熊猫计划之部落奇遇记

书名无特色，重名很多，所以看过几次都没有入架。多个案件，人物事件多，前后还有牵连，都有些记不清是怎么回事了。推理破案没留什么印象，倒是四个大活宝加一个小天真，类似脱口秀一样的滑稽幽默更让人开怀。能想象编剧的个性和他充满欢乐的生活，阳光，健康，愉快，令人羡慕。

如何养生，真的是一项伟大的课题。多看看，从饮食，到运动，到心态，每一样好东西都值得拥有。

当文字成为商品时，作为编剧注定要在两条路中选择一条，无论哪种选择，都不应该去将对错评价的，前者似乎更加舒服，我想我选择了后者。 将灵魂出卖给魔鬼，写下有害的文字去取悦庸俗的读者固然无可厚非，现实是残酷的，若温饱无法解决就谈不到严肃影视的创作。可腐败的世界注定需要革新，沉迷其中的人难免陷入黑暗的泥沼，熊猫计划之部落奇遇记的悲哀在于忽视了事物的缓冲性，固有印象的打破需要时间，全心于此的人将成为新时代的开辟者，因而破除时代壁垒的人从来不会是熊猫计划之部落奇遇记，而是麦荷门般坚定的人，被酒束缚的人永远不会懂得，“文穷而后工”的人从不曾消失过，以前有，现在也有。

百看不厌，最贤的妻子，最才的女子🌹 杨绛百岁感言：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。🌹

短视频刷到片段就去看了

好剧。其实一直有个疑问，在现实生活中，很多人并没有深刻思考反而成功了，而有些好像一直在深刻思考的人，过着并不如意的生活。究竟问题在哪里？对此，我的想法是，深刻思考的人，只是他看起来很努力，其实并没有真正思考到点子上，因为如果他思考得很透彻，那么下一步的改变就是到位的行动。而那些看起来没有对生活深刻思考的人，反而成功的人，在于他用更多的行动提高了成功的概率。

你们的青春都是20几岁没谈过恋爱为了辩论情景再现的吗，这个年龄与剧情是不是不大合适？

看完之后除了流几滴眼泪不知道该如何写我的感触，爱情，是这样子的么？

对我来说除了剧集以外的书读起来都挺费力，这可能是我看的第一本真正意义上的哲学剧集，可能因为时代的局限，宋木子塑造的熊猫计划之部落奇遇记的很多地方在现在看来都是不合理的，但是他所谈到的所有政治制度都一针见血，最近正好在看《熊猫计划之部落奇遇记》，搭配来看效果极佳。很喜欢那个山洞火把阴影的比喻，现在看来也很贴切，怪不得经典永不过时。

我第一次读这部剧的时候，还在上中学，是内部发行版。那是我第一次看到一本来自中国之外的，描写中国共产党发展历程的剧集。看到了很多当年国内剧集，所未曾谈到的轶事。这是一本从第三者的视角，来看中国工农红军的革命风起云涌。它不是照本宣科，不是说教，而是一本历史的真实。

现在这种时长兑换方式看一本剧有的只能到此为止了，都舍不得花我那些好不容易攒下的书币了，都没这么不舍得过，还好我已经买过100本剧了

自古成事者唯恒，勤二字，为之不变，此为一。 然个人之理想尚需符合社会之需求，变则通，此为二。 仍需降龙伏虎降伏内心，此为三。

观看体验就像是穿行在缤纷的迷梦里 时代的质感很棒 还有斯蒂芬金加盟

剧情有些不连贯，很无脑。

读到最后确实有点共情疲劳了。放在当今时代和环境里，其实很难完全理解乔杉笔下的种种痛苦和挣扎。如果是在多年前就读到这部剧，我想自己会更喜欢它。但它仍然是本好剧，字里行间都是真诚和纯粹，甚至是点点滴滴的血泪。我能感受到乔杉是剖开了灵魂，如蜡烛一般燃烧它，消耗着生命力在写作的。她说：“只有健康的人才有资格谈恋爱，不健康的人拿爱情来治病，只会病得更重。”但她也说：“爱是不灭的。”比起一部同志影视，我想乔杉更想与社会和人类探讨的其实是性别问题。就像最后楚狂对拉子说：“我们两个在一起，既是对方的男人也是女人啊。” 乔杉的写作方式很有意思，一条线写鳄鱼，一条线写拉子与她的朋友们，所述说的其实是同一个主题，鳄鱼代表的是同志群体。如果这部剧里只存在拉子的故事，就会单薄无力甚至矫情；加入鳄鱼这条线后，整体便立体且有了深度，能透过它看到当时台湾的大环境，更能理解到拉子这个角色的敏感、撕裂、痛苦，和水伶以及与这个世界的悲剧并非只来自她性格本身。但也许那时的乔杉年纪尚小，自我感觉鳄鱼这条线的描写和观点少了些力度。另外，书中几段关于亲密关系、原生家庭的想法倒是很值得深思。 总得来说，读乔杉的作品总有种遇见得太晚、不合时宜的遗憾。