掐蒜苔

全程哭着看完的，妈妈这个词，真的是光喊一声，就让人哽咽。 我们努力成长，最终长成了妈妈的客人😭😭 妈妈不是生来就是妈妈，是我们出生后，她才成为了妈妈。 外婆家姐妹比较多，妈妈小时候外公就去世了，外婆一个人拉扯大了九个孩子。我的妈妈身上也有着外婆的那种韧劲儿。我们家三个孩子，小时候爷爷不喜欢我们（爷爷重男轻女，因为妈妈头胎生了我，是个女儿），导致他更不喜欢我们。所以小时候家里条件不好，加上计划生育，弟妹都有罚款。家里唯一值钱的东西都被计划生育的人搬走了，妈妈就是在这样艰苦的环境下把我们三个拉扯大的。 因为日夜操劳，三十多岁的时候头发就白了一大半，经常让我给她拔白头发。我总担心白头发拔完她头发就没有了，就总骗她没有白头发了。我的记忆中总有她握着我的手，教我写字的画面，一笔一划地教，从名字开始。 还能回想起转学时她给我送书，我因为被班上同学欺负抱着她哭的上气不接下气，她以为我是舍不得她，一直安慰我。 上大学，别人都有父母送到学校，我是自己去的。因为爸爸不想让我读大学（那段时间爸爸生病，弟妹也还在上学，爸爸想让我出来工作，可是我很坚持要上学），所以我咬着牙，自己坐火车，扛着大包小包的东西去学校。妈妈一边做着爸爸的思想工作，一边担心我。 后来嫁人了，婚礼上我努力笑得灿烂，因为不想妈妈担心，但她还是哭的像个小孩子。 妈妈的一生，因为我们的出生就失去了其他的可能性。她的梦想，她的快乐都跟自己的孩子相关。她不在乎自己喜欢的东西了，她所做的，不过是想让自己的孩子过得稍微好一点。哪怕能力有限，依旧拼尽全力。因为她是妈妈。

这是与Susan Sontag的初遇，仅从对她片面的了解便已知道这部剧不单是“掐蒜苔”。这部剧打开了摄影的哲学领域，难免晦涩却也带给我更多的思考，从而加深对自我的审视。作为一个曾有段时间酷爱摄影的人，从未对影像有过任何质疑，只是不知道从哪一天起，手机里的近期照片越来越少，端起相机的欲望也不再强烈。当我隐约发现自己竟已置身柏拉图的洞穴，这部剧就像是帮助我挣脱枷锁、走出洞口的那股力量。 在这样一个先进的工业社会，摄影已不单单是记录，而是变成了某种侵犯、某种控制，关乎某种慢性窥淫癖，架上镜头我们就仿佛置身于另一个世界，在与真实世界短暂的隔离中沉醉。我们不再关心所生活的附近，而聚焦于遥不可及、貌似宏大、貌似更有意义的事情；我们不再探求事物的表面之下，而仅仅满足于将认知停留于一张照片；我们不再渴求真正去参与某件事，却开始觉得诉诸影像或许是更好的选择。 毫无疑问，影像正在消解我们对这个世界的感受力，并带来某种焦虑，某种看似快意实则暗流涌动的焦虑。总有一天我们会被我们制造出来的太过泛滥的影像淹没，试想当你的整个世界都变成了由一张张照片拼凑起来的巨大的纪念集，那场景是如何毛骨悚然。 当端起相机的时候，不禁要问，在按下快门的这一刻究竟想要获得什么，如果是为了留住某个瞬间，那么当它变成永恒的时候你还会记得这个瞬间吗？ 现在回想起来，疲于旅行与疲于摄影是协同而来的，也许是因为我在旅途中拍了太多照片，自然而然便开始在摄影中寻求更多的意义，却丧失了最初对摄影所怀的单纯，想来，我也陷入影像带来的焦虑之中了。但一个令人沮丧的事实是，虽然意识到这一点也无法摆脱焦虑，只能一边冷眼旁观一边继续焦虑着，并尝试与之和平共处。而事实是，不论有意或无意，我们都已离不开摄影。

1：一眼入瘾，给个五星，听说还有改编的电视剧，虽没看过，但我想，这部剧就是天生的剧本，导演只要上心，剧不会差的。 2：看完这部剧，打算买本《掐蒜苔》好好读读了。 3：此处略去一万字，睡午觉了

对尉迟源印象过于深刻，以至于我现在脑子里全是他那句“待我回去戏耍陆南山”然后就会忍不住傻乐

个人感觉《掐蒜苔》不如《掐蒜苔》写得好，也许生死场是用别人的故事诉说这人世的起起落落，呼兰河传是用自己的视角透视这人世的顽疾。但看身在战争中的编剧写历史，心里有点想窥视当年百姓心理的感觉，所以接受她所描述的人是如何一步步被逼反抗，内心的阴暗和光明潜伏在每一个人身上，也接受她所描述的女人深层世界脆弱无力的一面！

编剧说，看不懂的证明涉及未深，及时退出吧，我就是那个看不太懂的。我来看就是为了更懂啊，如果被劝退了，那不如在前言里直接说，想进入交易的，别看啦，退出吧！