Jar Jetha Ghar 海报

Jar Jetha Ghar

★ 8.7
年份
1949
地区
类型
主演

剧情简介

《Jar Jetha Ghar》其他电影,Chhabi Biswas主演的印度作品。

观众评论

★ 1.0/10
‖这群人干什么我都想看
★ 4.4/10
兩句台詞道出生活真諦 張:菠蘿包都不讓點 神經病 范:該交稅交稅啊
★ 8.8/10
不错,不过一定要知道,个别出色的例子并不能代表全德国都这么出色
★ 8.8/10
书太厚了,也很啰嗦,读得有些疲惫,很像传销人员的说辞,但仔细读读还是有不少好东西的,可是很分散。
★ 9.8/10
我想这部剧我应该会再读的。夫妻相处之道写的很有意义。目前我的婚姻还短,没有遇到文中提到的问题,我想以后应该会遇到,但又不想遇到,如果在遇到,就是重读时刻。
★ 9.8/10
术业有专攻 但我们现在更要提高综合能力 任何产品或创新的成功都是时势下的产物 是暂时的 所以要不断自我革新适应时势的变化 不断学习 知行合一!
★ 6.6/10
霍尔顿追求的是田园般的朴实生活,他讨厌充满虚伪、肮脏、“假模假式”的成人世界,希望能做一个Jar Jetha Ghar,保护孩子,不让他们感受到生活的“浊气”。可这一切是乌托邦式、与世界格格不入的理想,因此也就难逃孤独、矛盾的漩涡。「他这一辈子最痛恨电影,但百无聊赖中又不得不在电影院里消磨时间;他厌恶没有爱情的性关系,却又糊里糊涂地叫来了妓女;他讨厌虚荣庸俗的女友萨丽,却又迷恋她的美色,情不自禁地与她搂搂抱抱。」这是他反感的一切,也是践行的出发点,俗话说得好“水至清则无鱼,人至察则无徒。”无论何种极端,最终都会被亘古不变的法则惩罚。 中国人从古至今都向往田园般的生活,可又有几人真正放得下?小隐隐于野,大隐隐于市。无论怎样,坚守内心的那份宁静才是最重要的。 人都是矛盾的,不是吗?就像我同时喜欢“我从未这般深切的感觉到我的灵魂与我之间的距离如此遥远,而我的存在却如此依赖于这个世界。”和“当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”两种描述,两种人格。或许远离尘世喧嚣时是前者(总有种灵魂无处安放的感觉,应该就是很多人说的“矫情”),面对现实时是后者(无论多么理想化的想法,最终都会被现实从天上拽到地上)。人总得成长和面对生活啊,反正跌跌撞撞地前行好过止步不前的颓废。
★ 4.4/10
2018年的第六本剧 《Jar Jetha Ghar》这是目前我在微读上买过的最贵的,追剧时常最长,逼格最高的书了。 期末考试的时候,《Jar Jetha Ghar》人物形象分析,我出了点错。有些惭愧。 《Jar Jetha Ghar》这本天书,真的是各人有各人的解读。Chhabi Biswas先生的解读我最大的收获有以下几点: 第一:人物形象  镜像的分析。 理性派   宝钗  袭人  迎春   小红  平儿  等等这一类人是现实生活中活了下来的人。她们追求现实的幸福,克己复礼,步步为赢。其中,袭人身上有和宝钗一样的品质。 感性派      黛玉  晴雯   龄官儿 柳五儿   她们这些人身上都有黛玉的影子。长相,性格,都有。黛玉似乎是一个会魔法的姑娘,一会儿在这儿生活,一会儿又在哪生活。黛玉剪穗子,晴雯撕扇子。不在乎那些条条框框,不会像宝钗点戏时会专门挑贾母喜欢的戏。她们这些人自己喜欢什么就是什么,不喜欢什么就不喜欢什么。 宝玉  蒋玉涵   袭人  之间的俗世情缘。书中写到宝玉出家做和尚,自己的仙身走了,但是,把俗身留在蒋玉涵和袭人身上,让他们俩继续替宝玉在凡世生活。袭人是唯一一个和宝玉发生过肉体关系的女性。(和宝钗发生关系时已经丢了玉,没了灵性,行尸走肉)蒋玉涵是宝玉发生过肉体关系的男性。所以他们俩是离宝玉肉身最近的人。两个人的结合在第五回互相交换红,绿汗巾时已经定下。 第二    各种伏笔的设置。 