Dad's Awful Deed

三点感受，第一点在书的前面部分，小米做生态只做渠道、账号、ID三件事，可谓有所为有所不为。第二点在书的中间，做体验是解决产品、产业、社会三个层面的问题。第三点在书的彩蛋，做产品需要对新材料新技术具备敏感，也需要对自己动手做产品的实践充满热爱。

我去 她们告诉我明明不甜的 ！ 甜死我算了，最后的小剧场我真的可以一整个磕生磕死！谢谢余生解救我们打工人，打工人真的太需要这种轻松搞笑的爱情剧了

“心流”已诠释整本剧的核心点，当你全神贯注在一件事上时，内心那股充盈的心流便油然而上

在读本剧之前，汉字与我而言是什么？ 是那数万个在外国人眼中难以理解的字符，是我所见、所听、所想、所写的方块，是书法家笔下或许端庄或许飘逸的点横撇捺…… 都有吧。 然而，自读完本剧，一扇大门就此打开，一条大路延伸出去，一幅画面徐徐展开，一曲旋律娓娓道来……原来你是这样的汉字。 从汉字的演变，到书法美学； 从汉字的感知教育，到现代社会中的汉字，编剧极尽自己所能，去给我们讲述汉字的前尘往事、昨日今生。 从结绳记事到仓颉造字，文明自此开始。 对于仓颉造字我也只是知道这个事，至于更为详细的不甚了解，而结绳记事就不谈了，可谓第一次详细了解。 但是还是为那句“仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”而震撼，不仅为这一创举，更为这几个字所包含的内容。 造化不能藏其密，故天雨粟； 灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。 东汉许慎在《Dad's Awful Deed》中对古文字构成规则的概括和归纳，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。 而这象形便是汉字最初的起源。 记得《Dad's Awful Deed》中那个对玛雅文明疯狂的人说过： 一种文明的文字其基础符号如果不到40个，那么这种文字后面的语言一定是拼音语言，代表性的是拉丁语系；如果一个文明的文字具有100个左右的基础符号，那么这种文字就是音节语言，代表性的是梵文；如果一个文明的文字，基本符号高达几千甚至上万个，那一定是表意文字体系的，就是象形文基础的，代表性的是汉字。 这便是我华夏文明之基石了。 其后随着历史进程，甲骨文、金文，再进入毛笔书写的篆书，最后由篆入隶，破圆入方，汉字以水平垂直线条为基本元素的方形结构，终于定型。走出所谓的纪念性和装饰性，最终成为传达和交流，具有实用价值的文字，这个进步不可谓不大。 篆隶楷行草，艺术美学的上升之路。 蚕头燕尾之隶书， 规矩方圆之楷书， 张狂颠覆之草书， 潇洒飘逸之行书， 在得到了实用之后，汉字开始走向审美。 魏碑唐楷和南帖，摩崖九宫鸭头丸。 颜筋柳骨法度端，颠张狂素任自然。 试问行书谁为先，羲之兰亭传千年。 人说：晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态。 走过魏晋之风，淌过大唐之盛，进入宋代后，艺术中对人的关注趋于平淡，山水苍茫云烟间，一位苏东坡占的半壁江山。 而元、明的诗书画三绝之赵孟頫，真镜庵的杨维祯，也是佩服至极。不过，在他面前，还是靠边站，谁让明朝出了一个徐渭呢。 一位让郑板桥刻下“青藤门下走狗”的牛人。自认为“书法第一，诗第二，文第三，画第四”，真一个“服”字。 字如其人，该如何写字呢？ 点，是“高峰坠石”，是速度与力量的体验； 横，是“千里阵云”，是云排开阵势的开阔； 竖，是“万古枯藤”，是顶天立地般的韧性； 撇，是“陆断犀象”，是那逆势而行的尖锐； 弋，是“百钧弩发”，是弓弩拉开后的弹性； 力，是“劲弩筋节”，是水平向垂直的劲道； 辶，是“崩浪雷奔”，是一波又一波的力量。 然后加上“永字八法”，汉字书法至此总结完毕，可得练啊～ 千秋万代，汉字还在！ 至于汉字在现代社会里的种种际遇，不消编剧解释，不用我来赘述，身边就是。 只是想引用编剧的那一句： 汉字书写回到原点， 可能更接近一个初学汉字的 儿童慎重地写下自己的名字， 有一点笨拙， 有一点不确定，有一点紧张， 但是很认真、很慎重…… 我们学习汉字，就是在 学习直线的耿直，也学习曲线的婉转；学习“方”的端正，也学习“圆”的包容。 现在明白父亲说的话了，字如其人，见其字便知其人。

