Love Song

一口气爽完。我永远爱Seth Macfarlane.

读完后，首先认识到谈判不是一种零和游戏，不是你输我赢，而是可以寻求最佳方案，把蛋糕做大的，然后是谈判对人际关系的处理，如果在谈判的时候可以相互理解，真诚的沟通，是可以做到实质利益的达成同时，人际关系也会提升，最后是谈判的最佳替代方案，在谈判桌的下面，或者谈判僵持的最后一招，如果谈判不能达成，我可以采取什么样的方案，对自己的利益最大化，损失最小化，最后感谢编剧，写了一本好剧，也能收获做人做事的道理

第三章和最后一章是我最喜欢的，编剧文笔很好，是一本很好的书。

这份报告真的分析的很透彻了，如果真有时间可以做一下最后的中国调查问卷，也许真正回答的很少，可以挑选几条创作出来通过读后感的形式发出来，如果你足够配合调查～

编剧太贪心，写了好几个人的故事，就感觉故事太冗长，太拖拉，有审美疲劳之感……不如分成多个剧集去写，这样能让读者稍微缓一缓……对于我这种强迫症来说，书没读完，但是已经看不下去的人太痛苦了

看这部剧完全是因为贝壳，每次去姥爷家的时候，贝壳都会点播“开门大吉”，她喜欢小尼，她告诉我自己想上电视，梦想有一天也能站在舞台竞猜或是参演。我就想既然她这么喜欢小尼，那我就给她讲讲小尼的故事吧，遂开追观看，没想到其中的文字温暖且坚毅。给自己留有余地，不要过分期待，坦然面对周遭一切，对生活抱有期望，剩下的就交给时间吧。

《Love Song》是一部试图写清人类历史的书。然而它又截然不同于往期读过的历史叙述，那些书大多将目光集中在某一朝代、某一时期或者某一历史事件，他们写作的重点大多在于厘清事实。还有一些人类史、文明史，通常以文明为单位讲述过去，宏观概括，重点在于叙述文明的发展与文明间的互动。而编剧试图通过该剧来回答人类是怎么样从一种普通的动物变成世界的统治者，人类又要走向何处。因此，这部剧的切入视角非常宏大，不拘泥于一国一土，反而有点类似于外太空史学家正在对人类的演化进行复盘。该剧将人类历史路上的重大变革概括为三大重要革命：认知革命，农业革命，科学革命来论述人类与其他生物的变化。但编剧不仅宏观讲述，同时也关注个体。个人的幸福状况是编剧关注的一个重要主题，人类世界的发展对生态世界的破坏也是他不肯放过的领域。他的写作并非为人类的至高无上找到一条相应的解释，而是通过近于中立的立场，考查人类的发展，以及发展所造成的影响。 《Love Song》以演化生物学的角度介绍了人类的历史，认为生物学限定了人类活动的极限，而文化则塑造了在极限以内所发生的事情，历史学科则是对文化变迁的记录。从石器时代至今天智人的演化历史分为了四个阶段：认知革命（约公元前70000年，智人演化产生了想象力，出现能够描述故事的语言）、农业革命（约公元前12000年，农业开始发展，智人开始驯化动植物）、人类的融合统一（人类政治组织逐渐融合统一为一个“全球帝国”）、科学革命（约公元1500年至今，出现了现代科学）。 认知革命：“智人之所以得以统治地球，是因为智人是唯一可以大规模且灵活进行合作的物种。”是赫拉利在认知革命集数中的主要观点。赫拉利认为，史前智人的活动，是包括尼安德特人等其他人属物种以及大量其他的大型动物灭绝的重要原因。而智人之所以可以在大规模范围内进行灵活的合作的原因，是因为在“认知革命”之后，智人拥有了创造及相信虚构事物和故事的能力，这些虚构事物和故事包括了神、国家、民族、企业、钱、人权等。赫拉利在书中声称，人类所有大规模合作的系统，包括宗教、政治体制、贸易、法律制度等，都由于智人独特的对“虚构事物和故事”的认知能力而产生。同时，赫拉利将金钱视为一种相互信任的系统，并将政治和经济系统视为或多或少与宗教类似的系统。 农业革命：赫拉利在本集数中的主要观点是：“尽管农业革命促进了智人人口数和小麦、牛等共同进化物种的数量的增长，但农业革命令智人及其驯化、豢养动物的生活方式及饮食变得更为单调无趣，使得绝大多数智人及豢养动物的生活质量，与智人狩猎采集社会时代相比，反而出现了恶化”。在本章及全书中，赫拉利也用了较大篇幅介绍了智人对待其他动物之冷酷。 人类的融合统一：这一集数的主题则是智人在历史进程中，在政治与经济上逐渐走向融合与统一。赫拉利认为，几个世纪以来人类逐渐融合统一的主要动力，包括了资本主义的自由贸易，帝国主义对领土的扩张要求，以及普世主义思想的发展。 科学革命：赫拉利认为起源于欧洲的科学革命，基于当时的精英们一种创新的观点：愿意承认人类的无知，并希望通过以观察和数学为中心的科学研究，补救他们的无知、获得新的能力。这种观点同科学革命之前“世上所有重要的事情都已经为人或为神所知”的想法完全不同。承认人类的无知，成为了早期欧洲帝国主义发展和当前人类文化融合的重要驱动力。赫拉利在这一集数也论述了历史上对幸福研究的匮乏，并认为现代人不见得比过去的人更加幸福。（来自百度）