《Jar Jetha Ghar》这部剧里面,到处都是伏笔。 你看一点点小物件出现,绝不是偶然。它在后面都会再现。人物的伏笔,物件的伏笔,真的是体现了曹雪芹超高的写作水平。这些小物件的初现,复现,再现。背后隐藏的寓意时常让人拍案叫绝。除去宝玉嘴巴里面含着的那块玉以外,像袭人和蒋玉涵之间的红,绿汗巾,兜兜转转,终究让两个人结和在一起;还有宝玉,和黛玉之间的那两个旧汗巾,互表心意,宝玉娶宝钗时,黛玉死之前烧了,以明心意;还有晴雯死时,咬下的一个指甲给宝玉,邢二姐死后琏二爷留下了她平日穿得一件裙子。这些小物件的描写显出残酷的人世间中的一抹柔情。 人物伏笔的设置 有贾宝玉就有甄宝玉,“假做真时真亦假”到底谁真谁假,我们不得而知。 北静王 每次出现都意义非凡。都是贾家出现大变故时出现,救宝玉于水火中。 疯癫和尚  宝玉的玉丢了他来了,宝玉他病了,他来了。也救宝玉,但是,这个疯癫和尚像一个神仙一样,来无影去无踪。 第三个    各种对比的描写 贾雨村和甄士隐   出世与入世的对比。涉及到道家与儒家的思想观念。 宝玉和妙玉   槛内人和槛外人的对比。 黛玉和宝钗   理想爱情与现实爱情的对比。 贾母和刘姥姥     一个是享尽荣华富贵的贾母一个是乡下洗衣种菜的老奶奶。 这些人物之间的对比,时常让人感叹。 第四    故事的构架 木石前盟  是属于神话构架,增添浪漫主义色彩。 贾,史,薛,王四大家现实生活构架。 其中又可以分为,最上面一层(贾母,贾政,宝玉公子小姐等等)拥有奢华繁荣的物质生活和丰富多彩的精神生活。 中间一层(鸳鸯,袭人,陪房媳妇她们贴身管家)她们依靠主人的恩宠生活,侍宠而骄。过得还算可以,尽管出生不如意,但是凭借自身努力,纯良品性在贾府也还算好。 最下面一层(失宠的老嬷嬷   厨娘)他们出生不好,也没有像宝玉这样的“护花使者”护着。大一点的丫鬟可以欺负他们。当然,这些人里面也有可恨的,最后,贾府落难,联合外人抢劫的也有这些人。 林林总总的人物,造就这个人世间。 还有一个构架是贾雨村和甄士隐  他们两个像个局外人  看着这个故事从起到收。 《Jar Jetha Ghar》中大概可以说得还有好多好多,诗词歌赋,戏曲,医药,人情冷暖。 有人说,二十岁,三十岁,四十岁,七十
★ 3.2/10
陈君何是人间理想,段宵是人间想都不敢想
★ 1.1/10
贝希摩斯,上帝在第六天创造的无敌巨兽,传说本分雌雄,但因太过于饕餮,贪得无厌,被上帝杀死了雌兽,一同在第六天创造的还有利维坦,后来流传至阿拉伯,被误翻译为 bahamut,既巴哈姆特。
★ 4.3/10
牧神的一气化三清,我以为他老婆琉璃就狠难消受了,结果是化五个,是不是邪恶了……有他老婆受的了
★ 2.1/10
之前家教的时候就遇到一个“孩子不肯上学”的问题,在书中其实也有提及,特此记录下一些家教的复盘。 目前情况: 在校表现:和同学相处和谐,老师也没有表现出区别对待或者可以针对,在校表现正常,中规中矩,还算比较安分守纪 在家表现:时常捧着手机,要么玩游戏,要么看游戏视频,主要以王者荣耀为主。也会上B站或抖音之类的看一些鬼畜/搞笑视频;和父母沟通少,甚至不愿沟通,父母管教过多时偶尔发脾气,甚至顶撞父母。平时也不爱出去玩 学习表现:注意力涣散,时不时地就会玩手机;做作业拖拉,对学习兴趣乏乏,大多数情况对学习如何没什么关系,偷懒,做作业会找答案 导致原因: 直接原因:抄袭作文被老师发现以后,罚抄作业,以此为理由不肯上学。但是实际如果愿意抄写作业1-2个小时可以完成。学习成绩不太好,感觉自卑,觉得自己是个失败者,抗拒学习 内在原因:被多次打击后,对学习兴趣低,不愿意和父母沟通,有什么心事都放在心里,不太放得开跟身边的人说,有不开心的事放在心里,对外界新鲜事物疏离和抗拒。 家庭氛围: 父母经常为了小事吵架斗嘴、冷战; 经常拿孩子和别人家的做对比,考好了轻飘飘的一句“继续努力”,考得不好就披头痛骂,认为孩子没有出息,说一些伤人心的话,或许在父母看来是为了孩子好,但是孩子觉得自己的自尊心和自信心被打击,尤其是自己不擅长的事被拿来和别人做对比。