Mahtihäät

盛阳就像一个小太阳，温暖着身边的人。和麻麻罗美娟的互动特别可爱，催盛阳相亲那段真的好真实，我每年都经历一次哈哈哈。看了肖战好几部剧了，他演的每个角色都很鲜活，演技真的好！

第一次看师太写男欢女爱之外的剧集，挺有家国情怀的，一气儿读完了，不错。

“只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。”书中最后的这段话，感受颇深。人生在世，怎样才能活出真我呢？活出真我，何其难…

唉，热巴颜狗也忍不了，剧情演技服化道特效雷点太多了。

郭京飞那几个小弟没有特别坏的心眼，但是整天也确实瞎胡混的故事其实更吸引人。

都挺好的，可是为什么把民众都写得不是无赖就是疯子呢

好看，上头，真香。六识不全的女主琉璃一直撩男主，小司凤也很不经撩，每次都是女主一撩就心动，然后就各种害羞不好意思，哈哈哈。对女主动心之后，对女主特别好。男女主互动真的很甜，甜到比自己谈恋爱都甜。因为一点小误会，开始虐男主，虐心又虐身。但又没有一直虐，甜虐甜虐的。据说还是个十生十世的故事，男主一直是这种深情人设，太🉑️了。甜、虐、痴情，美强惨，就喜欢这种古早狗血，我真的好爱这种呀。总之这个剧就是甜虐甜虐的，真的好好看

闭合神秘的悬疑推理剧虽然可以诱导观众不断怀疑无辜的人，但凶手不应该在最后出现，观众需要一个推理的过程来满足好奇心，而不是放出一个个烟雾弹，最后出现一个杀手，然后告诉你是他杀的，连动机都不说明白了。总体制作一分，警察职业形象丰满一分。别的没有了。看完甚至有点生气觉得自己被耍了，以后不看迷雾剧场了

编剧的某些观点论调，个人不是特别认同，但本剧以现代诙谐的语言直白论述一些历史事件，让可读性增强，观看体验得以提升，这点是不错的。

《Mahtihäät》读感 阿德勒的《Mahtihäät》 中提到：每个人或多或少都有自卑情结，因为，人们常常会发现自己所处的位置是有待改进的。假如每一次都能勇敢地寻找到适当的办法来克服困难，就可以摆脱自卑感。 自卑情绪会有很多表现形式，比如眼泪、愤怒、歉意等。因为自卑感会让一个人感到焦虑，因此，他就会寻找优越感来补偿自己的情绪。但是，这样做的目的并不是解决问题，而是将真正的问题掩藏起来。 有严重“自卑情结”的人，不一定都表现得安静、顺从、内敛，与世无争。没有谁能够长久地忍受自卑的困扰，他必定会想方设法消除不好的情绪。一个人的目光如果总是锁定在如何克服困难上面，却没有想方设法排除万难，反而以一种优越的姿态进行自我催眠。这样一来，他的自卑情结反而越来越严重，因为引发自卑的因素依然存在。 按照阿德勒的解释，自卑者总想要把自己限制在自己能够主宰的环境中，从而远离各种现实问题。无论方式是怎样的，将获取优越感作为终极目标却是不会改变的。 每个人都想要获得优越感，都会树立各自的目标。目标的建立是以个人生活意义为基础的，而这种生活意义往往不只停留在口头上。它像个人独创的新奇曲目一样存在于个人生活方式之中，目标就隐藏在其中，而并非清晰地呈现在外面。它们的表现一般比较模糊，我们也只能根据个人的行为来进行推测。比如：每个人对生活模式的探索，就像品读一首小诗。诗中隐藏的意义远远比它表面上所呈现的文字要丰富。其实，每个人的生活模式都是复杂而丰富的艺术作品，我们需要细细品读，推敲它蕴涵的意义。 对优越感的追求会隐藏在人类的每一个行为之下，事实上，它是提升我们文化的源泉。我们的行为都是遵循着一条线索的——从上到下、从负到正、从失败走向成功的层层递进。然而，只有那些在为自身奋斗的同时可以有利于他人的人，才足以对付并解决所有的生活问题，他们前进的方式也是对他人有益的。 孤立地看，一个人的自我意义，就是没有意义。纵观阿德勒的理论，可以归纳出一条实用的准则：在做任何事情的时候，都不要只把关注力放在自己身上，而是要时时刻刻想着他人，他们可能是你的孩子、家人、朋友、合作团队等等与你生活产生链接的人们。

