SeetaSeeta

出入互联网产品圈的小白，读完这部剧，觉得豁然开朗，读这部剧的时候，不敢漏看一句话

正如书名一样SeetaSeeta，用电影和著名的心理试验作为案例，剖析心理！

还有诈死术，放在今天也是达不到的医学奇迹吧？

请记住他们五个人的名字🤣

初读时内容感觉有些琐碎，读到深处才觉其中趣味。这本剧集基本上就是以人物之间的对话来进行的，怪不得有编剧的朋友建议可作话剧。而多年以后，剧版《SeetaSeeta》的诞生，有所改动，却也是经典。 谁不喜欢两情相悦？哪个女子又不喜欢痴情男子？仅凭着小时对剧版的一两个片段的深刻印象，决定了观看这部剧，没想到真是让我愤慨。也许童年的回忆总是美好的吧，一直没去重温剧版，以为燕西与清秋最后的分别是外力所阻挠。 金燕西真真是个渣到骨头缝里的男子了，而他俩的爱情一开始就没有建立在一个相对平等的基础上，金燕西只让清秋看到了他想让她看到的自己的一面，而他却掌握了清秋的一切，摸清了她的小心思，一步步引她上钩。虽然清秋表示自己受物质所诱，自作自受，可我依然想为她打抱不平啊！ 越是真实事件改编，越让人感到悲哀呀！人生从来不会完美，真希望每个人都可以有情有义……

福山的历史终结有很多可借鉴的东西，并不是单纯的为资本主义和自由民主制辩护。事实上，福山本人也陷入了一种后现代的困顿中，最后的人与其说是自由民主的终结者，不如说人生意义的丧失、或者阿甘本的“神圣人”、齐泽克的“赤裸生命”！这不是自由民主制的胜利，而是人类历史的悲哀！

内容很浅显，感觉就是把纪录片解说词copy了一下，其实可以深挖一下，写更多内容的 配图不太多 电子版内容错漏之处很明显，非常影响观看体验，还有部分句子好像在胡说八道，一拍脑袋就写出来了，十分迷醉 有时间的话还是看纪录片吧，不推荐这部剧

马上就32的我比22岁似乎没有太多长进。 认识诚哥是从宫崎骏老爷子那边开始的，除了《SeetaSeeta》有看过《SeetaSeeta》《SeetaSeeta》《SeetaSeeta》还有著名的《SeetaSeeta》。当然追剧这是第一次。 诚哥动画画风细腻如真，每一帧似乎都可以截图做桌面，与之相比，诚哥动画故事性我觉得差了一些。 我要以怎样的速度前进才能够与你相遇？我们仰望着同一片天空缺看着不同的地方。 看完我也羡慕宵峰，目标明确并各种手段实现目标，羡慕孝雄有理想并坚持不懈，但也羡慕雪隐百里香遇到能“救赎”她的人。 我不明白相泽还有那个学长为什么要做那些事情，但我也知道更多的是这类人。 创作到这里突然想起韩寒对幸福的定义，那就是………（此处省略） 我们似乎都，不，是我没有们，潜意识里就像雪隐那样在寻找等待，但是，运气是一方面，把握又是另一方面。我似乎就遇到了很大的问题，我明确的知道我或许会造成一个很大的遗憾，潜意识逼着自己前进，但自我囚禁的屏障还是在每次鼓足勇气的试探却遭到小小的挫折失败后把自己裹得更紧，我知道问题所在，但又不知道怎样去做。 我有时很是羡慕。 我真的没有太多的长进。

断断续续看完了。我并不是社科类的学生，也没有经历过系统的学习，但是社科类的剧集总能用数字表格文字让人陷入具体化的思考，不用去想象和联想。 虽然是小姐的研究，但背后折射出来是改革开放的浪潮涌来之时，很多社会制度包括户籍制度都没有跟上，就像那句著名的摸着石头过河一样，在这样的混乱期，小姐这个职业被单独拿出来做了研究，但我相信，实际上除了这些行业，还有很多工厂的男工女工也同样经历了巨大的阵痛。就像编剧书中所讲，小姐甚至是这么多困难的路里相对容易的一些。 不过距离编剧成书已经过去数年，距离编剧的田野调查更是十来年，今天的制度问题已经解决，但随之而来的其他问题又横亘在研究的道路上，很期待有新的研究和这部剧互相做一个印证，看看时代会不会改变这个群体，能改变多么大。我个人可能认为群体的想法在这么多年仍然没变，只是离开农村不想回去这个理由变成了追求更有品质的生活，但其实背后折射出消费主义对人的异化可能也是编剧所说的，是这个群体通过消费主义实现身份上的跨越或暂时的伪装。落笔到这里，我也是搞不清到底是消费主义对人的异化，还是人对消费主义的影响了。希望能继续追寻到答案吧

3w字的一篇回忆父亲的文章，被编纂成了一本剧。行文流畅平实，但说实话48这个定价真的不值得。（我能感受到实体书纸质很好，克数较重）