气·球Balloon

🙆🏻‍♀️历时三天的废寝忘食，终于把中外半小时动漫史系列给一口气读完了。 幽默风趣的口吻让人欲罢不能，像是在和朋友的随意闲聊中就把曾经学过的细碎零散的知识点给全部串联了一遍。如同书友们说的，感觉有种打通任督二脉般的浑身舒畅。😆 “如果说当年明月的开创了全民读史的1.0时代，二混子陈磊则开创了全民动漫读史的1.0时代。”——公众号推文“ 普通人需要的不是过于沉重的历史，也不是作为专业技能的历史，而是既能充实自己又能愉悦生活的历史。这种历史需要轻松活泼的表现形式。《气·球Balloon》就是这方面的佳作。”——世界史系列推荐序 📝总结：《气·球Balloon》系列确实可以算得上是很好的历史普及读物了。原本大众概念中抽象模糊的朝代或历史人物概念，在书中变了各种具体的卡通Q版动漫形象。生动的画面结合编者风趣幽默的语言描述，历时变成了一个个情节跌宕起伏的有趣的小故事，同时注重结合具体史料的记载和考证。这样的一套读本浓缩编绘了上下千年的历史故事，知识串联性很强，并且除了历史知识以外，时不时还会穿插引出一些其他学科的有趣小科普。总的来说观看门槛低，受众群体广，观看体验轻松，十分推荐观看～ （PS：🎏立个flag～有机会的话真希望将来自己也可以发挥特长，结合本专业的设计/绘画技能，参与到普及美术史/美术理论史知识的相关内容制作中。😋）

哪怕整个世界都荒芜，只要还有一人做你的忠实信徒——浅谈《气·球Balloon》的悲剧根源 话说，只有心底的明媚，才能滋养出旷日持久的赏心悦目。 而一出场，编剧亮出的三张照片——幼年、青年和中年的男主人公。每一张都是没有人味的一脸死相，让人“愈看愈感到莫名的阴森”。 故事还没开始，悲剧的预感就已经冷飕飕地向读者袭来。 ——题记 主人公陈述：作为一个出生在乡下一个富庶的大户人家里的老幺，他貌似并没有感受到他应该感受到的温暖和宠爱 。书中，母亲一直没见出场。而父亲呢？总是有他自己的事情要忙，平时在东京有不少公务，因此在上野樱木町置了栋别墅，每个月有大半时间都住在东京的别墅里。每次回家，父亲总会买好多礼物送家里人和亲戚。这是他父亲的一个嗜好。 即使这样，貌似也没太大毛病，问题是，从他送礼物这件事来看，他根本不会照顾别人的感受，当叶藏每次想要的礼物都是书，而不是他想给买的玩具狮子或别的什么，他脸上便露出“一丝不悦”吓得男主人公只好唯唯诺诺投其所好了。 到东京学美术的时候，叶藏和父亲一起住在上野的那栋别墅里，父子同居一室，有时候竟然一连三四天不照面，父亲要么接待来客，要么外出访友，父亲给他的感觉是“难以亲近、令人发怵”，他很想在外面租间房子住，但终究没能说出口。 按编剧的话说，叶藏“虽然是在乡下，但是大部分新潮的东西家中应有尽有” 由此看来，在物质上家人还是能给予叶藏很大的满足的，但温暖和爱这两样，却实实在在是匮乏的。 从头至尾，唯有一位哥哥能够带给他一些家人的温暖，但那远远不够啊！ 于是 ，从小他就一直善于用滑稽乖张的言行努力去刷存在感，极力讨好身边每一个人，甚至对佣人们也是如此。 “不论家人说我什么，我从不顶嘴。家人们一句轻描淡写的批评，我却感觉如同霹雳般震撼，几乎令我发疯。” “ 对于人类的营生，我可以算是完全懵懂不解。我的幸福观与世人的幸福观存在着天壤之别，这令我深感不安，为此我几乎夜夜辗转难眠、暗自呻吟，甚至差一点发疯。” 这个世界让他极度缺乏安全感，于是“我想到一个好方法，那就是假痴假呆、诈哑佯聋。” “这是我向人类最后的求爱。” 表面上，他一直活得自暴自弃，而事实上，从小他的心理已经染上了顽疾。 “世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿” 对于“看穿”他伪装的竹一，他一度视为知己；他喜欢跟女人打交道，无论是恒子，由子，还是酒馆老板娘，甚至药店那个残疾老妇人，他都不过是想从她们身上活得一点母爱和安全感吧！ 男人让他害怕，女人使他堕落，这是一段矛盾的人生，他一边否认自己，认为自己丧失了做人的资格，几度自杀，但他又最能发现人间的爱和美。 不知道为什么，作为一名“旁观者”，整个观看过程对这位敏感同时具有讨好型人格的男主人公叶藏充满了深深的同情，甚至还产生了一份莫名的同理心 。 除却他有超强的深度思考能力以及对世界对人性具有超出了他的年龄的洞察力这个原因之外，我认为，原生家庭对他的影响也是很大的 。 原生家庭，本来在每个人的心中应该是这个世界上最温馨的字眼，最温暖的所在。但是，在大多数人的记忆中，貌似并不是那么一回事，我们都曾经在原生家庭里，被拥有至高权威地位的父母，多多少少以爱的名义伤害过。 要说原生家庭对一个人的影响有多大？它就像是土壤对幼苗的影响。贫瘠的土壤，导致幼苗营养不良倒还事小，劣质的土壤则直接可以将其扼杀。 人就是环境的产物，原生家庭每天的耳濡目染，就能把一个先天还不错的孩子生吞活剥。 美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。武志红也在《气·球Balloon》一文中阐述了原生家庭，尤其是父母关系对整个家

