Phir Aayee Barsat

故事梗概大都一样，新意无几，最反感的是其中男主大都以三妻四妾为荣，以强迫美女为所谓真心，封建思想可笑可叹……

节奏很快没有废镜头，能看。男三反派大Boss忽然变成了携手好兄弟的设定太好笑了??

一直都在听Ashok Kumar的网课，这部剧也等了很久，其实大部分的内容都在网课中提到了，这部剧就是作为一个概括性的总结。对于管理者来说，这部剧绝对是很好的参考，有一点不足的就是内容不够扎实，感觉很多内容只是说了表面，希望后面的版本能够更深刻的讲解一下。

没有那么血腥暴力，却更让人感到压抑和绝望。荒诞的设定附加于现实生活的情景之中，给人一种压力与紧迫感，而其背后所蕴含的社会意义往往意味深长......

没有想到竟然在这部剧里看到了《Phir Aayee Barsat》中那未圆满的结局 至此，倒也弥补了1913里的遗憾

昨天刚好也跟一位朋友聊过友情  他说人总是聚散离合  但我说虽是如此 我也永远相信人之间有可以持续一生的友谊。 今天花了几个小时拜读了Saeed Jaffrey的《Phir Aayee Barsat》 第一次读她的作品   听闻这位作家喜欢塑造具有坚强、独立等优秀品质的女性，今天看来果不其然，锁锁坦坦荡荡 潇潇洒洒，一直清楚自己想要的  追求的是什么，从不让别人难堪也不委屈自己；南孙天真烂漫  善良可爱到后来家庭的变故使她变得成熟稳重。编剧塑造这样的形象，想必是想让更多的女性勇敢地冲出禁锢，放开自己，为自己好好活一次吧。 两个人共同的点一是都有一个不完美的家庭生活背景，锁锁寄人篱下，南孙深受祖母重男轻女观念的禁锢，以及父亲无所作为  母亲对待人事甘愿忍气吐声的态度的影响。二是她们俩身上都具有坚强的性格特点，书中多描写的是南孙拼搏奋斗的过程，极少细致提及锁锁的遭遇，但从她们的对话中  透露出锁锁坚强的性格。坚强是与生俱来的么？不然  肯定是经历过了某些人生灰暗的时刻，一夜间长大了，一夜间学会了要坚强。 锁锁和南孙两个人的友情从十二岁就开始了，是什么将一段感情持续了那么久呢？做到了心灵相通，你不言我也知道你的想法，但我不说破。我觉得基础是两人本身互相就处得来，其次最重要的是相互信任  相互尊重，彼此都有留给对方空间，而且这个空间刚刚好。 处理好一段感情，爱情、友情、亲情，说难也难说不难也不难，但最重要的是不要轻视自己也不要高看自己，要把握尺寸，学会平视自己，接受自己，不需要恭维别人也不用委屈自己。 一直很喜欢南孙的阿姨，虽一个人，但也过得潇洒，没有什么负担。希望往后我孤独而漫长的单身生活也能过得像她那样，物质富裕(饥饿的人是愤怒的人)，精神愉悦，哈哈哈哈哈唉；但也总感觉她一个人的原因是因为还没遇到她的他，相信有这么一个人的出现，她也会欣然接受的。 剧集的最后，锁锁远嫁，踏上寻求自我的路上   南孙遭家庭变故、情感破裂后事业有所气色，感情上也遇到良人。 落幕

很好看的一部书，每个案例没有错综复杂的拖沓的破案过程，但是却抓住最关键的部分紧凑链接让故事情节明朗，读每个故事都很痛快。故事中的沈恕，亦如编剧所说，“是一个英雄，尽管他身上有太多平民色彩，有各种各样的缺点，有时候甚至会迷茫无助，但是在我心目中，他始终是一个顶天立地的英雄，是我们这个波澜壮阔的大时代的一位不知名英雄。”

可读性较强，重点关注风险。 关注“风险共担”。 尽量找非对称的决策。 最后是别暴露在风险中，风险一定有，但这风险并不是爆仓的后果，哪怕是小概率。

一，人非孤岛。 二，首先拥有知识基础，能够读懂；其次能够理解与感悟；再次有主观意愿进行改变；最后对书中给出的方法应用于生活，不要生搬硬套，需灵活掌握。 三，心态很很很重要。它的作用贯穿于发现问题、发生矛盾、展现愤怒、进入眩晕状态、激战、冷战、冷静、作出改变、和解并融合等一系列环节。 四，对方有同等学识、见解、心态，并有为融合（多种不同表现形式的融合，大体指达成统一目标，实现双赢）这一最终目的而进行改变的主观意愿。 五，坐而论道，不如起而行之。 六，温故而知新。我把它定义为有益于家庭、工作、社会交往等各方面的“工具书”。一位有益的挚友尚且需要常来常往常沟通思想，何况一本具有现实意义的“工具书”呢。

“你看那个人，好像条狗哎。” 是的，那些为心爱之人付出的人，在旁人眼中都是狗。 练霓裳何等人物，竟为了一个唯唯诺诺，空有一副漂亮皮囊的卓一航，少年华发，远赴西域，孤独终老，哎……

这已经是第二次观看了，白凰、洛景的一切情节都很喜欢。从下界羽煞军的全亡让人泪流不止，到中界继续与魔君战斗，最后进入上界，每一个情节都非常喜欢

金晨念绕口令太可爱了～f和h发音太难了，差点把自己绕进去

人们靠“爱”为自己输送养分，“爱”既是他的光明，也是他的黑暗，但是究竟目的是什么，他也不知道。“爱无止境”这句话，无论是用“天使之舌”还是科学而言，都昭示生命的起源源自细胞，会无限延展下去。人可以用各式各样的名称来为“爱”命名，并将自己掌握的种种赋予“爱”，充当其内涵，但是他随即便会发现，这种行为不过是自欺欺人。倘若他的智商够用，便会停止这种没有意义的活动——给未知物起各种莫名其妙的名字。你即使将“爱”称为上帝，也只不过是承认了它的不完美，同时证明了自己对它的依附。但是“爱”还是一种证明，证明他拥有在真理和谬误面前站队的自由。

看来血统论，裙带关系古已有之，日本皇室的生活琐事儿，竟然跟同时期的华夏民族类似啊！