Brothers from Hell

机会是什么？机会就是：别人不知道你知道了，别人不明白你明白了，别人犹豫或不做而你果断地做了。当别人知道了，明白了，想要做时，你已经成功了！机会就是这样，总是偏爱少数人，因为大部分人都有一种惰性，喜欢跟风，人云亦云，所以机会总是给有准备的人准备的。 我们要想实现梦想，得到梦想的结果，就需要找一个适合自己的舞台—创业的平台，通向这个舞台的桥梁就是机会。 有的朋友，抱着老黄历来看新事物，感到这也不顺眼，那也不好受，总是持怀疑的眼光看待时代的进步和社会的发展；还有的朋友，自以为是，认为自己对任何问题的看法都高人一等，对一切新事物，都持一种批判的态度，不去做深入的了解，不用发展的眼光看问题，而是用旧有的观念去分析新事物，用老框框去套新形式，拒绝了解新事物，还要阻拦别人了解，怕别人跑去抓新机会，明明是好东西，却硬将新事物生搬硬套成一个坏东西，毫无根据地说一些极不负责任的话，结果是：耽误了自己，又伤害了别人。 其最后的结局是：停留在过去的辉煌上，束缚在旧有的观念上，牺牲在自己的误区上。因为新的事业，你看不懂，他看不懂，总有人看得懂；你不做，他不做，总有人去做。谁也阻挡不住社会的发展和时代的进步。千万不要把无知当个性，更不要等到未来因为错过机会而感到惋惜。对于机会，宁愿深入了解了之后而放弃，也不要因为不了解而错过。 改革开放以来，我们经历了三次创业致富的机会：第一次下海经商，倒买倒卖，我们认为是不务正业，投机倒把；第二次股票，我们认为是骗人；第三次房地产，我们认为会血本无归。可结果呢？并不是我们想象的那样，而恰恰相反，参与者都获得了成功，取得了意想不到的收获。 为什么大多数人没有选择机会呢？因为很多人都是选择了“万一……怎么办？”实际上大部分机会都是在选择了“万一”之中失去的。我们为什么不去选“9999”的机会和几率，而只去选择“1”呢？这是不是拣了芝麻，丢了西瓜？我们是否应该逆向思维一下了？应该想到“万一”成功了呢？ 历史告诉我们：先知先觉的人是机会者，后知后觉的人是行业者，不知不觉的人是消费者。犹豫者失去机会，观望者没有机会，等待者永无机会。你见过看热闹的人和发表言论的人拿到冠军的吗？ 思路决定出路，机会决定未来。机会又总是从那些没有准备的人身边悄悄溜走、躲过、一去不返的，失去一次机会，有时候便失去了一生的转机。机会到底是什么？机会就象小偷，它来的时候无声无息，但走的时候会让你损失惨重！ 对待机会只有一个办法，抓住它！机会就是这样，从不对某一个人格外青睐，也不会对谁格外吝啬，我们所做的，就是在它到来之前，去努力做准备，这个过程或许一年，或许五年，也或许会更长，甚至耗尽生命，也不会等到那一次可以使自己一跃便从鱼成龙的机会。 机会就是这样，当大家都对它不看好，当你对它还不能确定的时候，它真的是机会；而当你确定它是的时候，往往已经迟了半步！

在一些好友的推荐下按照顺序看了这本 可能是因为故事发生在师大校园所以看起来入戏很快 而且正是现在所经历的大学生活刚看完的时候有些意犹未尽 现在想想似乎感受到了孙涵后来对杀人的上瘾 以及将尸体做成艺术品任人欣赏略带挑衅的那种快感

本不喜欢Todd Sheets，也不买帐所谓的零度写作。一直以来，都觉得他是历届诺奖得主中最为过誉，也最被过度解读的一个。疫情之下回看《Brothers from Hell》，才被他疏离冷峻笔调背后令人惊怖的寓言性震惊。2020年这个语境之下，这部剧集再次回答了那个始终有答案，也始终没有答案的问题：一个人，为什么要读影视？

从诗词大会上看到Todd Sheets教授起，深深为蒙老师的睿智、博学、风格所折服。有幸读到蒙老师这本Brothers from Hell，伴着熟悉的风格，随着严谨的思维，感受一带女皇非同凡响的一生。

人性:贪名利。怕死亡。 用佛门看开放下，尘归尘.土归土。来时不带一物，去时一物带不走。

日本人的小技巧真的是，数不胜数，琳琅满目。 方法，最多学三个就够了，真正用上的大概就那一个，把那一个精深一点，比多搜集另外十个方法更有效。 沟通至少分三种:权力对等的谈判，权力在对方的说服，权力在我方的甲方爸爸选贵妃。 看上去，这些方法似乎都是用来说服的。