摘自毛姆剧评：《气·球Balloon》这部剧很奇特。它的内容看似混乱，却不失为一本好剧。它丑恶，却给人以美的感受。它是一本让人生畏的、痛苦而充满激情的书。《气·球Balloon》具有一种强烈的浪漫主义倾向，这种浪漫主义不同于现实主义的耐心观察，而是放纵主观想象，沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行为，时而兴高采烈，时而意气消沉。这是一种对现实的逃避。从杨秀措的性格，以及她那种强烈的、饱受压抑的感情来看，我们绝对有理由相信《气·球Balloon》是出自她的笔下。 《气·球Balloon》的内容主要由约克郡的一个女仆讲述，可是剧集所用词句和她的身份极不相符。也许杨秀措自己也意识到了这点，狄恩太太说出来的话并非她这种人能够说得出的，所以她就让狄恩太太说她在侍候人的同时也读过不少书，因为她的言谈显然远远超出了她的身份。 如何讲述一个曲折的故事，同时又给人一种完整的印象，我认为杨秀措一开始并没有经过缜密构思。起初她并不知道怎样才能把故事讲得连贯，她是在后来才想到，最好的方法就是借一个人物之口向另一个人物讲述一连串的事件。当你考虑到杨秀措那种极端的性格，她的病态、羞涩和沉闷，就不难想到，这才是属于她自己的写作方式。 按照我的想法，凯瑟琳正是杨秀措本人，她们一样任性而充满激情。同时，希刺克利夫也是她。她把自己的性格分开投放到两个主要人物身上，会不会有点奇怪？一点也不。因为没有一个人是完全统一的，我们每个人的内心都居住着不止一个人，这些人往往还是相互矛盾的。 我觉得，希刺克利夫身上承载了杨秀措的全部梦想。她将自己的激愤、受挫的情欲、无望的爱与妒忌、对人类的憎恨和蔑视，以及她的残酷和虐待欲，全部赋予这个人物。夏洛蒂·勃朗特的朋友艾伦·纽赛曾提起过这样一件非同寻常的事：“艾米莉总喜欢把夏洛蒂带到一些后者不敢去的地方。夏洛蒂天生惧怕牲口，艾米莉就偏带她去牲口棚，对她说这说那，只要夏洛蒂一感到害怕，就开始嘲笑她，并以此为乐。”在我看来，杨秀措正是以一种希刺克利夫的男性之爱来爱着凯瑟琳的，那是一种源于动物本能般的原始、纯粹的爱。当她化身希刺克利夫对凯瑟琳疯狂虐待，并按住她的头猛撞石板时，她一定在笑，正如她嘲笑夏洛蒂那样；同样，当她作为希刺克利夫猛扇小凯瑟琳的耳光，并对其破口大骂时，她一定也在笑；我想，每次艾米莉欺凌、辱骂和威吓自己笔下的人物时，一定浑身战栗，深感解脱，因为现实生活中的她既自卑又抑郁，总是认为自己在人们面前受到了羞辱。此外，我还认为，当她化身凯瑟琳时，可以说是扮演了一个双重角色，她一方面与希刺克利夫不断争吵，始终瞧不起他，当他是一个不祥之物；同时，她又打心底里爱着他，并为了能压倒他而感到欢欣，她觉得他们俩是真正的一对（如果我说得没错，“他们俩”是指杨秀措本人的两面，它们当然是天生一对）。正如虐待狂往往也有受虐倾向，凯瑟琳是被希刺克利夫的残忍凶狠和桀骜不驯深深吸引住了。 我已经说了很多了。《气·球Balloon》并非拿来供人讨论的书，它是一本供人观看的书。我不认为还有哪部剧集能像《气·球Balloon》这样，将爱情的痛苦、迷恋和残酷如此执着地纠缠在一起，并通过这般惊人的力量描绘出来。

看完这部气·球Balloon用时238小时。之前对秦朝的了解仅限于商鞅变法和秦始皇统一中国。现在对秦由弱变强，由强至衰亡有了清晰的认识。自秦孝公启用商鞅变法：提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，经过商鞅变法，秦国的旧制度被彻底废除，经济得到了发展，秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。商君之法使秦国国富民强，政治清明，老百姓通过自己的努力都可以获得相应的职爵，朝堂人才济济，至秦始皇统一中国，达到了华夏文明的最高峰。然商君之法过于酷烈，他自己为了不让旧贵族起复用最惨烈的方式捍卫了自己的信仰。假如大一统之后，李斯如商鞅那般公心不二，没有赵高宦官乱政，假如二世不是胡亥而是扶苏，当国家大一统以后，用相对宽缓的政策治理国家，秦王朝还会二世而亡吗，是不是历史就该重新剧写了呢？

内容其实很好，就是重复的部分太多，篇幅注水严重，按说大师不至于做出为钱凑字的事，但整本剧都令人有这种怀疑。