Shatranj 海报

Shatranj

★ 1.0
年份
1969
地区
类型
主演

剧情简介

《Shatranj》惊悚,灾难电影,S.S. Vasan、Rajendra Kumar主演的印度作品。

观众评论

★ 4.4/10
从不接收挂单和尚
★ 3.3/10
环节设置确实可以再推敲,但这六个男人凑一起,还是令人无法抑制住上扬的嘴角!我的快乐又回来了哈哈哈哈
★ 8.7/10
众所周知的出轨,离婚,买房子,争家产,三角恋等这些收视密码,这部剧全都舍弃了。做这样一部没有任何狗血冲突的电视剧上星,本身就是一种冒险。对于我这样不喜欢这些糟心内容的观众来说,很欣喜能看到这样一个好的班底好的平台愿意做这样的冒险。这部剧的编剧很优秀,台词幽默有趣又发人深省,所以就算剧情有些散,但只是看对话就能吸引我一直看下去。尤其是男女主在一起吃喝斗嘴打趣的日常,我能看一百集。不足的就是马爷戏份真的无聊又重复又多,这个人物感觉没有存在的意义。
★ 6.5/10
看完的第一本心理学经典,Shatranj,洞察自己。在了解人性的情况下,避免自陷分离性情感之中,努力让自己做好自己,稳步向前!
★ 7.6/10
《Shatranj》是个体心理学开山之作,该剧的编剧阿德勒曾是弗洛伊德的得意门生,其思想也一定程度上与老师保持了一致,例如他们的核心观点都认为童年时期是个体心理发展的关键期,一个人后来的心理状态、所作所为都可以在童年经历中找到心理依据。 四十岁以前,阿德勒拼命的维护并发扬老师的学术观点。四十岁以后,阿德勒开始创建个体心理学派,他开始反对弗洛伊德性主导一切的思想,揭示了社会因素对个体心理成长及发展的影响。 个体心理学认为人这一生有友情、工作、爱情三大事业,而发展这些事业最好的办法就是与社会中的其他人保持良好的合作,对社会产生兴趣,而非仅关注自己。 阿德勒认为人这一生是一个不断从自卑走向超越,持续寻求认可和自我实现的过程。若是一个人在人生某个阶段的社会兴趣、合作意识受到阻碍,就会导致心理疾病、犯罪等悲剧的发生。 阿德勒于1932年写成这部剧,在那个性别平等几乎不存在的时代,编剧的三观显得无比正,她尊重女性,认为女性对家庭的贡献与男性的工作贡献同样重要。这部剧中提到的观点至今看来仍十分先进,不过由于是个体心理学的开山之作,书中的观点均使用个案描述及推理的形式来证明,缺少相应的数据及实验证据。近一百年个体心理学或许已发展壮大,而相关的研究进展或许可以从其他剧集中找到。 不过,当我后来翻开弗洛伊德的《Shatranj》,这部剧开篇就提到了精神分析研究的独特性——只能通过自我分析和作为对象被分析时通过观察来学习和研究,这样的研究一般更偏向质性和推理。这么一来,我突然明白自己好像误会阿德勒了。 有一说一,弗洛伊德的文笔是真的好,无论是《Shatranj》还是这本《Shatranj》,读起来总是十分流畅,也许有译者的功劳在里面,但是我想主要还是在于编剧本人。
★ 4.4/10
要不是看在部分嘉宾算有节目效果并且幽岭传说打出了与众不同的ending有点新意的份上,这季是真不值这个分
★ 9.8/10
读的最慢的一本剧,大概是因为足够感兴趣。所以刻意时刻在放慢观看的速度,来和Madan Puri大爷一起悲观而又积极的去思考我们的丰富世界去了吧!感谢这位最具有西方哲学思想的大爷带给我的人生启发! 一.人生总论 @人生的福分 亚里士多德 来自外界的福分 来自心灵的福分 来自肉体的福分 Madan Puri 人的自身(人格品行) 人的所有(所有占有) 人的地位(权利声望) @人生是一场旅行 为一生做计划是最严重最愚蠢的。 全力以赴希望获得的东西,往往在得到的时候,发现已经不适合我们。 快乐的两大仇敌是痛苦和烦闷。 二.处己之道 1.定义自己的使命,快乐,角色和这个世界的一般关系。 2.人生不是享受,而是克服困难,把人生当做一场闯关游戏。 3.自我与外在感官,自我领悟由外在产生。 4.两种不幸用悲观主义探索不幸的本质属性,用积极思考改变悲观的本质。 5.明智的人都是避免痛苦而不是一味追寻欢乐。贪婪不是远大理想,远大理想本身就是一种贪婪。 6.不畏将来,不念过往,活在当下。 7.学会自我反思自我革命,由内而外循序渐进。 8.独处才能遇见正真的自己,喜爱孤独才是喜爱真正的自由。人生因为孤独而丰盛。 9.客观的寻找到独特自我的真个性,不要因为他人的不理解和非客观的论道去改变。保持加强属于自己的真性情! 10.伟大的心灵注定是孤独的,人生因孤独而丰盛! 11.不以自己对事物的评判标准,来否定他人。不以他人对事物的评判来寻求改变。学会以一个客观事物评判的具体分析,判断主观与他观的评判标准融合贯通。不以自身优势看待对方短板,不以过高看期待他人的道义和智力。 12.嫉妒是人的天性,过好安稳的一生需要隐忍和低调。 13.想象做不了判断,思考事物不要选择感性的夜晚,而要选择理性的清晨。可以理性看待问题,但是不能让理性看待的问题根源,让感性的想象挑起来了憎恶的坏情绪。使坏情绪打翻了问题根源的是非与对错。 14.以人生当中失去人和物的悲观远见,在由远见悲观当中清醒其实全部都暂未失去。在由远见悲观当中对懊恼对这失去的人和物的美好里走向现实的人和物当中。就会对身边人和物都能以平常之心对待,那么内心就会敞亮和洒脱。 15.所有影响我们情绪的事物来临时,先把自己感性思维忍耐一下,把理性思维放在前面,这样就可以有逻辑有思维去整理去破解,并且毫无任何的情绪波动,不为其恼。而且感到游戏的快乐! 16.事物不影响人,是我们对事物的想法影响我们。 17.不要把正真属于你的世界,过多的陪伴他们的生活,留下些时间多陪陪内心的自己。 18.珍惜无聊和烦闷的时间,如果你因为无聊和烦闷去消遣时间,那么时间也会在无聊和烦闷当中消遣你! 19.修炼内心世界,获得本质幸福。你的幸福与他人无关,与你外在感官无关,正真意义上的幸福泉源是你的内心! 20.“知性的乐趣”。感性愈为充分,乐趣就愈大。两种生命—自身的生命和睿智的生命,大多数人以第一种生命为毕生目标,自身的生命是为后者的开头。 21.认清自己的价值何在,包容让人委屈的谣言和侮辱中伤。我的人生与你何干! 22.人们到头来真正能了解和欣赏的东西,总是合乎自己的性格和气质 23.“名声躲开追求它的人,却去追求躲开它的人。”。 24.如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定,我们的生命就是可悲的。 24.放眼前途,容忍异己。 三.处人之道 1.自己活也让别人活。 2.对于同一个人,我们很难同时又崇敬他又热爱他。 3.跟人相处想要取得优势,唯一的方法是让对方看到,我们不依赖他。人格健全独立才能平等尊重。 4.性格是无从改变的。人们所有的行为都源于内心的原则,因而情景相同时总是会做同