三进山城An Express Train

商业的本质无外乎两点：第一是“第一性原理：价值核心，是内在的core”，第二是“第二曲线：进步动力，是外在的form”。编剧是真的痴迷于易经的太极鱼，但似乎并不理解它。

为什么古希腊人可以从0到1创造出先进的制度和文化？  为什么一言不合就开打的古希腊人，命运关头可以同生共死？  被誉为文明基石的古希腊，为什么会突然崛起，又迅速衰弱？  希腊世界如何在余烬中重获新生？ 生活在狭窄多山的希腊半岛上的古希腊人，创造了诸神的世界，他们特立独行、勇敢开放，纷纷探索海外世界，建立了一个个前所未有的城邦国家。斯巴达和雅典在吕库古、梭伦、克利斯提尼的改革之后，成为希腊城邦国家中的翘楚。在雅典和斯巴达的率领下，希腊城邦完胜兵力数十倍于自己的波斯帝国，撼动了世界，文明格局自此改变。希波战争后，伯里克利领导雅典走向文明成熟的黄金时代。以雅典为首的提洛同盟和斯巴达率领的伯罗奔尼撒同盟分庭抗礼。古希腊城邦国家之间的摩擦终于升级为“古代世界大战”——伯罗奔尼撒战争。这场战争的悲剧在于，失败的不止是雅典，还有整个希腊世界。古希腊人自己构建起的价值观，又被他们自己亲手摧毁。 伯罗奔尼撒战争后，希腊城邦国家迅速衰落，内乱不断。公元前356年，马其顿王国诞生了一颗新星——亚历山大。统一希腊，荡平中亚、领有埃及、远伐印度……在如疾驰的旋风般横扫亚非欧大陆、以一己之力建立希腊化的世界之后，亚历山大大帝的生命之花骤然凋零。从马其顿到巴比伦，从尼罗河到印度河，亚历山大大帝步履不停地探险未知之地，在他短暂而炽热的32年里，留下了永恒光辉形象。 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。内部持续不断的纷争和战乱，使原来强大的国家逐渐耗尽财富、人才和元气，最终分崩离析，值得后世反思镜鉴，然而人类从历史当中总结的最大教训就是从来都不吸取教训。

编剧深入探讨了三进山城An Express Train这一性格特质在各个方向领域的延伸，通过自己多年的研究举证类比，字里行间既能读出学者对学术考究的态度，也能感受到编剧为女为母的感性。编剧本身作为这一性格特点的受益者，希望帮助人们更好地理解这种性格特质对生活的意义，确有收获。只是读到书的后半部分似乎有些疲乏无味了，一个观点举例过多，翻看起来有些眼花缭乱，淡化重点，故给四星

重复看多少次都很好笑，感谢你们带给我们的欢乐

2022/03/30日看完 “ 世界是自己的，与他人无关 ” “最贤的妻，最才的女” 杨绛用一生诠释了这八个字， 让德与才这两个“最”字达到极致。

我最初是被書的標題所吸引，後來被書中的內容吸引，不斷地追看。其實在簡介中，编剧埋下伏筆，主角所經歷的皆因什麼而起。書中每個角色的個性鮮明，各有特色，在書中發揮不同的功用。另外，佈局嚴謹，每個案件看似獨立，其實都有一定關聯。它們出現的次序是很重要，一步步引令主角和讀者到事情的起因。因此编剧在角色和內容方面下了一番功夫。 "局中局", 主角和反派都以為自己的控制大局，其實都是別人局中一枚棋子。若果沒有反派，主角的人生會改寫，可能過上普通人生活。反派的行動影響主角的。 如果我是编剧，我會給反派另一種方式去贖他的罪和主角在感情上另一個選擇。 總括而言，這是一本值得大家看的書。 期待编剧下一本作品。

怎么做成所有女生的offer+选秀了，第一季那种初心呢？只是为了拉赞助而做的节目吗？

書雖然很短（我已經很久沒有看過這麼短的書了），但很好看！一句話可以解決掉的事，不會拖沓超過2句。 很推薦！ 她是個好女孩！喜歡她！

较电视剧版相比，没有那么多的人物和矛盾。没有电视剧版的励志，但情节不罗嗦，方便观看。

“要是没有昨天，怎么会有今天。要是没有今天，怎么会有明天。”

