Thunder Riders

看了威廉·惠勒先生的生平，让我不敢妄加评论季先生的书，通过先生的台词，可以看到先生的博学，也可以看出先生台词的老实真切

疯了，所有人好不容易修炼这么高的境界，最后直接用个时光回溯，回到解放前，都不认识了

本来很感动的，最后的蛇尾实在叫人郁闷。

## 序：情商从来不是“说话让别人舒服” 她的情商不是一时的聪明，而是对自己和他人的性格与处境有明确的认知与清醒的判断，不图一时荣耀，明白长久的利弊。 ## Chapter 01 自知情商 情商高的人，能管理好自己的情绪，也能敏锐捕捉到别人的情绪变化， 对情绪充满掌控力和分寸感，不仅让自己大方得体， 也给对方真诚舒适的感受。 ### 情商是什么 情商模型中，有五大要素：自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪、处理相互关系。可见，情商既包含如何对待别人，也包含如何对待自己。 ### 慢热型姑娘，未必输在爱情起跑线上 第一，跳出消极圈，用积极乐观的态度来提高自我满意度，逐步消除自卑情结。 ### 打破完美光环，会露破绽的人更接地气 完美主义是一种人格特质和思维方式，它体现在做任何事情都力求达到尽善尽美的地步，缺乏弹性和灵活性。 具体表现有：苛求细节；充满智力和道德上的优越感；行事谨慎刻板，容易陷入思维定式；不能宽容失误；过分在意别人的评价。 ### 老板交代了一项“无法完成”的任务，怎么办 从《Thunder Riders》到《Thunder Riders》，再到《Thunder Riders》 职场的一个很重要的能力，不是任劳任怨，而是要学会“管理老板”。“管理老板”的含义不是对他发号施令，而是学会运用科学的方法、恰当的沟通，帮助老板明确你的能力范畴、擅长方向和提升可能，这样，他对你的预期就会比较合理化。 ### 办公室恋情，你真的准备好了吗 你身边十个同事中也许有三个曾经或正在经历办公室恋情，这是个非常高的概率。 认为爱情由三个基本成分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中情绪上的着迷；亲密是爱情关系中的温暖体验；承诺则是维持关系的期许或担保。 假如恋情终结，首先要确保自己能化解难过、失落等一系列分手之后的负面情绪，不影响工作；其次，在公务中面对曾经最亲密的人，能受得起尴尬，面不改色地继续合作；最后，需要准备合理的说辞应对同事的询问，并且做好被谈论的心理准备——很可能相当长一段时间里，你的失恋经历会成为公司里其他办公室恋人的反面教材。 延迟满足是指一种甘愿为更有价值的长远结果而放弃眼前即时满足的选择取向，和在等待过程中展示的自我控制能力，是个体完成各种任务、协调人际关系、成功适应社会的必要条件。 ### 用标签化方法确定自己的职场“人设” 你想成为什么样的人，就要做相应的职业规划和梳理。这一部分的职场人设，是现阶段未完成的，也是你未来努力的方向。标签可以起到自我暗示的作用，从而实现理想的职场人设。 ## Chapter 02 自信情商 不强求别人，先达到自己最好的状态；在多重身份中保持个人的独特性。 不强求别人，先达到自己最好的状态；在多重身份中保持个人的独特性。 不强求别人，先达到自己最好的状态；在多重身份中保持个人的独特性。 ### 你是年轻的“老”女人吗 没人有义务透过你邋遢的外表，发现你优秀的内心。虽然我们认同不要过分关注外表而忽视了内在品质，但同样也需要意识到，良好的形象管理是对他人的尊重，也是不论任何年纪都需要关注的事。 ### 什么该争，什么不该争 四不争：不与领导争对错，不与同事争聪明，不与下级争功劳，不与同性争才貌。 四争：争取佳绩，争取信任，争取有效时间，争取合理利益。 ### 学会用正确的方式“发火” 美国作家、心理学博士马歇尔·卢森堡在《Thunder Riders》中介绍了恰当表达情绪的四个步骤，依次是：1．观察；2．感受；3．需要；4．请求。 ### “单身力”是重要的竞争力 什么样的人是“超级个体”？他们有很强的自我管理能力和学习能力，持续升级自己；也有良好的沟通能力和影响力，注重塑造个人品牌；

