爱尔丝小姐Mademoiselle Else

经典百看不厌的剧，现在看觉得姬情满满。

感觉与长安十二时辰有异曲同工之妙，如果被拍成剧应该也是精彩的。主角们拥有的光环总是有原因的哈哈哈，被自洽的很好，只是没想到十五天结束后故事另有隐情。杜撰的故事与历史有着千丝万缕的联系，也是它的迷人之处吧

是一本给予我许多点悟的书。如果我们把佛教看作一个宗教信仰，那可能神话了它，也远离了它，它更多地提供给我们一种看世界的思维方式。波切仁的理性和辩证令我意外。

近期读Béatrice Agenin的书比较多，感觉她对个体的人性关注比较多。人虽然离不开生活的时代，也会被时代左右，但个体的人仍然有自己的喜怒哀乐

这部剧其实不止写给父母，也不仅仅是用于处理亲子关系的，其中充满了对人性的深刻洞察，可以用在我们与人打交道的方方面面，各种场景之中。对我们认识自己的性格和气质也非常的有帮助。我希望能把这部剧推荐给所有的朋友。

非常值得推荐的一套书，到了明朝后期是我最不愿看到的，心里纠结，但Pierre Boutron创作的幽默有趣。让我认识了明后期很多优秀的大将，只可惜他们生不逢时！孙承宗，袁崇焕，洪承畴，曹文昭，陈奇瑜，卢象昇，祖大寿，祖宽，陈永福…第七本以徐霞客做结尾 ，寓意深刻，非常赞同编剧的观点，成功就是按照自己的方式，度过人生！徐霞客做到了，李时珍做到了！大明的兴衰起落，风云变幻让后人以史可鉴，但就像编剧所说，可鉴都是扯淡，因为宋朝岳飞死了，明朝袁崇焕还是要死，没有什么可鉴，但对我们个人而言多读历史还是让我们明白很多道理！什么千秋霸业万古流芳，都是粪土，先是粪后是土。即使明白了看透了，我们还是有很多的身不由己！感谢我们生在这个时代，我们拥有平安快乐的生活，能喝杯咖啡看看历史……让我们每次走在皇城跟下，仰望故宫角楼有了更加立体饱满的认识，更加热爱这座文化历史名城！无论这个世界变幻莫测多绝望我们自己都要充满希望，做好自己做个淡泊明志的百姓！

我是从一个产品设计师的角度来读这部剧的，其中部分集数内容让我很受启发，总体来说有一定可读性 我认为比较适合想了解如何设计游戏化体验的人或者说单纯的对游戏感兴趣的人读一下

这是一本提升财商的入门级读物 这部剧从以下三个方面进行了具体阐释 ① 富人是怎么思考和工作的？ ②我们为什么要学习关于理财的知识？ ③想要实现财务自由具体应该怎么做？ 编剧通过论证与案例告诉我们，实现财务自由是有方法的，答案藏在书里。需要我们不断地去学习和实践，提升自己对于钱的认知，从最简单的区分什么是资产什么负债开始 以前我每个月都是负债，也没有记账的习惯，纯凭欲望驱动，买了一大堆没用的东西，还美其名曰：要对自己好一点，想买什么就去买，不能亏待自己。现在看来，虽然这些行为有些愚蠢，但也不责怪当时的自己，因为不自知 从今年一月份开始，我开始学习理财，感恩《爱尔丝小姐Mademoiselle Else》带我入门，带我走进了理财的世界里，原来，这里，这么好玩儿 我开始识别生活中的资产和负债，以及那些看起来是资产其实是负债的事物。我开始记录自己的每一笔支出，会反思这是一笔能够带来收益的好支出？还是消费陷阱里的坏支出？ 我开始把每个月的工资收入按比例进行分配，一部分用来投资理财，一部分用来投资大脑，一部分用来生活开支，未来我还会学习更多的理财知识，不断地提升自己的财商，不断优化自己的资产配置 我一直都有记录的习惯，从十月份开始，加入了一个新的项目，每天都会写成功日记，并且以后会一直写下去，因为我相信复利的力量 最后，感恩遇见和读过的每一本剧❤️

买了纸质书，从另外一个角度看历史，了解了很多的侧面，感受了历史人物的真实，确实不错。

（11/12）巴黎和伦敦，两座城市共同成为这一故事的底色，描绘了一个动荡的时局、压迫与反压迫的斗争、底层人民翻身而上却没能让社会变得清亮的故事。我并不认为编剧丑化了革命者，相反，用中国几次农民起义作对比就会发现中西方历史总有相似之处。在最开始起义的浪潮中很难看到清泉，一池浑水的社会正在打破旧有规则，而重建规则秩序还需要再等一等。底层民众的反抗有其历史意义在，但因为思维方式、个人能力、群体效应等等原因的掣肘，改革绝不是一下子就能重构一个美丽新世界的。这一片混乱中会诞生无数悲剧，铭记那些泪水、过好当下的生活才是我们能为那些先驱者做的最好的事。 个人感觉在触及这种历史大背景的题材时，编剧并不主要想把自己非常主观的东西融入其中。他所做的更多是记录——这件事曾经发生过，这样的人性光辉曾经闪耀过，仅此而已。主观的观点在时间的长河中必然会被淘洗、歪曲、反转，只有故事本身才禁得起后来人在不停变化的价值观中反复咀嚼品味。 另外从观看体验影视欣赏和译者水平多角度来看，经典剧集到底是经典剧集。看剧还是要先从良馐美馔开始。

