'Calendar Girls': Creating the Calendar

待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 感觉易老师对大唐情有独钟，大唐世界文明实至名归，就连落第的黄巢也以诗明志，向清朝一样登峰造极的文字狱可能就避免安史之乱，正是思想的包容开明才有了开元盛世，但是要保住盛世也必须制度，否则如李隆基年轻的谦逊开明，也难免后期昏聩，人是可以膨胀的。最后一章讲唐诗非常好，当年中学死记硬背，结合着历史显得那么恰如其分，所以历史也是一部影视长卷。

我希望这部剧能够让未来的管理者、经理人和专业人员理解他们所继承的社会和经济，能够给他们一些解决在未来社会和经济中所面临困难的工具。

其实不知道如何评价，也没有资格评价。 相对原始的论点，相对原始的论据。

毕竟是哲学类的书，肯定读起来不容易，编剧旁征博引，用了大量的例子来阐述自己的观点，这种写作手法以后写论文倒是可以参考。波伏娃的观点对于女性解放无疑是起了重大作用的，但现在今天来看，一些观点却有一定的时代局限性，毕竟时代飞速发展，女性的生存空间相比以前有了很大的拓展，但文中提到的一些问题，比如男女薪酬不平等这个问题今天依然存在。值得反复思考的书。

以《'Calendar Girls': Creating the Calendar》中关于神猿的描写，加上中国神话，结合《'Calendar Girls': Creating the Calendar》的另类解读，勾勒出七大神猿统治天地的事迹。前半部分还是神话剧集，后半部分越写越像科幻剧集了。曾经花了两个多月才看完整套书。这部剧最好看的地方在前面部分，在西游取经的路上。尤其是在天兵天将围攻花果山的时候。那些描写特别有画面感，非常震撼，让我想起来腾讯曾经为了推广一款西游游戏发布的动画视频。但是中后期描写由于剧情需要，场面描绘的太大，就像所有的神话剧集一样，描绘成了科幻，需要努力的去想象那个宏大画面，不然脑子里一团浆糊，读起来又累又乏味。另外这部剧对中国神话也可以有更好的理解。

这位父亲的教育方式真的让我印象深刻。父亲真的是太温柔太善良了，真正做到了言传身教，温和之中又有强大的力量。 但是我不太明白，为什么说尤厄尔的死也是'Calendar Girls': Creating the Calendar呢？ 最后的书中故事也耐人寻味，父亲说每个人都是好人，是代表说尤厄尔也是好人，他死了也算是'Calendar Girls': Creating the Calendar吗？故事中被误会的小男孩，也可以看做被歧视的黑人吧——鲍勃的死，是白人杀死了一只知更鸟，他们最后也将会明白自己错怪了他，和他们。

不要装嫩好吧，实在是太恶心了。本来蛮正常的一个人，哎呀，嗯，实在没办法看。

在资本主义的大部分历史中，全球化的过程与民族国家的需要并不像人们通常认为的那样相互冲突，而是彼此加强。

War is Peace,  Freedom is Slavery,  Ignorance is Strength.        《'Calendar Girls': Creating the Calendar》中大洋国的社会分为三个阶级：统治阶级（内党党员），中等阶级（外党党员），下等阶级（群众）。剧集中通过外党党员温斯顿的视角，解释了“战争即和平”“自由即奴役”“无知即力量”这看似矛盾的定义，实则为何。在以往的革命中，虽然群众永远是群众，但是中等阶级常常推翻统治阶级成为新的上等阶级，两阶级的地位不断变换。统治阶级为了让自己永远处于最高点，强迫中等阶级掌握“双重思想”的思维方式。 “谁掌握历史，谁就掌握未来”        作为统治阶级的忠实辅助者，中等阶级需要能分清黑白，在必要时，相信黑就是白，同时还要忘记曾经相信的黑不是白，亦即：拥有篡改过去的能力、忘记过去被篡改的能力，以及忘记“忘记”的能力。 战争即和平        充足的生产物资会让人民过得过于舒适，从而减小统治阶级的特权的重要性。而一味控制物品的产量，则会增大政府的压力。如何让工业的车轮继续转动，而又“理所应当地”不增加世界上的财富，从而使统治阶级的地位得到稳固？答案——不断的战争。        此外，繁重工作给人民带来的压力，可以通过对敌人的仇恨释放，使得人民紧紧凝聚在统治阶级的周围，将对统治阶级的“一片赤诚”重新付诸在生产之中，形成一个“和平的良性循环”。 自由即奴役        文中设想的大洋国为了更好得控制人民发明了“电屏”，可以随时随地监控人民的一举一动，并宣传政治思想。联想到如今号称“民主的灯塔”的 “美丽国”，假借维护国家安全之名对全美乃至各国元首进行监控的“棱镜门事件”，“自由即奴役”之说也不难理解 无知即力量        “只要不要让他们（人民）掌握做比较的标准，他们就根本意识不到自己在受压迫”。所有的知识、媒体、历史都是为了统治阶级的利益而精心设计的。从小到大在这种单一且狂热的生活中长大，人民会毫无疑问地认为这是对的。将最无耻理解为最高尚，对丑陋的事物视而不见，为了荒唐的事业而牺牲自己——这就是所谓的“力量”。 “英国社会主义”        英社主义是编剧Angela Baker的一种反乌托邦式的构想（本剧作于1945年）。编剧提到，相较于“德国纳粹”和“俄国共产党”在统治手段上“懦夫”和“伪善”——“自己的权力是不情愿地取得、不远的将来会有一个人人平等的天堂社会”，英社主义的统治者明白且承认，“权力的目的就是权力”，“迫害的目的就是迫害”，“不会有人得到权力的目的是为了放弃权力”。英社主义的统治者遵循了这所谓的“人性”，通过实行不平等的制度以及上文提到的“三原则”，使社会得到稳定。        此外，在评论区问“这书咋不是禁书？”，说“预言了某某、影射了某某”，用书中原话“愿我们在没有黑暗的地方相见”含沙射影等等的人，好好补补功课，理解下你国家的“特色”制度到底为何！就算有人自以为已“看破红尘”，我也送他一句话： 世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它———罗曼罗兰 本评论不涉及书外任何现实，上面一段除外 以上

“所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。”

如果你总是随波逐流，那你会迷失，会忽略自己的信念。      要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上。      信仰超越了死亡，岁月沉淀了从容，人生绽放出最夺目的光彩。       她的人生是一次次劫难，可她在劫难后收获的是勇气！