可以看了这篇文章创作的看剧报告单老师都夸我这书te bie hao

国产剧里面真正值得推荐的好剧

特有的女性作家的视角，女性的笔调。40年作于香港的这部作品比之前的白话文剧集成熟很多，完全进入了新的境界。 不过，Puntti Valtonen的寂寞，万事如此不萦心头的疏离，也是她英年早逝的原因之一吧。

以下我将给出本剧主体部分（也就是不包括番外《Mahtihäät》部分）的一个粗略的总结。它只能作为对本剧最主要思想的一个简要罗列。 第一，第一形式：主客体。这就意味着，这套哲学在任何时候，当它只是频繁地只从主体方面进行讨论，或者只是频繁地从客体方面进行讨论时，实际上都只是为了行文、讨论的方便而进行了这样的“割裂”，因为它只承认主客体（所以“割裂”要加上双引号，因为这实际上是没有语义的）。 第二，认识论。由于“那认识一切而不为任何事物所认识的，就是主体”（2章，28页），主体也因此是、也唯一地是自在之物。需要注意的是，所谓的“认识的是主体，被认识的是客体”不是一句相对意义上的话，而是绝对的陈述、或者说规定。即是说，不是人在认识的时候变成了（概念上的）主体，不认识的时候变成了（概念上的）客体。而是：是那绝对的主体在认识，是那绝对的客体在被认识。对于一切有认识能力的客体（或者说生物）来说，它们的认识是建立在都有着悟性的基础之上的。悟性被解释为从某一表象中认出另一表象为原因的能力，也就是客体认识因果律的能力。悟性是所有生物共有的，而人类的特别之处就在于，他们还具有理性。但是人类历史上的天才之所以是天才，正常常反映为他们的悟性远高于常人，而能够在常人看不出异常的地方将那隐藏的因果律直接揪出来。而理性的作用则在于它对概念的处理，以此建立起庞大的体系。概念也即是抽象表象，而除此之外的直观表象则包括整个可见的世界、全部经验（3章，30页）。不论如何，这些都是表象。也就是说理性的能力发挥在表象世界之中，而和那悟性是由主体直接地去认识所体现的能力有着根本的不同（因此悟性是不可知的，另外——虽然这时候不是必然的，因为还未触及这世界作为主体的本质意义——，也就意味着所有认识着的客体都有着悟性）。 第三，客体——也只是客体而不是主体——既然只在根据律中得以存在，同时被根据律支配的又必然地是客体，因此为了寻找那根本的、本质的、不受根据律支配的自在之物，我们就可以将不论是哪种律，比方说非常经典、直观的物理定律，进行这样的“解剖”：也就是一点一点地去除掉那些它在应用过程中的冗余的东西，一点一点地进行“还原”，则由于这些律既然已经只是在客观世界中作用，那些剩下来的就只能是它本来就不能解释的，也就是、只能是那主体。比方说，在牛顿力学中我们经过了这种“手术”之后，就应该看到“力”是那剩下来的不可知、不可解释的东西，也就是主体。而这主体被叫做意志，意志的客体化就叫做表象。而当我们在自我身上做这种手术的时候，当个人在认知之中去除掉这作为客体的身体之后，在他去除掉那被因果律连起来的行为链条、自然律等连起来的生物性表现之后，而还剩下来的就是意志。是这意志借以性格这名称来形容一个人的本质。是这意志的客体化在生物学的、物理学的、逻辑学等等的规律对这客体的张成成就了整个的个人史。每一个行为，每一个行为的条件，以及执行行为的身体，都是这意志的客体化。因此，“牙齿、食道、肠的输送就是客体化了的饥饿；生殖器就是客体化了的性欲”（20章，161页）。而这意志是任一可认识的生物都能意识到的那同一个意志，也就是这隐藏在表象世界之后的同一个意志，也就是整个的世界意志。意志既然已经在根据律的范围之外，它就不能用“杂多性”这样的在时空形式下才可能的词汇去形容，也就因此，意志具有一种“一性”，即不是作为单一的一，而只是作为不在多与一限定中去理解的“一”。因此任何一表象，它的本质，也即是这意志，都不是作为“分裂”的意志而存在着的，也就因此，叔本华也给出了“一花一世界”这种意味的理解。这种理解和我们在壮丽的大自然面前常常感受

