Hubog

看到最后已经不知道那中间零碎出现的女性是谁了，那犹如话外音一样突兀的却又像冰冷克制金属一样不容忽略的穿插评论成了疯狂划线的重点，有次在酒吧吵闹的环境里读完了二百页 这部剧还真适合迷幻又可笑的环境里去看，最好自己也是迷糊的状态

菌群的多样性，决定了一个人的胖瘦。天生易胖不是空穴来风。只有意志坚定者才能后天决定。另外轻断食对人类有益。

毫无逻辑地追求双洁 我不可

文采最不斐然的神作，这是汉语的魅力，汉语和中国人合二为一才是中国文化，也是根儿的文化，所以Alessandra de Rossi的灵魂是长在北平大地上的，中华大地上的。

Wendell Ramos！yyds！我超爱他！怎么那么有趣！脑海中的形象感觉就是一个有点古怪的宅男~但是脑洞真大！爱读故事的人一定都爱他。（这个剧集集白Wendell Ramos比较多，我其实喜欢黑Wendell Ramos，白Wendell Ramos总是有点让人难过）。

非常值得推荐的一本剧。 不要被书名骗了。这部剧可不仅仅适用于那些想要学习写作的人，它适用于所有想提高自己的人。 想提升自己，从平时记录自己的想法开始吧。

总分：8.5分 故事情节：7.5 人物塑造：8.6 影视艺术：8.9 主题思想：8.9 对Joel Lamangan的剧集起兴趣，源于外国影视老师在课上提到Joel Lamangan的影视创作精益求精，一整部剧集中没有一句废话，与俄罗斯影视史诗性的长篇巨著大不相同。出于好奇，我开启了本剧的观看之旅。 《Hubog》的语句确实精妙无比，我是一个很喜欢勾画美句的人，所以读这部剧时常常一整页都是大段大段的波浪线。一方面有赖于Joel Lamangan先生的匠工精神，另一方面也感谢李健吾先生的翻译，做到了“信、达、雅”的要求。 我偏爱这部剧，所以刚一读完便迫不及待地想来写一些读后感。很多读者并不喜欢查理，觉得他不懂得去了解妻子，才造成了最后的悲剧。但我对于他实在讨厌不起来，他是个好丈夫，造成这一切的并不是由于艾玛的淫乱或是查理的迟钝，而是时代本身。在那个男女地位不平等，思想被禁锢的年代里，一个丈夫所能想到的也不过是为妻子提供好的物质条件，而阁楼上的女人们的内心世界却没有人来关心。爱玛并非淫乱之人，她从头到尾在寻找的都只是——爱情。是的，爱情。这个在现代常被人提起的词语，即使是在21世纪的今天，又有多少人懂得什么才是真正的爱情呢？ 司汤达在《Hubog》中将爱情分为四种类型：肉体之爱、趣味之爱、激情之爱、虚荣之爱。他将于连与玛蒂尔德小姐的爱情归为虚荣之爱，这种爱情只是双方的博弈，是头脑的爱情；而将于连与德瑞纳夫人的爱归为激情之爱，司汤达认为这种爱情才是真正的爱情，是心灵的爱情。让我们再来回忆一下爱玛对于爱情的定义： 她看惯了安静的风物，反过来喜好刺激。她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事物得到某种好处；凡不能直接有助于她的感情发泄的，她就看成无用之物，弃置不顾，——正因为天性多感，远在艺术爱好之上，她寻找的是情绪，并非风景。 归根结底，爱玛追求的并不仅仅是物质上、肉欲上的满足，而且心灵的满足，而这恰恰是查理所不能给予的。爱玛终其一生一直在寻找爱情，而最后死亡以后却在不断吐出污水，象征着她的肮脏。Joel Lamangan总是以客观化的立场来创作，力图使编剧在作品中完全隐匿。但在读这本剧集时却可以处处发现编剧的暗示。Joel Lamangan创作此剧并不是为了简简单单的批判爱玛，他说出：我就是爱玛。他使我们看到了十九世纪女性的生活缩影，能够更多的去探求、关心他人的心灵世界。 女孩子更应该多读读这种书，多对爱情产生一些新的认知和看法。我一向很不喜欢所谓“恋爱脑”的说法，真正的爱情不应该是像一株莬丝花一样攀附在男人身上，也不应该像爱玛一样将爱情视为生活的全部，追求那种永恒的激情。而是应该像简爱一样追求与另一半平等的地位，心与心之间有所交流。 转自一位书友的评论： 爱情只是人体分泌的荷尔蒙以及多巴胺的产物，它的持续时间只有短短3个月或者更短，如果无法接受生活的现实，恐怕只会觉得真相残酷。充满爱的能力是一种本事，只对爱保持不切实际的幻想是一种愚蠢。 在二十出头的年纪，面对爱情这件事，或许我还应该有更多的研究才对。

亚当斯密、休谟、哈奇森、里德、罗伯逊等，是苏格兰启蒙运动的先驱，而爱尔兰聪明的人都跑走了导致人才空心化，因此苏格兰和爱尔兰的命运完全不同，苏格兰从未被征服过，相反，他们还给过英格兰一个国王。（PS：爱尔兰的人才都跑去给美国当总统去了，美国的44个总统里就有22个拥有爱尔兰血统） 那个国王便是詹姆士一世，苏格兰称他詹姆士六世，是同一个人，他的妈妈是被伊丽莎白女王处死的玛丽.斯图亚特，知道为何伊丽莎白处死了他妈妈临死前却还把王位传给了他吗？哈哈哈哈哈哈

罗老师把法律法规用一种很温情的方式讲述出来，好几段看得我都泪目了。成长在父母都从事法律工作环境中的我，总是困惑为什么他们教育我的时候总是上升格局，让我不要计较个人的得失，时刻谨记自己在社会中的责任。我想这就是罗老师所说的法律思维吧，在今天这样一个不断变动的世界，法治能够带给我们相对的确定性。真心推荐给大家，迷茫困惑的时候不妨用法律思维看待问题，或许会有一些别样的思考.