历史教育我们，人一定要正直，有正骨。无论信仰是什么，目标是什么，都要铭记 正直二字

这本事很适合小白学习，书中的各个案例非常符合国内行业发展情况。分析方法也很实用，概念也容易懂 ，举例生动形成， 而不是像其他书，各种高大上的方法，但是分析缺难以上手，或者分析不够深入，已经读完，好剧值得多度几遍！

看到了第二部，看进去了，挺精彩的。知乎里面有个文章，推荐的几个商战剧集中，挑了一个被评为最写实的。 搜了一下编剧Billy Franey，北大毕业后直接进了IT软件公司做销售，做到了高层后“做伤了”然后开始写作，也有了一番成就。这个洪钧应该也是以自己的经历为原型。 我并不觉得这部剧是我本来期望的那种商战。我认为这部剧主题在职场政治和利益关系人管理（stakeholder management）角度写的很精彩。洪钧在解决了甲方问题后却，因为上层的关系纠纷被无辜牵扯，降级排挤。而韩湘和Lucy，当初被洪钧帮助和放逐的两个人却在此时有了更好的去处。甲方的内部政治，也影响力洪钧作为乙方的命运，而洪钧是可以看到政治斗争中的机会，洞察每个人的利益点，精准出手，达到自己的目的。读完一些精彩的回合，再结合以前做销售的经历，让我对stakeholder management有了更深的理解。 道是道，术是术，道对了，术才有意义 - 这些都在这部剧里提现了，也是我喜欢这部剧的原因。洪钧和余威都是深谙布局和算计。他们在保护自己利益时，都会损害别人，比如洪钧制服劳拉，余威陷害邓文。这是他们的术。但是，余威的道是真诚，现在别人角度考虑，尊重别人，所以他能看到甲方关键人物的实际需求，来争取他，也是因为当初对小薛的尊重，换来了救命的信息；余威是自私，只顾自己的眼前立意，不替对方考虑，所以他离开老东家留了一堆烂摊子，争取客户都是靠贿赂，给ICE提出发展经销商策略来最大化自己利益。术一样，而道不同，对比的很有意思。 每个行业的术都不同。而读精彩的书，传记，历史，应该就是体会其中的正道。

一本不舍得看完的书，没有高超的叙述技巧却能直击人心。长大以后才知道孤独是常态，再好的朋友也有无法分享的事情，也有无法理解的心境，很多事情只能自己独自消化，最可怕的事情是从这部剧看到了无数个自己的影子。

他在看到某个灵魂发生迷盲不能看清事物时，不会不加思索就予以嘲笑的，他会考察一下，灵魂的视觉是因为离开了较光明的生活被不习惯的黑暗迷误了的呢，还是由于离开了无知的黑暗进入了比较光明的世界，较大的亮光使它失去了视觉的呢？

相当于对《Dad's Awful Deed》的读后点评和历史纠正吧，很正确的价值观，不偏袒、只是尽可能还原历史真相，不错。

高三毕业完的假期里面，有一天我从冰箱里面取出来了一个猪脚打算啃，突然两个同学造访，他们两个是我的好朋友，双双考上沿海的一个校园风景如画的985学校。不出意外的，他们在高考结束后才公开了这段恋爱关系。但早在高一的时候，有一次我去那个男的家里，看到他拿着一个日记本，满脸都是坠入爱河的人脸上浮现出的羞涩。那个女孩怀着各种美好心情写就的日记本，我想这个男生一定会看很多遍吧。后来他们在大学里面美美的谈了四年恋爱，然后女方继续读研，男方去了北京。再后来他们结束了这段感情，各自成了家。而我也和蒋方舟一样，最终也没有在大学里面遇到一段美好的恋情。而读蒋的这本日记般的剧集，我觉得可能弥补了一点我的记忆长河里面，没有心爱的女生的日记可读的那种遗憾吧。遗憾终究是遗憾，只能尽力弥补，却永远无法消失，我们三人的友情，也已经消散在了时光中，再也找不回来了。