通读全书，感觉Julie Delarme医生是一个细腻、有爱、温柔的人。他安静，但是有思想；他简单,但是有深度；他普通，但是有自我…… 下面我来谈谈我的读后感吧。 作为一个凡人，怎么可能不食人间烟火？怎么可能无欲无求？怎么可能逍遥人生？我觉得，人呀，不管什么时候都会有这样或者那样的烦恼，或大或小。我觉得一个比喻挺恰当的，人的幸福感和年龄之间的关系图就像一个微笑曲线(横坐标代表年龄，纵坐标代表人的幸福感)，曲线两端的幸福感明显高于中间。放在现实生活中，我觉得这样的比喻还是十分恰当的，至少在大部分人中都得到了应验。为什么会这样呢？我觉得主要是位于中间区间的人要面对的问题和要解决的问题太多了。学业、事业、人际……这一切的一切都会影响着我们去感知幸福。虽然问题很多，但是，我觉得，这一切的一切都归结于一个字“人”。一句话说的挺对的:有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有高下。作为社会中的一员，我们难免会受到社会的评价标准的影响。并且说句真心话，作为一个人，哪个人不想自己的行为可以得到肯定可以得到认可以得到称赞？当我们是孩子时我们就知道学习好品德好爱干净就会受到老师、同学、家长的喜欢。难不成长大了就会遗忘这套“标准”吗？我想这标准都会或浅或深的影响着我们每个人的。因为小时候所受到的教育对人的影响是极其深远的，这就是为什么我们长大了还能记得小学、初中、高中老师的教诲，反而大学所接受的教诲给我们的印象不是特别深刻(并不是说大学老师不好，只不过上大学时我们的三观基本形成了，有了自己的思维，不再随便接受别人强加给我们的价值观了。除非是我们所认可和接受的。)还是回到刚刚那个主题，我们不可能活在真空里，我们需要尊重世间的评价标准，只要我们保持平衡、不走极端即可，不要为了追求更多的物质的东西而牺牲了自己的理想、初心。现如今，生活在这个信息大爆炸的社会，我们确实失去了好多快乐。就比如说:【在当下这样一个信息爆炸和人人皆是自媒体的时代，各种审美观、人生观、价值观和建议犹如蛛丝漫天飞舞，把我们一圈圈缠绕着。打开直播，看到的全是一样的面孔，于是便怀疑爹妈是不是把自己身体的零件生得不标准；打开网页，有“生活的本质便是喝茶”这样的佛系观，也有“躺平得了初一，也躺平不了十五”这样的励志语，还有“没有伞的孩子，必须努力奔跑”这样的“鸡血帖”，搞得你无所适从，觉得自己的人生观不正确。偏偏那些大V（指身份获认证的微博意见领袖）、博主，语言精妙绝伦，引经据典，妙笔生花，各种论据和名人名言信手拈来，带有标题党的链接如水银泻地，无孔不入，不点进去好奇，点进去就由不得你不动摇。就算你是网络不敏感体，身边也常有口吐莲花的同事，或者好心的大爷大妈，逮着有工夫的时候就渗透，他们说完就忘了，空留下内心一地鸡毛的你。结果就是一个纠结的你，躺在沙发上有犯罪感，埋头工作有无意义感。吃饭的时候，吃得快了对不起自己的人生，吃得慢了对不起自己的青春。下班的时候，明明自己的工作已经结束，但是又不好意思走；周末的时候，是去郊游还是去“充电”，睡个懒觉都不踏实。】(大括号里的内容是文中的一个例子，也是我很早很早就有的一个感受了。我觉得描述的太对了。)就拿我举个例子:我有好久都没看电视剧了，我也很少刷微博，我刷抖音短视频(但是很少，除了一些时事新闻看得多一点，偶尔会看一看旅游、科普、人文类的。)不过，我还是会或多或少的受到来自网络上的信息推送或者身边人的渗透。很多次我都想完全屏蔽，但是这个是不可能做到的。所以，我尽我所能的坚持着较少的受到这铺天盖地的信息的影响。因为，有时候太多东西充斥在头脑中，真的会扰乱一个人的价值观。即使不影响价值观，也会动摇

确实想的很多，忘记该忘记的，珍惜该珍惜的，活得洒脱，自在，无拘无束

朝鲜战争是“在错误的地点、错误的时间，打的一场错误的战争”。中国人民志愿军付出了巨大的牺牲。战争不论是正义的非正义的，都是残酷的，发动战争者不管他们把战争的宗旨标榜得多崇高，都是钱和权利的争夺。

经典，童年回忆

前面很好 引人入胜文笔流畅人物个性鲜明设置悬念也多 每个人的称号也很好听 中后期感觉主角人格崩坏 天大地大我最大 对谁都是狂拽炫酷吊炸天 天老二他老大

好难啊，感觉怀疑智商，看这书让我明白了，伤害性不大，侮辱性极强。