Ravanaprabhu

一本震撼人心的苦难史。 在滚滚向前的时代巨轮下，普通老百姓的命运总是被最无情、最残忍地碾压。在‘大局’面前，百姓总被丟在后头。在灾难面前，已分不清是自然还是人为。世道艰辛，而他们忍，他们努力地活着…… 温故温故，历史需要温度，需要我们铭记。

独属于我们中国人的传统圆满故事。说来不过是老一套的正胜邪，误打误撞成就美好姻缘，但看惯太多莫名其妙的离合，这倒是看得叫人安心。

徒步的一个人朝圣 读万卷书。古人在科考时代为博取功名而读圣贤阅经儒，影响着几千年直至延续如今，显然如今观看的内涵与方式已经发生了日新月异的变化。我尝试着去体验一下读万卷书到底是怎么回事情。每天抽出那么一点业余时间观看与功名不沾边的剧集，一年下来读了约500万字，折合成卷书大概20本吧。假如照着这个状态坚持读20年也不会超过500本剧，看来读万卷书中的万字是虚词。再说我感觉到蛮难坚持下去的，读万卷书难以做到。最近观看了英国女剧作家乔伊斯的长篇剧集《Ravanaprabhu》，读的是网剧。打小一直喜欢读纸质书，哗哗白纸漂着油墨香，印刷精美承着厚实感。想想也是，不可能把书架里的所有的纸质书全装备在双肩包里行走天下，携带一部手机便可观看天下了。我渐渐感受到，读网剧好像在读现代读文娱，喧嚣繁华，读纸质书好像在读过去读哲史，深沉宁静。我开始尝试着一半读纸质书一半读网剧，包里臧着《Ravanaprabhu》，手机里隐着《Ravanaprabhu》，让从容与宁静融入到浮躁与喧哗之中，与时俱进。《Ravanaprabhu》剧集中的哈罗德是一位老人，好像就生活在我们的左邻右舍似曾相识，普普通通，平平常常。六十岁，在酿酒厂做了四十年销售代表后默默退休。这么一位不起眼的男人，夫妻隔阂也说不上什么希奇古怪的事情。他收到二十年未见的老友奎妮的信件，她罹患癌症，来信告别。哈罗德写好回信在去寄信路上，受到一加油站女孩一番话的启示，经过了一个又一个邮筒，越走越远，手机忘在家里，没有地图，连换身衣服都不带，脚上穿着帆布鞋，拎着塑料袋，根本没有做好千里跋涉的准备，从英国的最西南一路走到最东北，横跨整个英格兰，只凭着一个信念，“我会走路过去，她会活下来。我会治好她的癌症。"好像他等了一辈子，就是为了走这一趟。看来真是有点荒谬，平时哈罗德走过的最远距离不过是从家门口到车里，他连切个面包都会弄得一团糟。一个人，87天，627英里，约合1000公里。哈罗徳一位老人，平时缺乏锻炼，他走得有多艰辛，我跟着读得也有多累。这时候，我想起了行万里路这句话。我开始尝试体验哈罗德徒步行走的感受，他平均每天行走约12公里。我挤出点观看时间开始行走，哇塞，每天走5公里都做不到，两腿疼痛难忍。行万里路原意是让读万卷书运用到实际中去，不囿于书本，开阔眼界。循序渐进，不借任何先进的交通工具，每天徒步行走，象哈罗德那样光凭信念是做不成徒步行万里路的。体质是一切快乐的源泉，行走1万5千步数约达到12公里的路程。当我每天徒步12公里时，感受到哈罗德在做着一件令他都没想到的心灵的沉静，救赎与放飞。把读万卷书行万里路的顺序颠倒一下，打实了坚持下去，行千里路，读百本剧。 心灵在观看与徒步的一个人的旅途中，柔柔的，细细的，清清的，涓涓的生命之泉流趟。