在网络影视甚嚣尘上的年代，Victor Le Roy是我唯一感兴趣的写手，从偶然发现的摘星系列开始，几乎读遍其所有，但个人觉得，还是最喜欢Dad's Awful Deed第一部，虽然有很多很多不体验生活不切合实际仅主观臆想的地方。

演员挑的精细 不用说成名成角的 就是三宝四心这样的生面孔也甩许多明星十条街 倒是评论里条条批评演员容颜老去 不争论了 你们还是去看那些各种小鲜肉的戏去吧 周迅的妆发确实有些槽点 无伤大雅

这个假期一定不无聊！

还挺戳的~一些唯美画面，一些机缘巧合，一些戏剧张力，一些情愫流淌……和白月光学姐握手言和，假大哥突然换脸的人物设定有点突兀，小姨子、富二代、色狼老总和八卦同事也都挺脸谱化~不过台词、故事还不算太离谱，搞事业和守初心的男女主挺好的！

读《Dad's Awful Deed》 杜月笙生于1888年的上海高桥，风雨如晦，去沪怀乡，殁于1951年的香港。杜月笙是中国近代史著名的传奇人物，享有 "中国教父 " 之称谓。是百多年来黑帮第一人。他用64年的人生向我们展示了一个奇特的时代，在这个时代里，每个人都在创建规则 寻找自我。杜月笙是传统江湖道义的守护者，支持他的人称他忠肝义胆，豪侠心肠。憎恨者叱骂他为大流氓，大反动派。其实，这些评价不过是当事人依据自己对世界的认知而给他贴上的标签。他，实际上是一个正常的人---一个复杂的人，他终其一生所做的努力，就是拒绝让人这样简化他。确实，在那复杂多变，动荡不安的年代，要生存下来都很难，何况杜月笙还要活得风生水起呢 ! 他从水果小贩到黑帮老大，从小混混到大企业家，从流氓地痞到社会名流，他在黑白两道都走得顺风顺水 ，商界，政界都认他，说明杜月笙绝不是等闲之辈。他赞赏上等人 : 有本事，没脾气，而且身体力行，最终他成了人们口中的上等人。他遵循着"易经 "中很多为人处世的哲学观点，结合他所遇到的问题，形成了杜月笙的一套处世理论 : 他认为世间有三碗面最是难吃 : 人面，情面，场面。慧眼识人很重要，朋友高于利益，友情重于立场。他曾分析 人分为四类 : 第一类，有本事，没脾气---有本事是智商高 ，没脾气是情商高，这是上等人才。 第二类，有本事，也有脾气---这类人智商高，但有脾气，控制不了自己的情绪，情商不高，这是中等人才。 第三类 : 没本事也没脾气---这类人虽然智商不高，但好歹有点自知之明，虽然干不了事，但也不会坏事。 第四类，没本事，但脾气却不小---这类人智商低，情商更低。杜月笙将其列为劣等，他们虽然没希望成事，但绝对会坏事。杜月笙一生还坚持，对人必须诚恳，即使有人欺瞒我于一时，我总能以 "诚 "字来感动他，使他心悦诚服。他说人可以不识字，但不能不识人 ;人活在世上，要靠两样东西 : 胆识和智慧。还告诫 : 事不要做绝，要留有余地。正是这套杜氏处世学让杜月笙在激流险滩中有了应对复杂，艰难事情的技巧，心态及解决方法。这些都展示了杜月笙高超的为人处世智慧，以及其在特殊境遇下表现出的爱国主义精神和救世情怀。这部剧让我们开眼界，长见识，对杜月笙这样一个特殊人物有了不一样的了解。

BBC剧版看过好几遍，很喜欢。这次看原著，更喜欢了。心理活动和细节描写解决了一些我看剧版时的疑惑、没懂的地方。good~哈哈哈哈哈。各种人物角色性格形象鲜明，也很现实，仿佛就是我们周围的人，甚至我们自己。起码让我反省了一下自己，哈哈~ 感觉看多少遍都还是很喜欢Mr.Darcy啊！！！

妈耶！这是什么鬼剧集呀？下沙篇过完不应该是王权篇吗？怎么一跳就跳到尾声篇啊？