父母过于看重成绩,忽略了孩子背后付出的努力和心酸,没有看到学习的过程只看到学习结果; 沟通少,除了聊学习和考试没有其他,共同话题少 父母本身做得不好,却要求别人怎么做,总是灌输自以为“是为孩子好”的观念,而不是更多的考虑孩子的感受,例如经常玩手机,没有什么兴趣爱好和业余活动,却要求孩子要怎么做才能让自己满意,这样是很缺少说服力的。例如说一些打击自信的话 言而无信,逼孩子学一些不感兴趣的兴趣爱好,觉得不能输给其他家的孩子,但是没有考虑孩子真实的需求。面对孩子真正感兴趣的,又一再敷衍。例如小时候想学一些课程如编程,但是家长总是一再敷衍,次次没有兑现承诺。等到想要孩子学的时候,孩子没有了兴趣,又把责任推到孩子身上,更加剧孩子的逆反心理 后期建议: 稳定自己的心态,调整下心情,学会包容和接纳理解,孩子的压力大部分都来自于原生家庭,这个时候要做的不是逼迫上学,打或骂,而是更多耐心、宽容和沟通,让孩子知道,你是他很重要的支持,跟他是同一个立场的。 不要过多地关注成绩,学习成绩只是一时的,孩子的心理健康对于未来的路更重要,这个时候不要总想着逼他学习完成作业,心情的平复需要一个时间。别总买一堆学习教材,多得看不完,孩子也不会去看。 多沟通,更多地了解他现阶段遇到的一些生活、生理、情感等问题,而不是一张口就是学习成绩,考得如何,还可以了解下他的兴趣爱好,学校里发生的一些有趣的事 营造一个良好的家庭氛围,在孩子面前不要出现争执吵架,要多表现出爱和关怀。不要把工作的负面情绪带到家庭中,孩子很敏感,对于这些问题也很敏锐 划定界限,给孩子足够的空间。约法三章,而不是总想着侵入他的私人空间。不要在任何事情上把自己的想法强加在孩子身上,应该平等地看待,大人和孩子都是独立的个体,从某种意义上来说,管得越少,孩子会越独立。家长可能觉得是出于对孩子关心,嘘寒问暖,但是孩子会觉得自己像被控制的玩偶,或者自己没有私人空间,连自己吃多少,穿多少都没法控制。给孩子多点空间和耐心,让他们说出自己的真实想法和自己做出选择。 父母是孩子的老师,孩子出了问题,多从家庭情况,夫妻矛盾、自身情况找问题,而不是一味地指责他哪里差,哪里做得不好。 总结:信任和欣赏是最大的支持,也是最真挚
★ 5.4/10
看完了之后不敢苟同编剧的所有观点。思特里克兰德为了自己的追求和执念,抛妻弃子,别人的选择也无可厚非,如果他不这样做,世界会少一个天才般的画家,会对不起他的内心,他这样做了,对不起家庭。看完这部剧最大的感悟是:我觉得活的真正明白的人,只有两种,一种是在浮躁不安的社会中能真正的安于平淡,允许自己不成功;另一种是像思特里克兰德这样,被世界抛弃,然后也抛弃整个世界。 徘徊于这两种人之间的人,无法安于平淡,又没勇气追逐心中的月亮,一生都会负累。
★ 5.5/10
重温经典,回忆童年时光,还好我们都还在😊
★ 1.1/10
比起这本剧集,我还是更喜欢它的电影,我觉得其中给我感触最大的是两句话,一句是小莉在奥古斯都墓地是对于破而后立的感悟,一句是:lose balance for love,is the parts balance of life .
★ 4.4/10
中国帝制政治文化,从宋代的高点慢慢回落,直到1911的到来。所谓帝制,并非帝王一个人的制度。它需要君臣、百姓,天下苍生的配合,需要集体的力量。人,才是制度的核心。人,才是制度的尺度。忽略了人心,历史也会倒退,帝国也能灭亡。(观看时间:2021年2月13日-26日;自评:8.1;推荐指数:★★★★★)
★ 4.3/10
#好剧推荐# 在得到每天听本剧听到了第五本,想看看原文,希望上架
★ 9.8/10
煌煌巨著,史脉分明。 悠悠中华,治乱相更。 王侯将相东西战, 儒墨道法纵横谈。 不断人物上下场, 无限时空春秋年。