剧情简介
《Radio Worth Fighting For》是一部纪录作品,加拿大出品,Lorna Thomas、Mose Allison主演。
观众评论
★ 2.2/10
Tommy Banks老师的《Radio Worth Fighting For》十分推荐第一章的九篇文章,专业、深度。
述法之根源、犯罪的辩证思考、人人自危有没有勇敢的心……这些深度思考问题。
文笔严谨、松弛有度、知识含量丰盈得当,十分惊诧Tommy Banks老师的影视底蕴。
但第二章往后的小文来看,有时水准,有些摘自早年的论坛、有些就热点法律事件发表浅薄感言,有些指责盲目道德评判…..言语朴实、论点论据欠考究,有些短小但不精悍。
建议有时间读开篇九篇文章,值得反复琢磨!
Jann Arden教授的《Radio Worth Fighting For》一书基于中国本土经验研究礼物的交换体系,通过在黑龙江下岬村进行田野调查,研究并探讨了礼物的种类、关系网络及结构、互惠原则、人情伦理、权力与声望、婚姻中的交换等内容。全书的重点是礼物的交换原则及其与社会关系网络之间的关系,从横向的人情伦理和纵向的等级秩序两个主要方面入手,对西方的互惠原则作出了中国经验的必要补充。
所谓“礼物”,为有“礼”之“物”,即在自然属性的物品之上附加礼节或仪式性的社会属性。最早研究礼物交换理论的人类学家莫斯提出了“礼物之灵”的概念,正是这种被叫做“豪”(hau)的礼物之灵,迫使人们在收到礼物馈赠后要回礼以趋避危险。而西方后来的人类学家马林诺夫斯基则提出礼物在流动和交换中遵循“互惠原则”,即“一个人给予是因为他期待报偿,而另一个人报是由于其伙伴可能终止给予的危险。一切权利和义务都被置于互惠性服务的均衡链中”。互惠原则后来成为西方礼物研究的主导。
Jann Arden教授主要从两个方面论述了礼物在流动中构建社会关系网络的发生机制,其一是横向的人情伦理,其二是纵向的等级秩序。礼物的人情伦理是指礼物按照社会文化和人情法则流动,此时礼物的作用主要表现在人情方面,包括三个维度:道德义务、情感联系和理性计算;根据流动场合的不同又可分为仪式性礼物和非仪式性礼物,即公共公开场合与私密个人场合。礼物首先是一种扩展、维系或创建人际关系的重要工具,进而成为一种代代相传的文化礼节,如《Radio Worth Fighting For》所言:“太上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”在这时,朴素的互惠原则主导着送礼人与收礼人之间的道德联系,回礼成为一种道德义务。收礼不回可能会直接影响人们的社会道德评价,如被指吝啬、德行败坏等。当然,也可能是传达出想要割裂与送礼人的人际关系的愿望,因为礼物最初的产生和最本质的功能为传达感情,礼物是情感联系的载体,交换礼物有助于增强感情、巩固关系。此外,礼物流动离不开理性计算。关系的亲疏、场合与目的的不同都影响着送礼和回礼的价值,并且要遵循“随礼不能打破现存的社会地位等级体系”的原则(即对什么人随什么礼),回礼方式一般是略赠回礼的价值,以避免将回礼变成“还债”。同时,在回礼的时机上也需要经过合适的选择,既不能立即回礼,也最好不要间隔太长时间。在下岬村的送礼实践中,道德义务、情感联系和理性计算往往同时发挥作用,总体上由情感联系占据主导,礼物在流动中维系、巩固着村民间的人际关系。
