少林童子功Consummate Power

"春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”。 “心不由人，身不由己”。

断断续续看完的一本剧，但并不难读，相反编剧真的把历史写的超有趣，读史可以明智在这部剧里是感受到了，教科书告诉我们某某年发生了什么划时代的大事，而这里告诉我们何以这些大事成为时代节点。 从宇宙大爆炸开始，我们开始有了自然法则和生命；从某只黑猩猩演化的某一代起，开始出现了第一个称为“人”的物种；往后双手解放、学会用火、直立行走、语言发展，直到开始学会用想象统治世界，甚至用想象创造未来。未来人的生活方式和意识形态似乎都可以被现在的人类掌控，但未来人类会演化成什么样子，或者智人这个物种将不复存在，被超人类所取代，我认为只是时间早晚的问题。 未来的可能性太多了，我还真想在有生之年看到基因工程仿生工程给人类带来的变化。但在这部剧里最绝望的大概就是编剧一边指出未来的无穷性后，一边对人的存在提出质疑。人类虽由猴子演化而来，可是意识的崛起让我们统治了这个世界，我们认为“人”是最特别的，是上帝或天或宇宙最高法则赋予的有意义体，然后事实证明这一切都是我们的意淫。宗教是人类确认存在性的指南，它让我们相信活着是为了来世的幸福或者死后灵魂的安放，总之这一世是有意义的，基督教让我们努力赎罪，佛教让我们修行，伊斯兰教让我们相信安拉。现代的人相信丛林法则，相信资本主义，相信权利的追逐，我们用信仰来确认存在的价值，可是这一切都是我们撒的弥天大谎，我们偶然而来，最大的意义就是为了下一次演化累积基因素材。（不过现在人已经厉害到自己控制演化方向了）人类就是个谎话精，互相欺骗目空一切，我们就好好地活在谎言构筑的世界里，所以谎言不该变成一个贬义词，它是多么自然的现象啊，它就和我们呼吸的空气一样自然而必要。。

这个月，中信推出了这份在美国科研史上有着举足轻重作用的报告的中文版，这份76年前的报告被视为美国科学政策的开山之作，对美国的科研决策影响深远。 任正非直言，“我们今天的科研状况很像二战前的美国，二战前50年时间，尽管美国产业已经领先全球，但在科研上充满功利主义，不重视基础研究、基础教育，大量依赖欧洲的灯塔照耀，利用欧洲的基础研究成果，发展短平快的产业。” 这部剧的播出方，为这部剧撰写推荐评论的十位不同领域的精英，他们应该都带着某种期许吧。

第二季快点抬上来，别逼我求你

没有看完，看到93％实在看不下去，好好的一篇文真的是烂尾，本来不带着任何个人色彩去看，到还是跟大多数人一样，也厌弃女主了，真的是浪费这么好的题材以及我爱看的春秋战国的历史了，早知当时就不该得知这部剧而阅。生气╰_╯

《少林童子功Consummate Power》 爱默生曾说过：你的善良，必须有点锋芒，不然就等于零。 善良，是很难得的品质。 莎士比亚说:“一颗好心抵得过黄金” 罗素说:“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的” 曾子说:“人而好善，福虽未至，祸其远矣” …… 你认为，你善良吗？ 我想，你是善良的。 也许是你太“善良”了， 才在现实生活中常把自己弄得很疲惫，显得很软弱。 很开心，你终于知道了自己的善良，或许它只是软弱。 有人会把自己的不会拒绝，软弱性格，讨好型人格，美化为自己的善良。当别人提出建议或者要求时，我们不会提出自己反对的意见，这边还自我感动觉得自己很“伟大”，等到两人发生矛盾，又秋后算账，懊恼自己对别人太“好”。 这样一直折磨自己不累吗？心里戏那么足。 真的，你的善良必须有点锋芒。 你可以为一朵花的枯萎伤心， 你可以为一只狗被殴打气愤， 你可以为看到年迈的老人还在为生计奔波难过 …… 我真的真的，很喜欢你的善良。 善良的人都是人间宝藏， 在这物欲横流，趋炎附势的社会， 给予了普通人一点温暖的光。 我从这部剧学到最重要的一点是:攻击性并不是破坏性。编剧说“谈攻击性，我从来不是说，你要直接去伤害他人。那样意味着，攻击性变成了破坏性。攻击性，是中性的、原初的生命力，它可以被祝福，也可以被诅咒。” 其实我自己本身是不太有脾气的人，这种没有脾气不是真的没有脾气，而是会在心里纠结埋怨懊恼。我不太会拒绝别人，遇到不公正不合理的事情，也不敢反驳，大多数时候都叫自己忍耐。这就是软弱了，所以大可不必用“善良”美化自己。我也在一步步成长，认识自己，知道自己的不足，然后改正。通过这部剧，我对善良有了更多的认识，不希望自己成为一个软弱的人。 你有没有发现，其实没有一本剧是教你去逃避的。 观看的好处之一是让自己更加准确认识自己，也能更包容自己，悦纳自己。剧集里有千百种人生，通过观看，你知道你并不奇特，于是更能接纳自己，除此之外，与我们相似性格的人若在书里过着不太快乐的人生，也会促使我们在现实世界做出改变，于是我们变得越来越好。

