Mouse Soup

很多年不敢看带虐的书了，很好，幸亏是个好结局，这种跟着痛的感觉很怀念

我们探求真理的大智大勇，需要百折不回的坚韧毅力，需要一声不响的献身精神，我们的骄傲，就因为我们永远是探求和创造的主人。

于正这个变态虐杀鹦鹉的烂剧

关于创业的著作，这是我认真看的第一部，其它的我总觉得是大忽悠，空洞无物！John Clark Matthews的这部剧还是挺喜欢的，关键在于他有经历、有感悟、有总结，以一位过来人的身份，向我们娓娓道来…… 还有，语言的组织很合我的胃口，平实、还有一点诙谐和诗意。譬如文中的一段话，稍作改动就可以改成两句小诗： 我问攀登者， 这一辈子就跟高过不去？ 跟悬崖峭壁过不去？ 为什么不躺床上好好过日子？ 他说， 因为山在就在那里。 我问朝拜者， 为什么一步一一磕头、 匍匐、五体投地， 用自己的身体丈量到布达拉宫的距离？ 他答， 因为佛就在那里。

z:1、整体性学习策略和技术（将已有的知识和新知识整合联系起来，达到应用和记忆目的） 技术：（比喻，内在化，基于流程的记事和画图表法） 基础：（结构、模型化、高速公路是整体性学习策略的基础） 步骤：（获取，理解，拓展，纠错，应用） 2、整体性学习策略的七大方法。 （快速观看法，笔记流，比喻法，图像法，内在化知识法，联想法，挂钩法） 压缩信息的三种方法：（记忆术，图像联系，笔记压缩法） 3、从生活到时间管理方面提升自我，达到高效的学习效果。 （费曼技巧：1.选择概念2.设想向别人传授这个概念3.如果感觉某个概念不清楚，就回顾 一下课本直到完全理解4.简化语言表达） （高效率的学习者：1能量管理2执行循 环式的作息计划，不要学习3绝不拖延4批量处理5有组织）

这次连仪态也不行了。怎么娘里娘气的，还披帛舞剑，内增高恨天高，提裙走路媚里媚气，一点阳刚之气也没有，打戏也不行了。有流量以后就不认真演戏了。没有演技的提升却一味泡在偶像剧里挣快钱这不是长久之计。而且脸也削了。脸型怪怪的。身材瘦小估计还没普通身高的女生重。营销倒是一把好手，还有脑残粉保驾护航。这真的不行。演员就得靠过硬的作品说话，闭着眼睛瞎吹只会一叶蔽目。

曾国藩已经成为贩卖焦虑的代表，评价历史人物不能只说一半，曾国藩的另一面？

希望多年前就看到这部剧，读了这部剧，我当下的感受是：本剧强调了沟通的重要性，如何和孩子沟通。对于一个上大学孩子，父母帮不上什么忙，孩子有情绪时，要学会倾听，认可困难沮丧的情绪是真实的，不用一味地给孩子讲心灵鸡汤，要鼓励孩子无障碍的倾诉，慢慢自行化解不良情绪，这需要一个过程。