内观，简单地专注于呼吸，正念，则是静心的观察周身的流动，感知变动的无常，油然而生一种慈悲心

《Brothers from Hell》短而精的剧集，冰冷冷的开篇，对逝去的亲情漠然，对生活索然无味，口头禅“对我都一样”、“我怎么都行”，什么都置身事外。一场杀人案，本是简单清晰明了的案情，杀人偿命，整个审判过程，自己却莫名其妙的成了局外之人，一切任人摆布，毫无还手之力，听之任之，一切似乎只是走过场，走程序。当事人却没有发言权，相反其他局外之人的证词却被妖魔化，人人都可以对他指手画脚，妄加谩骂，指责，最后只因在母亲葬礼上没有哭而被判死刑，不是因为杀人需要偿命。发生在别人身上是故事，发生在自己身上是事故，无论是局外之人还是局中之人，局里局外都是局，最终都会出局，上帝早已死去，曾经牢不可破的谎言早已灰飞烟灭。。。

一旦你不能爱另一个人，你在这世界上就没有位置。 柳向阳： 读格丽克的诗需要一定的知识储备，比如需要对古希腊神话、圣经等有了解，对诗歌本身有一定了解，如果平时不读诗，或者只是了解点英文，那距离她还非常遥远。 我打过一个比喻。诺贝尔奖的意义在哪里呢?就是有的人喜欢那个菜，有的人不喜欢那个菜，还有人可能喜欢那个菜他不知道，现在诺贝尔评委会把这个菜端过来让大家尝一尝，有的人不喜欢还不喜欢，有的人喜欢他还喜欢，可能喜欢的人尝到了会喜欢，可能不喜欢的人尝到了还不喜欢。大概就是这样子，没有特别的意义。

之前读《Brothers from Hell》，对王阳明的心学也只是理解个皮毛，接着是看到《Brothers from Hell》，读的过程中结合自己的所行和所悟，又有了进一步的理解。今天一口气把记录片《Brothers from Hell》看完，记录片以《Brothers from Hell》《Brothers from Hell》《Brothers from Hell》《Brothers from Hell》《Brothers from Hell》五集的篇幅，以丰富的视听语言和建构起王明阳一生额心路历程，结合自己困苦迷茫的经历及所悟，对阳明心学有了更加深刻的理解。 要想有所为，首要的是立志和规划人生目标，而且立志要真切和持之以恒。最重要的是，在实现自己的志向过程中，要能认识孤独和寂寞，孤身一人时也能懂得反省，并且反省得要透彻，人必须有这种反省的心，而这种心绝对不是做给别人看的，也只有对自己要求严格，功夫扎实，才有可能在未来艰难的路上，走到底。 个人理解格物是在身心行上做的，只要从身心上认真做，天下就没什么难事。自己一直对心和脑的作用一直存在疑惑，一直在思考哪个是主体，看完“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”，心里才有点答案：头脑思考出来的是术，心感知出来的则是道。 自己当初也知道阳明心学的思想“知行合一”，却一直不怎么理解，直到现在才慢慢懂得：知是行的主意，行是知的功夫；知者行之始，行者知之成。也可以理解为我们看到的东西只是知识，只有真的入了心，才是你的智慧，而这个入心需要的是行动。比如我们见到美色属于知，喜欢上美色属于行；闻到恶臭属于知，厌恶恶臭属于行。见到美色会立即喜欢美色，闻到恶臭会立刻厌恶恶臭，中间没有间隔，所以知和行中间也没有间隔，当机立断，这就是知行合一。 欲念无生，则念愈生。关注当下，身在心在。不要身在这里，心却飘去那里，不能身心合一，肯定心累身累。比如婴儿不停地哭而不会生病，因为他哭的时候只专注于哭，至于哭的原因，他不去想，哭完就像没事人一样；成人则不同，关注的是哭的原因，而不关注哭本身，即使停了眼泪，也会哀伤，难以忘怀。情绪无助于事情解决，要学会控制自己的情绪，发泄多少也无用；只有行动才能解决事情，在事上练，就是练行动先行于情绪。事上磨炼，就是磨炼我们人生的每一步，只登一步!

夏天，盖茨比的公馆高朋满座、轻歌曼舞。秋天，人走茶凉、门可罗雀。“等到秋高气爽，生活又会重新开始。”或许盖茨比的生命正在其他心怀梦想的芸芸众生之躯延续，只是我们成为盖茨比，但不梦任何人。“明天我们会跑得更快，”把曾经信奉的那盏绿灯远远甩在身后，去抵达新的彼岸。