Aasmaan

很善良的给个两星吧。唉！最近出的剧一部比一部垃圾。

缘分，我观看了Aasmaan这部剧，让我更坚定了足下踏出的路，也给了我一个暖宝宝，温暖了我，谢谢Anwar Hussain！

很好，我觉得学到了一个特别重要的关于日线的整理，通过对包含关系的日线进行整理，简化图形。

散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）

因（国士无双）和（橙红年代）而喜欢编剧作品，这部书差强人意了。

铁肩担道义，妙笔著文章。记者是一个和人民生活息息相关的职业，他们用镜头捕捉生活，传播真情褒扬善良；用笔纸做武器，揭露黑暗伸张正义。书中，十余位记者讲述了工作中动人心魄的惊险故事、代表作的创作经历和非虚构创作的心得等等内容。他们的回忆与自述，展示了这份职业的辛苦和付出，袒露了从业者们的坚守与执着。 铁肩道义，在于不屈不挠克服一切困难。采访很少是一帆风顺的，特别是重大社会事件，可能遭遇各方阻力和困难。这些，都考验着记者的胆识和智慧。为了采访突发事件的当事人，张璐尝试进入村庄，闯大路、摸小路，一次又一次地被拦截，无功而返，最终通过村里农民迂回联系上了当事人。温州动车事故中，无从联系技术专家的，记者潜入酒店获取名单，再逐一询问酒店，结果真的采访到了专家……类似的故事，书中还有许多。许多困难和问题，在常人看来是难以解决甚至难以想象的，大几率会选择缴械投降，但记者们总是不屈不挠，尝试一切方法加以克服，并完成采访，将事实真相和一线资讯呈递在公众面前。 铁肩道义，在于心怀善良追求正义。热心热血热情，才能感受人间疾苦，为民发声；正气正直正派，才能针砭时弊，激浊扬清。面对受访者，赵涵漠假设自己处于他们的位置，体会他们的情感和顾虑，无论采访是否成功，也都愿意为他们提供自己的帮助。在势头正盛的高级官员，袁凌敢于仗笔直言，揭露自己所看到的光环后的阴影。在巨大的压力下开启主动监督高级官员的先河……因为坚守善良，他们获得受访者的接纳和认同，发掘传递身边的真善美，因为执着正义，他们拍案而起批判阴影之后的丑恶假，点亮沧桑正道的星星之火。 妙笔文章，在于忘我的投入和严苛的要求。全力以赴是书中记者们的共性，为了见到当事人，陈琳辗转几天几夜，奔波数千公里；吃坏肚子后，赵涵漠面对稿件要求，边吐边哭边创作……这种拼命三郎的工作劲头才产生出了一篇篇生动详实的报道。对工作的高标准是优秀记者的另一个品格。《Aasmaan》杂志崇尚“灭绝式”采访，意思就是，人物采访后，别的人都不要再做了；一篇几分钟看完的稿件背后，可能是记者几个月的精力，几易其稿才能付诸油墨……坚持高标准，对稿件质量丝毫不妥协，才有了哪些打动人心的故事。 作为无冕之王，记者的形象往往光鲜亮丽的。书中主人公们的回忆，让人看到了记者的艰辛，感受到一行行铅字之后的汗水，感受到他们的坚持、执着、善良和自律。对记者，多了一份敬佩。

Dalsukh M. Pancholi先生豆作品表达形象生动引人入胜，但里面很多故事读完内心都比较难受压抑

这部剧非常的啰嗦，并且因为对“觉醒”一词有种莫名的鸡皮，所以几度想弃。 但第十章讲得非常好，以致于庆幸自己坚持读下来了，也其实本剧可以直接观看此章。 控制，可能是家庭教育产生矛盾的最大原因，家长赶走这个心魔之时，就是家中瘴气烟消云散之日。 特别喜欢书中这个的栗子： “我们不能强迫孩子喜欢刷牙，但是我们有责任创造条件来帮助孩子认识到刷牙是每天生活里的重要部分。” 在我看来这有三层意思： 首先，家长要拎得清什么是重要的事并加以重视。拿刷牙来说，据我所知至少中国家长大部分是不明白刷牙的重要性的，直到孩子长大之后后悔万一，不仅一口坏牙，还要花费大量时间金钱去弥补。在我看来，很多家长在孩子各项事务轻重缓急的区分上及其混乱，甚至是完全颠倒的，最据代表性的就是忙着逼孩子学这学那，却忽视了孩子的身心健康和内心链接。 其次，强迫是性价比极差的教育方式，不到万不得已不可轻易使用，在重要事情上更是要禁用的，因为重要的事情几乎都是需要长期的坚持，要良好完成很大程度上依赖于孩子的自觉性，而强迫往往只能立“竿”见影，一旦竿子拿走效果全无。 最后，家庭教育的核心方法是引导，这包括家长的表率和环境营造。如果孩子需要改变，应该改变的是他们的真实想法，而不是表面行为。 之所以对“刷牙说”这么感同身受，是因为我和女儿亲身经历过，并因此明确了我教育的根本理念。