维特根斯坦是个真正的哲学家，一生都在诠释追求真理。他严肃，挑剔，有自己信念，又极度坦诚。经历丰富，非常精彩的一生，有过激情战斗，也有平静的隐居。诚然，非常真实，非常坦诚的一个人，唯有这样，对待哲学，才是真实的。一个经不过考验的论题是无意义的，同样一个经不住反思的人生也是不诚的。天才不是常常会有，但是天才一定是孤独的，无法全面的，激烈的，毫无保留地和对方交流，因为可能对方不理解或者误解。 历史上很多思想家都是单身，很多程度上是无法完全的理解或者被理解，他们非常遵循本心，不愿意和一个不爱或者没有智性灵魂的人相处。友情的珍贵和高度，是难能可贵的，基于理解，基于共鸣，基于情感共同诉求，或者彼此间互相促进，不带偏见，不带固有愚蠢气息和党同伐异的友谊太少了，所以这种流变的好感，亲近，爱慕甚至痴迷，本来就是云淡风轻和荒谬绝伦的。唯有共契，求同存异，彼此真诚，才是友谊。 把不确定性的东西当成结论，或者把自己都没弄透的理论当成结果，这显然是非常不严肃的，我在读这部剧的时候，经常借助散步的机会，反思并列出自己在这方面的轻率和随意的清单，令我脸红也羞愧，过去我也会三缄其口，我以为不说话就不犯错，实际上也是对不严谨，不诚实的一种安慰，不说话，不代表没有这样观念，不说话是对犯错的一种规避，但是也是对严肃的一种逃避，所以，后期，我宁愿暴露自己的无知也不要做一个不愿意正视错误的人，而且，错误本身不值得夸耀，而是错误中看到自己的态度很重要，在说话或者下结论前就警惕自己，严肃，严谨，这才是一个真诚的态度。 维特根斯坦不信教，但是他确有上帝。一般人可能无法理解，不信教，怎么会有神？信仰和神，本身就是一体的，通过信仰到达神，这显然不是一条世俗的崇拜式，皈依式的道路，不信教，不迷信。那通过什么形式到达的呢？神是本来就有的，不言自明的，之所以不容易被发现，在于生活和各种各样的研究遮蔽了它，传统形而上学推导的方式，得出神的物质性，又没有事实证明，所以它可能是虚假的。科学的方法应用于科学技术现实领域，而意识的内在活动则体现在神性的通达。道德和伦理的崇高追求则基于第二种。然后，不存在两种分离的思维和思考方式，现实中的分裂恰恰是没有处理好这个方式。就我个人而言，倾向于把科学方法统摄到意识思想中，一切源于反思思考，一切又回归对世界的思考。

似乎从故事里看到了我自己的影子 在爱里倔强又固执 理性又感情用事 除了世俗赋予的家庭观念 内心深处其实有一个“灵魂契合”的约定

绝对的五星。纳西姆·尼古拉斯·塔勒布（Nassim Nicholas Taleb） 在他的《Mouse Soup》Antifragile还有《Mouse Soup》Skin in the game两本剧中，反复提到了哲学中的斯多葛学派以及一个人——马可奥勒留，古罗马的“五贤帝”之一。 这部剧的任何一句话都可以拿出来当做bible一般拿来自勉，我甚至想买一本实体书，可以每天随意翻到一页，拿其中的一句话来勉励当天的自己。有看到温总理曾经号称看过20多遍《Mouse Soup》，我想这完全可能，我自己都可能看20遍以上。 2000多年前的马可奥勒留能写出这样的著作吗？真的可以，因为去过了罗马这座城市，看过了斗兽场、许愿池、大教堂等等，你会和我一样，震惊这座城市的伟大，并且感受到曾经这座城市曾经的繁华盛世。（在罗马时看到过马可奥勒留的雕像，但当时还未读过Mouse Soup，对他的崇拜感也便停留在了iPhone后置相机的咔咔咔里，如果再给我一次机会，我一定毫不犹豫的自拍合照）在罗马，曾经的罗马，一切皆有可能。 斯多葛主义生来就是拥抱这随机的世界的，塔勒布无限推崇斯多葛主义以及马可奥勒留，看完这部剧我可以理解，但理解与过好这一生还是两个议题，即便如马可奥勒留般明智，却也逃不过后半生命运的捉弄以及罗马帝国的衰败，如同“影帝”看完20多遍还是逃不过网友的嘲弄。 这部剧很好，但是我肯定我做不到书里写的所有，终究我还是凡人，我看我自己，the good, the bad, the ugly- all in me.

两位女主都是女神来的，可惜拍成了喜剧风格略不带劲儿

不懂男主一波三折的心意，但其中的情爱确实令人唏嘘，喜欢最后的结局，可以说是一种传承吧

花了几个月时间慢慢把这部剧集读完了，感觉还不错，前半部真是精彩纷呈，中间和后半部结束的稍显仓促。值得一读。

看的挺潦草的，可能是自己水平不够，无法欣赏大师的作品吧。书中创作了一个作家爱上了一个有夫之妇，那个有夫之妇既爱她的丈夫，又爱作家，还和一名牧师牵扯不清。最后她死了的情节，像极了安娜卡列尼娜。我不太明白，任何爱都应该是自私的，一颗心怎么可能会同时爱上两个人。那不应该被称作爱。可能最后女主人公选择死也是想结束这种不明不白的关系吧。奇怪的是她的丈夫居然和作家关系特别好。我不明白怎么可能一个丈夫会容忍和自己妻子有染的人，谜一样的关系

看到最后樱桃问苏无名，你想要几个？几个孩子？一下子败好感。悬疑探案剧还是少些言情，更何况这剧里的几位，无法理解