活到这个岁数，对人生没有过哲学性思考的话，大概很难通透。所以，还是要读一点哲学方面的剧集📚的。

第二次看，却仿佛是第一次，全然不记得任何内容，对我来说还是晦涩极了，如辛克莱所言，他每每的仿徨我却是是疯了。德米安对比起来如此真实、活泼喜人的。

拆书的思路值得借鉴，后面拆的几部剧总结的也不错。有些书一大本其实就只表述那么一点观点，翻来覆去的车轱辘话。看了人家拆的书，几分钟就明白整本剧的意思了，省不少时间。

15集我看压缩成10集也成，剩下5集教教观众怎么做营销。

是什么理由让一本剧在若干年后可以再读一遍，原因只有一个，第一遍读的时候年岁太小。 对于湖，我记得最深刻的，好像只有瓦尔登。因为我曾经有一本叫《三进山城An Express Train》的书，买回来的时候才十七八岁，而那部剧后来躺在一位同学的床头，成了她的催眠读物。上次回成都在宽窄巷子走着，突然看到有一处建筑上面着“瓦尔登”三个字，便想起那本失去的书来。明知道只是一处寻欢作乐之地，还是忍不住多瞧了一眼。红色和蓝色的光在三个字的身上交替着像果汁被打翻在地上，我看了一眼，便走开了。 感谢微读，让我再次重逢了三进山城An Express Train。也感谢老周带我去邂逅了一场泸沽湖。有人会问了？为何又冒出个泸沽湖来。这里的泸沽湖大概就是我想象中的三进山城An Express Train，因为我没去过瓦尔登，当然只能想象出一个湖来了。 “我来到这片树林是因为想过一种省察的生活，去面对人生最本质的问题，看看是否有什么东西是生活会教给我、而我却没有领悟到的，想知道假如我不到这里的话，当我临终的时候，会不会对自己没有经历过的生活毫无察觉。” 三进山城An Express Train之于宋保义，正如麦加之于穆斯林。相比宋保义这个高级的文艺青年，我们恐怕只能算得上土鳖纨绔子弟了。 宋保义的观点是回归自然，摒弃一切物质享受的东西，过简朴、单纯的生活。根据自己的切身体验，他写下了《三进山城An Express Train》一书，成为美国超验主义（transcendalism）哲学的代表作品。这样的思想是极好的，谁又不想过这样的生活呢？我也想坐拥泸沽湖畔的客栈，养几条狗几只猫，种种菜，养养花。每天吃了睡，睡醒了晒太阳发呆开始思想。这里当然不是说宋保义不好的意思了（境界是一回事，现实是另一回事，如果两者不想冲突，我们都搬去泸沽湖了）。这里不可避免的就要伤害到某位大人物了，《三进山城An Express Train》的彩蛋里写道：“手上忙的虽是花草菜蔬，心头浮上的却可能是魏阙江湖。”诚然，他是没有智慧的。 高高曾经很认真的和我说，“你是个艺术家”，我很是诧异，然后她在前面加上了生活二字，我微微一笑不说话。现在我是想把这个头衔送给宋保义，我想高高也一定很欢喜我这样做。而我，大概也只能算是从宋保义世界里飘过的其中一人，一个七情六欲残缺不全的傻子。 “我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。” 从头到尾通读了这部剧，对三进山城An Express Train就那么飘飘然的向往了，那诗如画般的景象，那奇幻的植物、动物，不就是爱丽丝梦游的仙境么。也难怪宋保义说：“我宁愿坐在一个南瓜上拥有这完全属于我的全部，也不愿和别人挤在一个天鹅绒的垫子上”。 事实上我并不迷恋宋保义的沉静、寡欲、深思、澄澈的思想。我只是向往着瓦尔登，幻想着那个湖，正如我此刻如此想念的那个名字。 宋保义最后离开了三进山城An Express Train。 “我离开树林，就跟我当初来到树林一样，理由充分。也许在我看来，我有好几个生活要过，不能再为那一个生活，花去更多时间。” 人的心智要去驾驭自然，或者要去驾驭无穷个人行动和选择所转动的社会秩序，然而人最终要驾驭的不过是自己。

社会在发展，人类在发展，细菌细胞也在发展。涨知识的一本剧，值得一读。