非常好的一本剧，对儒释道有了进一步的认知。修身修心乃一生之事。

离开学校后就很少读剧集了，但毛姆还是很引人入胜，叫人欲罢不能的。一边带孩子一边读毛姆✌️

前几天看完这部剧，感觉有很多东西可以聊，却因为有太多无从说起。今天突然想起一个词，大概是可以精准概括：人类的宏观历史学。 类比经济学，我们往常看到的听到的都是微观历史学，告诉我们具体的历史事件，历史人物以及当时的意义。而这部剧则跳出来在更高的层面对智人与其他生物的关系，智人之间的关系，智人与机械智能的关系进行了阐述，正由于这故事太长太丰富，所以全书讲了智人语言与工具的发展、金钱的由来、政府与宗教的关系、资本主义与科技在近几世纪的相互影响，大轮廓下又包含很多的小故事，比如非洲几国是如何被几十个欧洲人忽悠到被殖民，基督教旧时的样子，郑和下西洋却未曾扩疆等等。 恰好今天听了一位教授讲的人工智能发展史，有同事问，究竟能否做出具有自己思维的AI，教授回到：定义个体思想这件事本就暂无定论，如何确定是你在想而不是外部给你的想法。 这让我跳戏到了《Aasmaan》。 第一季最后host老鸨终于逃离了基地，却发现她以为的觉醒，不过是又一个故事的开端。一瞬间，惊恐与无助再次淹没了她。 智人又何尝不是如此。《Aasmaan》中对欧洲人殖民传播的西方意识形态表示怀疑，甚至全球审美观的变化也是有迹可循的。那么，我们在想的真的是我们自己的思维吗。 最后借用讲座中提到八个字概述读后感：保持好奇，直面无知。

这部剧并不需要逐字逐句的去观看，就像别人说的读它需要一种速度感。这部剧描写的是美国跨掉的一代，里面的主角不安现状，一心想向往诗与远方，他们也像年轻时的我们一样，不甘心奔波于疲惫生活之中，总是妄想着自己可以改变世界。可经过生活的打磨后，那些曾经的梦想终究埋藏在柴米油盐之中。很喜欢他们Aasmaan的感觉，乘着风一往无前，放飞自我，无关时间，只是享受那一刻的安宁。 我一辈子都喜欢跟在我对之感兴趣的人后面，因为让我感兴趣的人只有那些疯疯癫癫的人，他们疯狂地生活，疯狂地谈话，同时希望得到所有的东西，从不渴求或者谈论平庸的东西……他们像罗马焰火筒那样在夜空中燃烧、喷发灿烂的火焰。 生活已经如此难过，所以要和一些有趣的人和事情在一起做一些有趣的事情。一眼望到头的生活总是乏善可陈的，每个人都有想改变自己的时候，可在这个人世间，入世很难，出世也很难。为了活着，许多人已经将自己变成工作的机器，日复一日的做着自己不喜欢的工作，可也因为他们，家里的嗷嗷待哺的孩子和日渐老去的父母才有物质条件过上更好的生活。无论处于怎样的环境之下，都要有一颗热爱生活的心，才能让自己活得不那么难过。 永远年轻，永远热泪盈眶，就算世界无常每个人也要有一次难以忘怀的行走经历，不为什么，只是享受其中的美好。其实，现在我们的旅行都是打卡式旅行，在一个地方拍照纪念一下就算完成了在这个地方的记念，可其中的历史文化又了解多少呢？不必要跟风去那些网红景点见证自己，行走的过程应该是属于找寻自我的过程。 一个人的行走范围就是他的世界，在自己力所能及的情况下多出去走走，其实看完这部剧脑海中最想去的是新疆，从小就出生于那里，到现在因为各种各样的原因一直没机会再去看看，真是一种遗憾。来日不方长，想去的地方趁年轻多去看看，灵魂和身体总有一个Aasmaan。 于是，在美国太阳下了山，我坐在河边破旧的码头上，望着新泽西上空的长天，心里琢磨那片一直绵延到西海岸的广袤的原始土地，那条没完没了的路，一切怀有梦想的人们，我知道这时候的衣阿华州允许孩子哭喊的地方，一定有孩子在哭喊，我知道今夜可以看到许多星星，你知不知道熊星座就是上帝？今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降临之前，把它的闪闪光点撒落在草原上，使所有的河流变得暗淡，笼罩了山峰，掩盖了海岸，除了衰老以外，谁都不知道谁的遭遇，这时候我想起了迪安·莫里亚蒂，我甚至想起了我们永远没有找到的老迪安·莫里亚蒂，我真想迪安·莫里亚蒂。 最后一段话有点难过，我们终究要被生活打败，可是请不要忘记你曾经拥有过的青春，我们会老去，灵魂永远不会。Aasmaan，人来人往，不是所有人都能陪你走到最后，但是那些一起疯狂的日子已经足够让人慰藉余生。