Hare Kanch Ki Chooriyan

前面吐槽口吻的写法非常有趣，渐渐进入故事后那股吐槽劲又不见了，变回老老实实叙事了。前半段故事节奏进展缓慢，故事中段借视频平台管理员之口长篇大论编剧的理论，后段又秒变动作片，最终决战方式完全靠动作，跟语言控制那套没什么关系。除了元宇宙的概念这剧集没啥可读性。

话语权的问题什么时候也未过时 因为直到现在还未得到应有重视 如何发声、发什么声的问题 不仅是国际舆论场 国内的公关应对也很难说满意 这注定是块难啃的硬骨头 但再难也得上 因为这是必须的一关。

一部大作大结局，一个星辰陨落，雍正一生，思虑太多，最终竟以这种方式结束生命

首先书名吸引了我，读完后觉得编剧写得很真实，让我们看到一个真实的印度。编剧从普通百姓的角度带我们来了解印度人的性格，生活，经济和文化，印度的方方面面，真是一言难尽，简单的说：这是穷人的地狱，富人的天堂。 记得余秋雨在《Hare Kanch Ki Chooriyan》里曾这样写“今后哪怕有千条理由让我来说几句‘恒河晨浴’的美丽，我的回答是：眼睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。” 看完此剧，我更爱我的祖国，更爱我的亲人。

带有纪实性质的剧集，看得熬夜，看到泪目，那一代人真的很不容易，他们的智慧，魄力和胆识，勇气，信仰，忠诚的爱，才换来今天。现在这辈人身上已经很少见了，包括现在党员已经太少这样的勇气了。一边追剧，一边看深圳的现状，一个外人都感同身受，更不要说深圳人会永远记得他们，拓荒牛。

希腊的生活真是一种青春的行为。开始这个生活的人是阿喀琉斯，他是诗歌里的理想青年；结束这个生活的人是亚历山大，他是现实中的理想青年。

木雕哭死我，穿越时空的艺术品

当我们仰慕一个人时，不要忘了自我的存在，不要丢了自己。 玛莎.盖尔霍恩是位非常独立，有个性，有使命感而且非常勇敢坚强的杰出女性。虽然她是海明威和波琳之间的插足者，但是这两个灵魂确实相爱且深爱过，有什么理由指责，贬低呢？爱情是个复杂的东西，说不清道不明。可能只有亲身经历过才能体味个中滋味吧。 全书所见，是不屈的灵魂。

人生，就是这样，一直走下去，Hare Kanch Ki Chooriyan，直到终点。之于过程中，酸甜苦辣，五花八门，千奇百怪⋯滋味各有不同，但活着还得继续走😂此剧对我们到终点前的人，或许会提醒些什么🤔那就要智者见智、 仁者见仁了。推荐

◆ 第四章 >> 她把生活看作写剧集的良机，把公众当素材。 >> 逾越礼规的言辞表明灵魂的智慧，所以时不时用近乎耳语的声调，说些足以使雪白的桌布泛起红晕的痴语。

封神自来水，踏平影院！！！都听太子的！居然又是叶锦添搞设计，殷商青铜器做服饰，欣赏不来，怪怪的，唉～居然请了指环王的制片，我说全片怎么指环王味儿这么冲呢！乌尔善做的最对的一件事情就是选了费翔当纣王，换一个人，什么质子团什么少年英雄史通通不成立！尼玛，费翔版本的纣王，才是配享太庙！尤其纣王擂鼓妲己跳舞伯邑考吹篪时，妈呀，纣王的表情简直是在fuck伯邑考，伯邑考越纯洁越置身事外，纣王就越嗨，睡几个女人酷刑几个男人不算什么，摧毁正人君子白月光的纯洁，才是真正的荒淫无度吧！还有狱中探望姬昌，垂垂老矣的姬昌，纣王根本不需要在意他，越轻蔑，越让人觉得他的姬发会对纣王取而代之，太可笑了！也更加气愤濮存昕没有演姬昌，否则就是两大老帅哥的对决了！此外，片头pua苏全孝自鲨，结尾烧祠堂等，费翔牢牢抓住了每一场戏

结局很悲伤的一段故事，少年犯罪成因太复杂了，很惋惜却也无可奈何，社会，学校，同学，一环一环不断扣动齿轮走向无底洞。 黑社会老大的贪婪冷漠，视人命为草芥，当他略骄傲地解释为什么喜欢利用单纯无知的少年，眼里的光芒让人无法联想到这是一个疼爱女儿的父亲。 年少的孩童其实是最需要关爱的啊。等不到承诺的少年等来了枪声和鲜血，鼓起勇气走向光明的少女遥遥无期的期盼碎落一地。背负重任的警察完成了使命，然而这份救赎永远也无法实现了。对于作出的承诺，无论如何都要尽力去实现啊，尤其是面对一个孩子。突然很后悔以前从来没有好好陪伴过十分粘我的表妹，直到有一天发现她已经长大了，才惊觉时光匆匆，她已不再是当年的孩子了。 还有书里那个随意将侮辱性字眼加在别人身上，践踏另一个生命的小女孩现在还好吗？多年后有了自己的认知会不会后悔当年所说的话所做的事？会不会担心另一个人的一生因为自己而发生不可挽回的悲剧？人之初性本善，得饶人处且饶人。 那个卧底警察让我想起了湄公河行动。央视新闻的微博曾经解释过为什么缉毒刑警的墓碑都是无字碑，因为怕他们的家人得到报复。叶尚荣对吴强说，1149已经没有顾虑了。因为他唯一的亲人已经在上一次缉毒行动中去世了，他的姐姐临死前心里很欣慰他的弟弟没有背叛祖国和人民。警察真的不容易，为人民服务的警察值得每一个人尊敬！

