独特的政商时代魅力,开阔眼界受益匪浅啊这本剧集我给5颗星
看来我猜对了,宋最终是接了盘。看得很心塞,只能说每看一段都会有不一样的感受。分三段来看,第一段看柳依依和夏伟凯在一起的时候,很舒服,柳依依是真的纯洁啊,就像千千万万未经人事的少女一样纯洁。后来工作时沦为秦一星的情妇,为她不甘,怎么就那么傻呢?也许是她觉得自己不是处女了,睡一个和一百个也没有区别了,也许秦一星也算得上是一个对她好的人。依依太傻,大学时她傻在那么轻易地答应夏伟凯,工作的时候也傻,傻得去迷恋秦一星,甚至还妄想从周珊手里抢过来。最后明明遇到了一个愿意对她好的宋,却一点也不知道珍惜。也许柳依依的心里一直在幻想一种爱情,这种爱情就是夏伟凯和秦一星,她想得到爱情,她想被人哄和宠,但是她不知道,一旦她不再年轻,她就不再配享有这些特权。女人呐!依依始终不清醒,她最初在夏伟凯那失败后并没有牢牢抓住郭博士,被伊凡抢了先,后来也不知抓住黄健……被爱情冲昏了头脑的女人呐!如果和宋结婚后,如果柳依依能安定下来,好好对他,也许,宋最后也不会出轨。其实她最后也是没有办法的办法了,拿孩子来要挟宋,这已经是最愚蠢的办法了。奈何依依一直不清醒!那么,依依到底错在了哪里呢?是错在了一开始把自己献给了夏伟凯吗?不,不是的,错的是这个社会,错的是社会给了男人重来的机会,却没有给女人重来的机会。唉,剧集最后的结尾略显仓促了。
去写后宫吧兄弟,东亚战力第一的建奴都灭了,为了几个蒙古女人把几个蒙古部落戏份无限加大,看不起读者智商啊。