虽然有点冗长，倒是可以满足普通百姓嫉恶如仇的心态，感觉是一部现代的武侠剧集

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做一个有温度的人，冷漠的看客和罪犯没有区别。

别离的笙箫 读《Mahtihäät》有感 时光象一棵灿烂灼灼的树，开得浓艳芳菲，也凋谢得落英缤纷，它让我们在红尘深处用心体会着欢喜也承受着悲伤，但心最不能忍受的就是那些潜伏在唯美流年中悄悄地别离，这就是生命的颜色，无法抵御的淡淡的忧伤。 这个故事发生在二三十年代的北平，单纯天真的英子就是主角，编剧以孩子那双雾茫茫且美丽的大眼睛所看见的，和她那颗玲珑剔透的心所体会到的人景悲喜剧，来轻轻述说别离的笙箫永远响在我们无法抗拒的人生里。 秀贞，一个失去爱人和孩子多情美丽的少妇；妞儿，一个被收养的可怜无助的小女孩；无名青年，为了供养弟弟上学不惜挺尔走险走上偷窃道路的男人；宋妈，朝夕相伴的温柔慈爱的乳母；兰姨娘，美丽风情命运多舛的下堂妾；他们都曾经是英子温暖的所在，他们有的陪她玩，陪她游戏、陪她说话、有的照顾爱护她、带她去看风景、听戏。他们的音容笑貌嵌在在她稚嫩的生命中，让她感受童年的温暖和甜蜜，却又在时间的海里，一一从她的生活中悄然脱离而去。 书本就象长长的慢镜头，景、物、人、事、情静静交融，在灰色的背景中缠绵交织着,京华古都的城垛颓垣、时光斑驳的老井、残阳下慢悠悠走来的骆驼队、还有晚风中拂过耳旁的悠悠驼铃声、闹市僻巷，那些来来往往的各式人流，慢慢从小女孩英子的回忆里走出来，那么扣动人心，却也那么平淡温和。 整本剧集都在写无奈的、挣扎的人生中英子被迫一次又一次与亲人、朋友的生离死别，苦难的生活、善良的人性、卑微的生命，各种人物的都有他们无奈和哀伤，编剧用淡雅而含蓄、略带忧伤的的笔调细细描述着，别离却是其中最不能承爱的疼，但它充盈在人们生活中的角角落落，不期而遇却又无处可逃。 英子的父亲，教导他，陪着她慢慢长大，善良温存却因沉疴染身而长眠地下，这时慈父的离开就是剧集中最浓墨重彩的一笔，爸爸的花儿纷纷落了，最亲最近最疼爱的人儿轰然离去，15岁的少女在冷落的人世被迫长大。 所有的故事都萦绕在淡淡的离愁里，那首骊歌 “长享外、古道边……人生难得是欢喜，唯有别离多” 的旋律力透纸背直抵灵魂，让人有挥之不去的哀伤，此时眼里噙着泪，心空落落，让人有沉溺其中薄凉底色，这时别离的笙箫已响起，有的人不会给你告别的时间，我们就早己各自天涯。 爱和温暖我们身边的每一个人，因为生命那么短，时光那么长。