读完本剧，通过编剧了解一国经济不旦旦是日本，是全球都存在问题。只是执政者如何从中化解、避免重导复辙。作为战后日本经济的亲历者以及参与者，张铁英在论述经济问题的同时，还回忆了自己作为儿童、学生、大藏省官员以及经济学家的很多亲身经历，从另一个视角生动地描绘出日本各个经济发展阶段的社会众生相，

读完发现编剧并没有直接像我预想的那样就刻意练习这个概念进行展开，而是先引出了“有目的的练习”、“心理表征”的概念。因为他们在实践中发现，听者不能把“刻意练习”和其他练习方式区分开来，并没有凸显出“刻意练习”这一个概念的优势和独特性。这一点真的很至关重要。 我在读这部剧之前我也会带有对工具书的刻板印象（是一本圈钱的成功学书），对“刻意练习”这个概念也没提起任何兴趣。但在编剧用大量科学实践举例，层层深入介绍的时候让我感受到了这部剧的魅力，以及“刻意练习”的特殊性和可实践性。 我对于书中关于影像科医生以及医学教育那段集数感触颇深、感同身受。我自己的专业是医学检验，在医院从事了三年检验科的工作。工作中最大的问题就是完全没有任何的进步。我们这些辅助部门与临床工作脱节，发出去的报告得不到反馈和纠错，所以对个人工作经验提升没有任何帮助，也无法建立起疾病的联系。例如，体液细胞学检查，细胞的形态受制片影响很大，各种体液中形态也千奇百怪，特别对于异质性细胞和肿瘤细胞的判定有些困难，但我们发完报告后并不会看到病理结果，所以你的每次报告只是根据过往经验（这类经验可能就培养了一月以后就是自行独立发报告）来判断，以前错误仍旧错误。 书中还提到了建立国外建立了影像学图库来帮助医生提高看片正确率，其实像临检中心也有这类图库，可惜这些资源并没有被充分利用，仅仅用做了每年的室间质评，来考察一下是否每家医院合格率达标。不过，现在的发展方向并不冲着提高人才素养去，而是大力发展AI辅助诊断，近几年最大风口就是AI影像，这确实是种更省时省力的做法。一方面，简单的疾病诊断可以由机器完全代劳，减少医生的疲惫，腾出精力和时间；另一方面，也可以降低漏诊误诊的概率。但这种做法似乎感觉人的教育不重要，转而诉求机器成为更好的“人”，还是这类工作仅仅是作为一类工具，随时可被抛弃呢？ 我们的医学教育诚如编剧所言，还是停留在知识教育，没有建立起技能培养，即使意识到工作后继续教育的重要性，仅仅是每年硬性规定要修多少学分，都是以被动教育为模式的讲座，也不管是否对口专业，也不管你学习效果如何，也不管你是不是一边上班一边挂机，走个形式。所以，经验并没有随着你的工作年数增加而增加，更有可能在退化。 看完这部剧，如何实际运用真的是个头疼的事，但目前来说，我最想学会的技能有两个，一是画画，二是日语。前者是从小很喜欢，但没有受过专业训练，一直为学业搁置了；后者呢，是因为很多b站上想看的内容全是生肉，没中文字幕，看不懂啊，方便日后去日本旅游。这两个技能每年想学，每年拖着拖着没开始过。那就现在订个计划吧！ 最后再回味下这口鸡汤： “我还坚持认为，当我们在提高自己时，我们才最像是人类。…… 我们人类在把自己命名为“智人”（Homo sapiens）这个物种时，准确地抓住了人类的特性。我们远古的祖先包括直立猿人，或者称为“直立人”，因为他们能够直立行走，而所谓的“能人”（Homo habilis），也就是“巧手人”（handy man）名字的由来，是因为这个物种一度被认为是最古老的人类，能制作和使用石器工具。而我们称现在的人类为“知识人”（knowing man），因为我们认为自己获取了大量的知识，与我们的祖先有着明显区别。但是，把我们视为“练习人”（practicing man），可能是审视我们自身的一种更好方式，所谓“练习人”，是反映人在一生之中能够通过练习来掌握自己的命运，使得人生充满各种可能。” 努力转型成为一个practicing man！！！💪

男主也太卷了！我自从工作之后真就见不得这种工贼啊。气死我了！听说原作很好评？我再忍忍看看

尽管我们都是最终徘徊在他人的世界之外，每个人都有被命运捉弄不为人知的伤痛，然而，不论是开出花抑或是沉为泥，只要始终有不断生长的爱相伴左右，人生就是一场有意义、为了告别的聚会。致敬所有奋战在禁毒一线的警察！

能感觉的出这是一部很适合沉下心去慢慢品味的剧了，全都是青春回忆的味道