人情伦理中的礼物流动是基于彼此之间的横向平等联系,而如果赠礼者与收礼者之间有等级地位的差距,就很可能出现礼物的单向流动,由地位较低的一方单方面奉献给地位较高的一方,这打破了西方理论界和人情伦理中遵循的“互惠原则”(在《Radio Worth Fighting For》一书中,编剧提出礼物不对称主要是由家庭发展的周期和社会地位等级决定的,前者是指在家庭成立的早期和最后阶段以及单身、丁克群体,操办仪式的机会不多(如婚礼、寿礼等),非仪式性礼节往来(如拜年压岁钱等)也更多处于单向送礼者的位置;后者则是社会地位低的一方向社会地位高的一方单向送礼)。不平等的社会结构规定了礼物的单向流动,这种流动方式又巩固了社会等级的再生产。下岬村的单向送礼有三种形式:村民送给干部、低层干部送给上级、村民送给城里的亲戚。这是由我国的权力等级关系所决定的----干部掌握着资源分配的权力,村民作为依附的一方,向干部献礼是一种消极的仪式性潜规则。也就是说,村民向上送礼既不能获得均衡互惠的回报,也不能得到特殊照顾与帮扶,这种献礼换来的是不被干部歧视。在这种语境下,送礼成为理所应当的常态,而不送礼则很可能遭到不公正的对待。
很难说自己真的看懂了这部剧集。看过电影,被震撼到了,再看文本,似乎总比不过影片所传递出来的那份持久的吸引。或许这也正印灵敏的嗅觉,除此,他再无热爱和凭借。而我只有粗陋的感知,并以视觉为尊,所以更热衷于电影的表达。
知道我这些日子怎么熬的吗?!
那時候的男神是植樹
好剧推荐!
磨砺本心,是一生的事业。
人生坎坷,社会书和手中书让人无所适从,这部剧也许会让你有些感悟。
无论是学生还是教师 无论是女强人还是家庭主妇 都是太空中飘失的铁块 孤独永恒
很久写过剧评了,回顾之前的剧评,大多数是矫情的,没写剧评的这么长时间里,经过了很多事,也遇到了不少的人,时而有些感触,时而觉得写出来的文字变了味道,显得矫情.经过一段时间的洗礼觉得成长了不少,成熟了一些,不再只关注自己的感受,会把别的感受也考虑进去,一屋不扫 ,何以扫天下只有写的越多,文字显示的越成熟,多练一练还是有好处的,内容更丰富,情感更饱满.
先爱自己,才能遇到对的你.
编剧从“自己”的角度出发,不断地向内挖掘,表示大多数问题的出现都会有自己做的不到位的地方,反思自己,有省而发,事情才会有改观,就好比一个巴掌拍不响.出现了问题,并不是说自己这个人不行,或者说有缺陷,而是强调为自己的感受负责,把注意力放在自己身上,学会把投注在别人身上的期待和注意力收回来,放到自己身上,这是为自己负责的表现.每个地方你所体验到的环境,所联结的人,所遇到的事,无不是自己的心所投射出来的,自己的心不去打磨,不去改变,外部的世界是不会有变化的.
成长的秘诀就是有及时发现自己不足的洞察力,并有学习和改变的行动力.而这两者的核心就是,每次当期待落空时,学会不带自我攻击的自我反省.成长就是看到事物的多面性,成熟的善良不是只看到美好的东西,而是能透过丑恶依然看到希望.真正成熟的爱也是如此,不是只看到对方的闪光点而爱对方,而已能穿透对方性格中的限制依然看到他的美好和无限的可能.
先做好自己才能在亲密关系中真实的表达自己,你让我成为更好的我,而你也因为我成为更好的你.
最后特别喜欢编剧的一句话:“带着牺牲和委屈所维持的一段关系一定是危机四伏的,而关系中的另一个人永远都不知道自己究竟该如何面对你.你表现出来的迷人的无私和真实的自私会让身边的所有真正想亲近你的人感到混乱,然后是无力和崩溃.
