燕振昌

感觉六七十年代生人，能做到像周浩东老师这样努力去理解年轻一代当下的处境与心境，能去换位思考而不是去 judge 的，真的太稀少太珍贵了，尤其是作为高校老师。

最喜欢赵媛媛这条线，应该是我近期看到最喜欢的职场剧了

真的挺一般的一本剧，大失所望，就是把一堆书的思维简单整理整理，感觉就是几本剧的剧评还不认真的那种放在一起，可以浏览，细读毫无价值

历史地理学的入门书，基本上涵盖了历史地理学的基本问题。相较于邹逸麟教授的史地概论本剧较为通俗。韩教授本人是研究历史农业地理的，因此本剧农业地理方面当然有关论述很值得一看。她今年退休返聘到首师大了，只可惜北大史地研究又要少一支柱喽...

读完感觉自己还是挺收益的。自己学医，但对营养饮食知之胜少。病从口入，还是要重视饮食健康。从昨天开始，尽可能给自己的饮食做安排和规划，吃杂多餐，早上吃的要像皇帝，中午吃的像平民，晚上吃的像乞丐。但是我不主张晚上不吃，前两餐缺乏的，可以在晚餐补上，但尽量要放在前两餐吃。

文笔一般，逻辑性基本不合理，强行装逼，基本上的人都智商不在线，反派更不用说了。没什么好看的

“如果这部剧集真能让青年同志们看看过去的人们是怎样生活、斗争过来的，也许他们对今天的新社会、今天的幸福生活就会更珍爱一些——而这也就是我对这部剧的最高愿望了。” 之前挺抗拒红色剧集的，但是看的过程的还是被深深吸引了，这真是一本激昂澎湃的书，讲述了一个懵懂女孩追求信仰的故事，而追求信仰总是令人在精神上无比亢奋，不管是当事人，还是旁观者！

没想到是如此平易有条理的一本剧，从对一棵古松的态度入手，讲美感与快感，讲创造与欣赏，讲潜意识的厚积薄发，到最后指导实际人生的一节尤其振聋发聩。“无所为而为的玩索”是艺术，也是科学的最纯粹的出发点和目的。对于生活而言，“艺术的生活就是本色的生活”，俗人和伪君子的生活，最不艺术。

这他娘的大神写的就不是给读者看的，大神，你一直在自娱自乐好吗？此剧天坑无数

没有纯粹的恶人，只有纯粹的疯子。寻常恶人，即便是穷凶恶极者如“不吃人头”，至内心深处也是温柔且向善的，只因一念之差走上了不归路。而白开心和邀月宫主这样无根无缘的、病态的执念，则是最纯粹的恶。 双骄正是在种种恶意中成长，被刻意引导向恶的方向，经历精神上的种种痛苦，最终内心的善意得以释然。 这是储智博较为早期的剧集，独特的个人风格仍在探索当中，剧情中落俗之处甚多，并且人物形象不够饱满，与后期的作品水平有相当差距。 首先作为叙事线索的主角小鱼儿，被表现成了“其智近妖”，在任何危机刻时都自信满满，在前期耍耍小聪明还算比较精彩，到后期大多数危机的最终解决却是不受控的，比如说光发现地下通道就救了他四次。这即有一种不真实的落差感，又使得多次陷入绝境的情节都难以让人体会到紧张感。 另一个主角之一的花无缺，编剧似乎想要表现一个外在完美内心却存在缺陷的人，来与小鱼儿形成对立。但结果其外在形象被描绘成了一个随时被人利用的、有勇无谋的憨憨；至于其内心矛盾，只立未破，在剧集的结尾也未对其内心活动进行关注。 仓促的大团圆结局是一处硬伤，怀疑是编剧在写作的过程中剧情失控了。 首先铁心兰的矛盾无法解决，编剧又不想把情节发展成青春失恋剧，只好再造出一个苏樱，让铁心兰孤立出来，这个人物的出场实在突兀。失去了情感上的矛盾，同时两人又化敌为友，决斗的动机就立不住了；再加上燕南天出山箭在弦上，一旦出山又可以保护小鱼儿不受逼迫，继而两大主角无法决斗，也即无法完成剧集最初设定的主题。于是强行加戏，让邀月宫主临阵突破，形成无可回避的压迫力，这样决斗的原因就变成了小鱼儿保护燕南天。 剧集的结尾用了一个至少从明清剧集开始就被用烂了的、读者一看就能猜透的诈死情节来终结决斗，而铁心兰的立场又用一个更加俗套的自杀未遂来解决。 总的来看，剧集起于一个即荒诞又幼稚的复仇方案，而结尾更像是一场闹剧，只是平白无故坑死了好多人。

Less is more. 如果总是被嘈杂的事物所淹没，那应该会逐渐丧失怦然心动的能力了吧。多给生活做减法～

阿巴的回归和坚守，还有三个云中村的场景，阿巴对旧云中村的回忆和现在云中村的描写，都让我记忆深刻并深受感动。 书中描写的乡愁的消失让阿巴的坚守和回归看起来超出世外。阿巴最后坚持去陪云中村一起消失并没有让我有多难过，可能是因为书中一直强调的鬼神观念，我相信阿巴和云中村一起变轻，一起存在在另一个世界。