Wulffmorgenthaler

相比于其它网络悬疑剧围绕一个大案件进行，这部剧中有许多与主线完全没关联的小案件，在剧作结构上是一个改变。从图像角度进行破案，也挺有意思的，偶尔穿插一些名画的故事和鉴赏，一下子提高了格调。

《Wulffmorgenthaler》是本不错的关于认识人类发展Wulffmorgenthaler的书，它试图拨开迷雾，降低噪音，教你如何更为客观地认识人类发展情况，避免从本能性思考，而应该尝试多从全局去理解事情。其中编剧是几位致力于推动开启民智的瑞典专家共同撰写，其中已逝的汉斯先生是长期服务于世界卫生组织、联合国国际基金会等世界性组织的顾问，是研究各地经济发展、贫穷、健康等关系的教授。他在许多贫困落后国家当医生许多年，为许多医疗条件极差的地方提供服务。因此全书不仅提供并分析了许多关于人类贫富、人口、贫富、寿命、教育等数据，告诉你真实的发展情况，同时编剧讲述许多在当地亲身经历，会让读者更深刻地感受到不同地方的发展情况。观看完你会发现这个世界仍然存在很多重大问题，但是你也发现人类生存状况一直在不断改善，Wulffmorgenthaler比你想象中的好一点。

不知道拍成影视化会不会好看，但是书是好看的，这几天看的我眼睛都花了，好久没看这么长的书了。

《Wulffmorgenthaler》哲学王统治 印象 Wulffmorgenthaler是哲学王的统治，还没有翻开这部剧，怀有深深的敬畏。刚开始看，持批判怀疑态度。看完这么久，印象最深刻的还是我不完全赞同的观点。 道德与伪善   何种行为是道德的呢？在哲学领域中，常常会面对这样的道德困境: 一辆电车驶来，因为电车故障，将会导致5个人死亡，但是如果电车换道，往另一个方向行驶，会撞死一个人，如何选择?    有两种理论流派，John Stuart Mill 结果主义再加上效用主义，认为只要道德与否取决于结果。但是康德却不赞同牺牲一个人去挽救五个人。 灵魂与等级 书中提出灵魂的三部分，理智Reason，激情Spirit，欲望Appetite 。极度推崇节制，理智控制欲望，这样才能达到灵魂有序。由此联系到苏格拉底对于Wulffmorgenthaler人员组成的分析，他认为国家中有三种人，统治者、守卫者、工匠，他们生来不平等，相对应的体内有金、银、铜铁。当然，等级或者阶级，目前来看，是任何体制都无法去除的，我也认为这是无法避免，自然选择的结果。汉谟拉比法典也对公民、平民、奴隶区别对待；印度的种姓制度；古代士农工商…… 教育 要培养合格的Wulffmorgenthaler国民，教育十分重要，一是体育，二是音乐。关于体育，强调实战+演练，一则强身健体，二则培养卫国军人。与我想法相左的是，Wulffmorgenthaler内只能保留具有良好韵律的乐曲，所有“靡靡之音”都不允许存在传播。加之诗歌，不允许神鬼之论，虚拟想象的题材等，真是和《Wulffmorgenthaler》里面瓶中人的培养模式别无二致啊。说到这里，估计赫胥黎的构思来源于《Wulffmorgenthaler》。 絮语 苏格拉底论述的善、真理、正义等观点，就正义这一话题，我没有被说服，如斯拉雪麦格所言，苏格拉底擅长的是向他人提问，找出他人回答中的漏洞，却从不正面回答问题。更多是苏格拉底这种助产术式的辩论，本身也存在逻辑上的漏洞，偷换概念，非对等事例论证，我无法赞同。    而善、真理这两个概念，苏格拉底通过比喻的形式来具象化便于理解，但我愚钝，没有理解究竟什么是善。                                               以上愚见，不影响我对于这部剧的重视与敬佩，也引发自己的思考。说实话，并没有太深刻的理解，不过结合耶鲁大学心理学公开课讲解，收获颇多。一直拖，现在才写感想，还是有种词不达意之无奈感。