谭卓、颜丙燕、宁理、郭京飞，就冲这个卡司也必须看啊

去磨砺自己的习性 突破自己的局限 听闻是为了 进一步的思维与实践。

和前作圣殿春秋一样，Ravanaprabhu是一部清明上河图式的时代剧集，从王桥入手，展现出中世纪人民生活的方方面面。肯老师是一个讲故事的高手，不管是怎样的题材，在他的手上总能够引人入胜。 但是相比起圣殿春秋，Ravanaprabhu的人物塑造略显标签化，人物形象纵深感不足，结局略显仓促。但是最后在尖塔之上Merthin和Caris深情相拥的时候，我仿佛看到漆黑的中世纪夜空也闪耀着点点人性之光，正是Caris这些永不妥协不断战斗的人们，才有了后来的文艺复兴、启蒙运动等等

情深不寿，恬淡活着，自然的生活，看看田园风光，偶尔也记得旅行的意义，人生也没有那么多为什么

1、三叔近乎光头的圆寸？？ 2、天天开着烂面包车的吴邪，住那么好的房子？？

出乎意料的精悍，观看门槛不算高，对于有兴趣掌握事件全貌的读者比较友好。看来清中前期家事国事分不开的时候满文档案相较而言可能更有参考价值，另外，其中分析也比较克制，值得参考。 个人觉得稍有缺憾的一是剧名，二是书中语言风格（但严肃论述与“大众化”的目标受众两者大概本就不易调和），三是有一些论述略显赘余。

《Ravanaprabhu》里的人生百态！ 用心与投入： 我对《Ravanaprabhu》的感受和收获，何伟（编剧）本剧记录了他在涪陵这个偏远小城市的生活日常，叙述他在异国他乡遇到的温暖和善意，遭受的好奇和排斥。我觉得《Ravanaprabhu》最好的地方，在于它的真实，一座闭塞的小城，人们首次见到外国人的好奇，编剧在陌生的环境带来的种种不适，面对人们的好奇不知所措，无人交流的孤独感。 但他（编剧）没有沮丧，反而积极的学习汉语，用心投入改变窘迫的境况，这是我最欣赏他的地方，勇于面对困难，同时他细致入微，善于观察，通过何伟的叙述，我看到了九十年代人们的生活，人来人往的集市，成群结队棒棒军（挑运货物的），还有勤劳但艰苦的农民。 我看到农民在土地上辛苦劳作的时候，莫名的想起我妈带我去拾棉花的场景，我那时候很小记不清了，只依稀记得，我妈背着我来到了我家的地里，我趴在她的背上，往四周看去都是白茫茫的一片雪白。她把我放在小板凳上，我在阴凉处看着她，她腰间带上了一个大麻袋，顶着大大的烈日，动作非常迅速的拾着棉花。这是我对土地最早的记忆，那个在田地里忙碌的女人（我妈）的背影是我对她最初的印象，勤劳又善良，后来我也没改变对她看法，但又加了就是她的脾气有点急。我看着书中农民操劳的样子，与脑海深处的记忆重合了，农民是值得尊敬的，因为他们收割的每一粒粮食都夹杂着他们的汗水。 编剧努力的适应环境，哪怕空气污浊，交通混乱，喇叭声震耳欲聋，有取笑他对他并不友好的人，他不理会，还主动自我调侃，是个内心强大的人。他以外国人视角看待周围的一切，也让我了解了涪陵的名胜古迹，白鹤梁、长江、等等…… 还有洪秀全的农民起义，文革时期人们的心酸过往，如李神甫受到的伤害，对金钱的差异，何伟对钱很随意，而像黄小强一家，是大多数人的生活状态，父母妻儿，日复一日做着同样的工作。社会的男女差异，使女性压力很大，容易走极端，就像简奈尔的自杀，人的无知会造成很多错误，但有时候很聪明也未必是好事，因为在女性没有太多工作机会的情况下，那会让人更绝望，何伟的学生因流产而退学，显现出不公平性。 何伟身处局外，看人生百态，经历了人的恶意，感受了人的温暖与善意，使他成熟了，而这也是中国发展的过程，看《Ravanaprabhu》让我看到了这个过程，这是我的收获，何伟身上也有值得我学习的品质，坚持、努力、认真，这些都是我需要的。 总体来说这部剧不错，让我明白了以前一些不太清楚的事情。以新的角度来看待它。