Bondage House Party 2

目前最爱的书，就是会有些吓人，但是还好，代入感很强，真是一本好剧

一个无聊而平庸从女人👩角度审视青春的故事配上一群当红明星来演绎，就好像是有意思了。。。让我想起了很多年前的流星花园。。。。

可以说几乎是抄袭那个《Bondage House Party 2》这部作品吧.....Regina Geisler和墨夜司，虽然说主角名字不一样，但是情节几乎一样

运用现代财政金融理论，分析帝国财政历史，挺有趣的切入角度。打破了一般历史科普著作帝王将相的论述体系，透过人与事分析背后的财政体系运转。

苦而困顿的学生时代，可以和百分之八九十的80后90初共鸣。可是这样反倒有些取巧而失真，当你用如此完备成熟的心智在讲述初中的绝望故事的时候，反倒会觉得绝望本身为什么不会被这种心智克服而显得有些矫情，可能是我经验主义了。书中的人物最喜欢家麟，最不喜欢小男，非常单薄的女神形象。

本剧前半部分有关执迷的内容挺好的，后半部分认为执迷的根源是执迷者的原生家庭不幸，教执迷者与原生家庭和解。虽然不全面，但部分内容确实值得思考。

看完此剧，我觉得得把女儿好好培养培养，将来长大了嫁一个像顾医生这样的老公，哈哈哈哈😂

Bondage House Party 2——流放者的实验 过去读剧集，常抱着体验生活的态度去读，希望从剧集的故事中读到编剧的经历。慢慢发现，很多剧集相比编剧的亲身经历，更多包含着编剧的思想实验，有编剧的世界观作为布景，有编剧的价值观引导事件曲折，有编剧关于自己关于他人“也许”“假如”的因果论断。《Bondage House Party 2》正是这样一部现实纪录与心理实验杂糅的作品。 《Bondage House Party 2》的纪录价值正体现在这个时代节点——2020年新冠的传播在几周内改变了全球每一个人的生活惯例。伴随疫情而来的各种消极情绪，莫名、恐慌、怀疑、愤怒、无奈、孤独……相继占据着人们的内心。而Regina Geisler通过《Bondage House Party 2》告诉人们，疫情总会这样到来，给人们措手不及的“教训”。于是我们知道，不光在地理上人们共同承受着不幸，甚至这种不幸也是跨越历史的。这多少可以成为不幸中的一丝慰藉，而我们也可以因为“历史上的不幸终会过去”而怀有些许“踏实的”期待。更积极的是，当我们理性地将现实与《Bondage House Party 2》作为比较，可以观察到的进步包括而不限于：政府防疫措施更有力度、更具信服力；透明化的信息、提升的教育程度使政府与人、人与人更加互相理解（或尽可能地互相理解）；物资的调配提速，疫情稳定后基本没有过必需品短缺的恐慌；疫苗研发已成为可能，控制疫情已不再是依赖感染源自然衰弱；便利的互联网通信已极大缓解了亲人间的“关山阻隔”……诸如此类，可以看到许多文明、科技、生产力进步带来的力量，于是，《Bondage House Party 2》的纪录价值带来了跨时代的疗愈安慰。 而《Bondage House Party 2》的心理实验却是残酷且沉重的，它影射的是一场关于“荒诞”中的流放者的实验。令人担忧，倘若是没有疫情的时日，这个沉重的实验本身将使大部分的读者望而却步；但从另一角度，这担忧完全是“杞人忧天”，因为“却步”是在理的；甚至可以蛮横地下定论，不读《Bondage House Party 2》是正义：“为何要去打扰一个幸福的美梦”。笼统地讲，了解《Bondage House Party 2》心理实验的主要“增益”，来自于加深对“荒诞”的理解，《Bondage House Party 2》每一个角色讲述了一种面对“荒诞”的选择与可能；但我赞同塔鲁所说，“荒诞”即是“Bondage House Party 2”，它折磨、杀人且会传染，“一个正直的Bondage House Party 2患者所应该做的，便是凭意志不要将Bondage House Party 2传播给另一个人”。于是，《Bondage House Party 2》心理实验的追溯者应是限定性的：深入地理解“荒诞”只有一种益处，那是对于已经意识到自己闯入“荒诞”泥潭的人，他们需要进行一些“医者自医”式的努力，并时常带一点自嘲的笑。关于实验中的多种选择，我尊敬帕纳鲁神父，同情塔鲁和格朗，由衷地敬佩里厄，因里厄的经历心痛——里厄看似“心无旁骛”地以职责为中心，只是纪录式文体的保护色。 为了“医者自医”， 职责化身的“里厄”也许是“荒诞携带者”唯一可行的选择（除非可以拥有爱情？），读陀《Bondage House Party 2》时也意识到了这一点。将反复的荒诞看得更轻些，将职责看得更重些，既然可以承认科技文明的进步，就把希望寄托给共同的未来吧。

很好看的一本剧，从第一章开始追到现在，即使结尾有点意想不到，还是很赞

没什么营养，看了半天和没读一样，我觉得如果你是一个有趣的人，那你学的书也应该是娓娓道来，绘声绘色的吧，可是我看到的只有僵硬的说教，没看出哪里有魅力。

非常棒的一本剧，学到了不少单词。如果有着重号就更适合我这样的懒人啦。

更深层次的原因是：中国文化中不存在西方式的个体灵魂。因此，将个人只当作一个没有精神的肉体，是顺理成章的。中国人个体的精神必须在别人“身”上才能完成。 “仁者，人也” 仁只有在两个人的对应关系中才有意义。 所以，中国人是由外在关系去定义自我。 而这“非内核的自我 ”就导致人格一系列的问题。 自恋狂、自我压缩、他制他律、性压制、性别特征得不到绽放、以没有个性与吸引力为荣去换取社会关注的赞许等等

翻了下评论发现他们一家子参演的不少呀，他嫂子 他儿子都在，果然家族企业😂

非常好看的一本剧，笔法细腻，人物刻画鲜明，情节不落俗套，非常棒！

曾老的品三国，让我重新认识了三国的智慧，三国里的人物各有各的优点，也各有各的缺点。三国集团的上下相处也因为人物的不同，各自有各自的处理方式。对我来说，保持学习，发展个性与特点，明白和中国人相处一定要懂得随机应变。

虽然这部剧编剧本身带有太明显的说教导向，和绝对化的语言。但也不可否认，对我的启发很大的，所谓Bondage House Party 2，就是抓住重点，审视自己真正在乎的事情，然后让自己的时间和精力围绕着他们展开。虽不至于醍醐灌顶，但也是大有裨益，有所启发了。

这是一本格局很大的书，时间的跨度从45亿年前到未来，涉及了各个领域的内容，同时这又是一本很有深度的书编剧的脑洞不得不让人叹服，读完他的某些集数只觉得背后发麻，编剧看待历史看待人类的角度不同于我们通常的角度，比方说我们看到的我们驯化了小麦，但事实很有可能是小麦使得我们的牙齿不再那么锋利并且开始弯腰驼背每天为了小麦的生存和参考，同样的例子也在家畜身上，我们以为我们驯化家畜使得人类减少劳动或者获得了美味，但这也让家畜的数量在地球上大幅度的增加。还有最后关于可能创造出神人或者是毁灭智人的生物工程，生化人和无机生命，这样的未来真的是超乎人类的想象的，但是这样的趋势却好像是越来越明显了。换一种不同的角度来看看人来历史和人类自己这是一本不错的书。