电视剧看了不下三十遍 几乎每一集的每一幕都记得清楚。第一次看完了剧集 震撼依旧。个中滋味难以言喻。多年后惊觉 许多美好品质竟是从剧集里的人物身上习得。不得不对编剧心怀感激。电视剧的全体演员与幕后的工作人员也令人敬佩。

伍尔夫的“Hare Kanch Ki Chooriyan”，是我们能够消化外界的纷扰，重回宁静的精神领地。“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，追寻自己的独立空间、时间是我们至今从未改变的愿望。

你们已经完全丢了第一季的真诚，热搜骂战远多于有意义的讨论。留点情怀分给你们，希望就到此为止，别办下一季了。

非常推荐现在的年轻人、高校的老师们读读这部剧，可以帮助我们廓清对马克思的认识、对当代西方世界的认识、对今日中国所处境遇的认识，否则没有锐利的武器何以破解被西方代言人以及所谓的公知们布下的障眼迷雾，如何守牢我们的意识形态阵地，如何发展建党百年的成果？

2022年第14本剧 金大奶奶：金大奶奶死的惨状，跟新娘新郎进客厅，这两个反差很大的画面放在一起，很像“红楼梦”里黛玉离世的那一幕，也突出了金大奶奶这个人物的悲惨无助无法掌控的命运。03.04 我们看菊花去：短小精悍的叙事散文，我和姐姐感情深厚，菊花自带悲悯。03.05 闷雷：想起了“冥王星时刻”、“潘金莲和武大郎”，剧集对微妙情感与女性欲望的心理描写很高级，所以归根到底，嫁人还是要嫁自己喜欢的，不然会很熬煎。03.06 月梦：前半段设置了悬念，本以为是吴医生和石像的春梦，却没想到后面牵出了静思的故事，有几分的伤感，又很忧愁。 等：像是两篇以上帝视角陈述的日记，四十年的等待，迟到四十年的婚礼，形式内容都很简单，却又意味深长。03.07 青春：敏感、细腻、想象力丰富，人不服老不行啊！03.08 玉卿嫂：像是个心理惊悚情节剧，玉卿嫂能自食其力，但她却很依赖庆生，她对庆生的溺爱与精神控制近乎窒息。金燕飞是青春与自由的象征，所以庆生才会和她在一起。故事结局还算意料之中，当这种封闭关系被打破，必会有灾难发生。03.09 小阳春：写法还挺先锋的，同样的意象被反复提及。一个有信仰的人和一个失去信仰的人，在一起注定是会互相煎熬折磨。 黑虹：同样是很先锋的写法，用心理活动描写人物、现实与自我意识的挣扎。女性在婚后不应该被柴米油盐困住，而丢失了自我，最终只会走向幻灭与死亡。03.10 藏在裤袋里的手：藏在裤带里的手代表压抑的欲望，童年对姆妈的依赖，荷花的猥亵，使他对女人有着复杂情感。童年的阴影创伤足以影响人的一生。03.11 那晚的月光：人总是会变的，一时兴起，而断送了自己的前途，不值得。03.14 Hare Kanch Ki Chooriyan：杨云峰在17岁时的迷失，不合群，孤独寂寞的状态，很像“孽子”里的阿青。同样的原生家庭问题，暴躁的父亲，被魏伯飏误解，被同学捉弄取笑。 芝加哥之死：可以跟“谪仙记”合在一起看，要自己改变环境，不要让环境改变自己。人活在世上，总要有目标盼头，不要迷茫，自由极乐，快意人生才行。03.14 上摩天楼去：以玫宝的视角来看待留学生生活，还是以前的那个人，可她已经变得不同了，每个人都有自己的生活。03.15 香港—1960：以干旱，来写女人，进而表现香港，无法改变自己命运，前途和未来不明的现实困境，如同沉睡的尸体。 安乐乡的一日：做人不能忘本！对自我认知的教育，一定要从娃娃抓起。 火岛之行：社交活动并不能掩盖内心的空虚，女孩们只需要像林刚这样的中央空调男做向导，并不需要这样的对象。03.16

审美就是否定过去的过程。见识过好的PPT作品，才会看不下去丑的。