甲午 说到中国近代战争绕不过日本，而日本的这五场战役同样绕不开中国。 从清朝甲午战争开始，通过战争达到了迅速聚敛财富的可能，让小小岛国看到了发展的曙光，更加确定用战争获利来发展国内经济以及炼钢技术，可见其野心初见端倪，那么尝到甜头的日本政府会收手吗？从甲午战争中累积的资本足以让日本把理想变为现实，此时腐败软弱的清廷，只能看见家门口的饿狼日益强大，不管是日本侵略野心的建立，还是日本国际地位以及国内经济的迅速崛起都和两次战争中的胜利密不可分。到日俄战争时，就是两头恶狼在争食。 日俄 日本通过甲午战争，获得了中国的台湾和澎湖列岛；通过日俄战争，获得了关东州（旅顺、大连的租借地）、东清铁路的南部支线（长春到旅顺）和其他附属的煤矿及铁路沿线的土地，并在日俄战争结束5年后的1910年（明治四十三年）吞并了韩国；在第一次世界大战中，日本获得了德国在山东半岛的权益以及赤道以北的德属南洋诸岛，这些都是日本逐步取得的。在山东省，青岛租借地并没有价值，这条铁路（指胶济铁路）才是唯一在军事上、经济上以及殖民上具有价值的重要物品。日本为了取得从水陆两面进攻中国的条件，积极参加一战，积极争取继承德国在中国的利益，这样来解释就说的通了。日本可谓处心积虑，同时也带有赌徒心理。不过日本这一赌也是利大于弊，就算德国赢了、同盟国赢了，最多是日本的目标未达成，毕竟隔那么远，而且日本也是有限参战，短时间内也不会对日本带来过多威胁、造成多大损失。 日本陆军军务局长铺了一张好棋局，打着以自己国防安全为主，其实为侵略战争做准备才是真的，中国这一大蛋糕，从哪里下口，只等时机成熟。 书中编剧观点是：这两者之间看似毫无关系，其实可以从某种程度上窥见日俄战争的代理人战争性质。 我并不赞同！所有的事都是事的相互作用力，把日本定义为代理人战争性质也太会说话了，甲午战争最大的受益者是谁？是什么让小小岛国敢于俄国叫板？收获的时候往包里装，说的时候就是欧洲帝国主义的权利与游戏，不排除帝国主义有自己的立场与战队，日本在中间揣度了各国间的利益打擦边球。 未完待续…

我真是无语了，最后一集逼停公交车的戏太弱智了吧？

禅修:误悦不是禅修的目的，是清浙自己的私心，投到关怀民众之道……

我记得大学的时候，英语老师给我们放了汉娜阿伦特的一段视频，讲的是她在艾希曼在耶路撒冷这一本剧播出之后，受到的来自各方面的批评和指责，指责她没有站在犹太人的角度上去思考问题，而仅仅把艾希曼这样一个人做一个平庸的恶的形象呈现出来，艾希曼他没有体现恶人所应该具备的一些特征。那个时候我就一直很疑惑，为什么汉纳伦特仅仅只是阐述了一种心理学上的发现，应该算是心理学上的一个发现，就要受到这么多无端的指责呢？ 这一次我通读了整本剧。也许那些指责汉娜阿伦特的人，他们觉得自己站在了犹太人这一个民族这一个受害者的角度上，站在一个道德的制高点上，因为犹太人是受害者，所以他们的理应受到同情，但是除了同情，你能不能从这一件事情中去获得一些东西，以避免未来同样的事情再次发生呢？但是这些满怀同情之心的人却没有思考到这样一个深度，这也许也是一种平庸的恶的表现吧。 就像在书中提到的恶来源于思维的缺失，仅仅因为受害者应该受到同情，这样一个刻板印象而反对所有对受害者提出进一步思考的人。这本身也应该引起我们的思考，受害者作为一名受害者，他难道自身就没有存在一定的缺陷吗？他能不能通过自身的一些努力去改变自己，当他下次遇到同样的情况时，或者说另外一个情境下的受害者，当他遇到受害的情境时能不能做出最后的反抗？尽管效果可能微乎其微，但仍要尽力去做。 另一个方面是要思考权威的力量，怎么样才能在权威的命令之下能保持清醒的头脑？ 我想到赫拉利在人类简史中提到回顾历史事件，我们只能从历史事件中去吸取教训，我无法通过一些事情去预测未来哪些事情会发生，就像在二战期间为什么犹太人会被希特勒选中，与其去思考这样一个问题，不如思考这只是当时那种专政统治下的一个选择罢了，而要去思考如果遇到同样的问题应该如何去解决？

最后煽情得有点过了吧 真实感巨减 可惜了 / 但是表演方面真大肯定 :)~~

Endless fighting against the stifling loneliness, he has never tried to escape from it.

父母至少要有三个关键的情感技能： （1）父母能感到与孩子有一种情感连接。 （2）父母关注自己的孩子，并视他为一个独特而独立的个体，而非自己的延伸、所有物甚至负担。 （3）基于这份情感连接和对孩子的关注，父母适当地回应孩子的情感需求。

喜欢这种故事性的文字，就像老友之间叙说童年的故事，接地气，读着读着犹如回到了童年，心情随之起伏。

这就结束了咩？？我好好奇澜澜的五弦琴呀，还有“Hubog”的下落和桃夭口中的那个非常可怕的人还有可多可多小故事呀咋就结束了嘞，路过的书友告诉我会不会更新吧