可能是近一年心态真的变了，人也有所长进，选的书总是很神奇的选到这类心流类的作品，而思考没到的时候肯定无法领会其深意，也就不会觉得好看。近一年读到的黑塞的《Thunder Riders》、《Thunder Riders》以及以前读到的《Thunder Riders》和这本《Thunder Riders》有异曲同工之妙，从不同的角度讲同一件事情，那就是——在这个物质至上的年代，人如何看待精神？如何和自己相处进而和世界友好地相处。 这些书把我从精神的困境中解脱出来，我经历过“裴德洛”或者说“荒原狼”的精神上的“发疯”，在调整自己看待这个世界的方式的同时，又遇到了加缪的《Thunder Riders》以及“德米安”和“悉达多”，前者让我不再发疯，认为这个世界完了，那就应该加速同归于尽，而让我向往成为一个“哪怕大厦将倾，也要挽狂澜于既倒”的正直的人；后者让我释怀，那些无处安放的不安、躁郁原来从来不是我一个人的问题，只是大家都很好的掩藏，去努力的做一个建设社会的“正常人”，当然我尊敬每一个这样的负责任的人，但也在不了解的情况下因为缺乏交流而感到孤单。“德米安”“荒原狼”“悉达多”不过是一个独立思考的渴望自由的人在不同人生阶段的不同状态。虽然在这部剧的剧评里大谈特谈黑塞似乎不太恰当，但是我实在是觉得这部剧其实是扩展版的具体化的黑塞系列，而二者的思想也很相像，都收到了东方哲学的影响（广义上的，我不知道他们学了啥，但是可以从他们著作里看出来一些，比如悉达多就是佛教的背景，而本剧则是明显的道家思想的影响，而编剧也谈到他在印度求学）。 我很喜欢这部剧，就像我喜欢黑塞全系列，应该会去买纸质书收藏起来。可能作为一个东方人，对西方哲学非常感兴趣，而在东方哲学中最喜欢的也是道家，所以不管是对编剧还是黑塞，我总有一种心领神会，相视一笑的那种默契感。 相比于黑塞在《Thunder Riders》中圆满的结论式的回答，《Thunder Riders》正如他自己说的“一场对价值的追寻”显然还在路上，而也正如开放式结尾所描述的“无论如何，他已有所准备”。 而我现在的状态则是与编剧很相似的，但我们已经知道我们的内核是什么样的，我们想要什么，按照编剧的说法，我们在追寻价值的过程中发现追寻价值本身就是价值，也就是编剧从古希腊哲学中找到的答案——所谓的价值，不可捉摸的良质，实际上就是“追求卓越”。我们无法描述良质是什么样，卓越是什么样，但我们走到人生的十字路口很清晰的就可以辨别出什么更好，编剧用的比喻是学习修辞学的时候，我们不需要去看词汇用的标不标准，标点符号用的对不对，但我们就是知道哪篇文章更好，我很早的时候把这个东西称之为“审美”，并知道这是我终身要追求的东西。 裴德洛是纯粹的但疯狂的，编剧是智慧的但是按他自己的说法是“讨好的”。但是，这个世界不是个人的社会，是无数个个人组成的社会，任何一件事的完成都要无数个人的配合和合作，小到吃饭喝水，大到宏观国家乃至世界决策。精神当然可以无限自由，但是如果认为自己追寻的是真理而认为他人在追求“垃圾”也大可不必，裴德洛的局限在于他要求世界和他想的一样，而想必世界上像他这样想的人不少，那到底该按谁的旨意来办？我认为的答案是社会是博弈的成果，每个人都在别人的边界上疯狂试探。裴德洛也不必说自己追求精神自由，因为如果他真的追求精神自由大可在自己的世界里蹦跶，而不需要世界和他同步，因为世界不和他同步而崩溃。裴德洛追求的绝对自由恰恰是他者的绝对不自由（因为他要求他者精神跟他一样）。所以，我更爱编剧，爱这个知道“裴德洛”的存在，羡慕欣赏它的纯粹但同时又不断的跟这个“鬼魂”抗争的编剧。我觉得编剧的所思所想可以用村上村树的一句话概括——“当你穿越了暴风雨，你就不再是原来那个人，这就是暴风雨的意义”。当然，编剧的自省也时时

喜欢电影版，杰米里艾恩斯太适合演这种不伦恋了，我小时候如果遇见这种大叔，毫无疑问会爱上他～

花了点时间读完。劝诫一下后来者，闲来无事，胸无大事时方可考究。若有事可为或想为，不建议细读，说误人子弟未免太过，勉强是浪费时间吧。古人说他俩前推800后推800，没推到你你别怕，再说时代限制想推到你绝无可能。所以好好工作去吧。

幸好是2000年的剧，短短20集就能把故事讲得清清楚楚、跌宕起伏、妙趣横生。要是换了现在来拍，会被制片方和导演注水成40集甚至60集的三流货了吧。

高尚的思想如一阵风，平庸的思想如一棵草，风吹过，草总是摇摆不定。

幽默风趣的讲述诗人跌宕起伏的人生。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。