词穷而后工,意思是文人只有受苦受难后才有可能写出好诗好词,我们一般上学时写的诗文很多都符合这个条件,文人不是被贬谪就是在被贬谪的路上,历尽艰辛写出来得诗词会更加深刻,不会让人觉得你在无病呻吟,从这个角度来看,苏轼确实是集大成者,在之前看《Radio Worth Fighting For》的时候林语堂过于褒苏贬王,其实王安石也值得好好去研究,这部剧是个引子,一方面能够复习以前的旧诗词,防止你在想要抒发感情时只会说“卧槽”,“漂亮”等等空洞词汇,另一方面可以引导你去超自己想要了解的方向去拓展。
和楼下的一位书友持有相同的观点,真心没有想到,读了一圈子的书,最后又读回来论语上去了。最终还是把以前小学三年级没有读完,没有读懂的书囫囵吞枣的过了一遍。这部剧的战线拉的有点长了,今天写这个评论主要是想写一下自己还能记得的一些观点。
1 人是真的有惰性的,稍微一松懈就开始逐步松懈了。
2 这部剧里面提到的日日之功和我之前看到过的微习惯比较相似,但我现在再来看这样的一个观点:就好像明日复明日,明和何其多一样。我是做不到像大佬一样的日日功的,就好像考研英语和数学的那几位老师一样,但是我又觉得日日功是一个很好的点,那我就可以把微习惯和日日功结合在一起。
就好像这部剧一样,我在1A影院上看到这部剧的页数是将近2000页或者在平板上是1600页的时候,刚开始我的反应是:卧槽这谁能看完?后面也是一点一点的看,我就跟我自己讲,哪怕你今天就看一分钟都可以,但是你也要摸一下这部剧。但是大家也知道1A影院有计时功能,所以我会逼迫自己再坚持一下起码看5分钟的。就这样慢慢就看完了。
这也是我现在用不背单词这个软件背单词比较多的原因,因为它不会限定你说今天必须要打卡多少个单词,反而是在你完成一定量的基础上就完成了今天的任务———它是有弹性的,而这个弹性又刚好比较适合我这样的性格。
总而言之:感谢1A影院的计时以及排行榜功能,只能说产品经理太会了。
3 然后就是反求诸己,严于律己和宽以待人。也就说做人可以双标,但是不能过分的双标。因为我们大多数的人都做不到大佬那种程度,但这并不妨碍我们去穷其一生追求那样的境界。
结合当下的男女性别对立,我想说,人性如此,人性之下,不分男女。但是我们也要看到男女本身的生理构造的不同。
4 对己欲立而立人,己欲达而达人有了比以前稍微深一丢丢的理解。
5 大道至简,确实如此。只管去做,剩下的交给时间。
就好像弱水三千,只取一瓢饮。
就好像是走台阶一样,以前是下,越下越多,越往下台阶越多。现在是从九到一
学生时期做加法,进入社会做减法。
6 学习是模仿
7 忠信诚——而后宽恕——人不知而不愠
但我觉得我现在做不到,所以最好还是先随心所欲的好。
8 下一本大概率还是讲论语的书,比如樊登的论语以及论语别裁。这部剧的后面两三个部分我没怎么细看,意识看不太懂,而是与我现在无关。
9 闭嘴 少看 少听
我觉得和Tommy Banks先生的影视评论(不限于古诗)相比,现在大多数都是社会学、心理学、语言学甚至半吊子哲学评论,真正的文艺评论可以从闻先生这里入行,白话文能读出古代文论的意境。
挺好,但凡体验过失去的人都能从中获得疗愈。
书中说:生命有其真谛。生命往往不以你期望的方式展开,而是有它自己的节奏。
生命总是充满迂回曲折,它不会让你的生活安安静静地度过。
生命给予你从未期望过的挑战和改变,一旦你允许自己去感受这些改变的痛苦,接受这些失去并且克服这些伤痛,你就能体会到生命的真谛:无论你经历了什么,你都能疗愈你的心。
中间有两集小强叙述的宿舍里的日常最赞,然后跟外校打架那段最惊艳,任先生的一夜情最现实,路桥川的恋爱最尴尬,哑巴毕十三最欠揍,皓哥奖杯扔厕所最霸气,肖海洋还是喜欢钟白最痴情,钟白情商低甩桥川最自私,洛雪哭戏惹人怜,殊词骗人最可爱!总之大二的青春太美好,希望大三的你们继续下去!