Shabana

张雅钦这妹子的颜长在我的审美点上，很大气的长相，演的也不错，希望妹妹以后大火

如果说激荡三十年（上）描绘的是中国经济发展从无到有无限扩大，读起来酣畅淋漓，（下）则是将扩大的范围进行规整，读起来百转千回，时而兴奋时而唏嘘。       从（下）开始，中国经济经发展进入加速度周期，国家及个人财富的重新分配，中产阶层的空前扩容与活跃，宏观经济的泡沫化加剧都是中国的发展规则，中国的经济发展用德国哲学家尼采的话来总结就是“那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮”。

人生不如意十之八九，走着走着你会发现不如意也是一种成全与馈赠。曾经的暗淡都会发光，照着你的心透亮透亮～遇难时坚不可摧，遇爱时温软慈悲……它们变成了光芒成全最美好的你！

好看，跟别的穿越或重生的书区别很大，有新意，不再是一味的主角光环 情节虽然跌宕起伏不大，但是看的更有味道

二刷《Shabana》，从在温暖的南方度假时开始。 并且是“同时在读”的两三本剧之一 —— 这样的观看习惯，也是随了我极其钟爱的、被称作是“二流作家”的毛姆一贯的做法。 我也不甚明白自己为何在全然放松的度假时光中选择了这样一本关于“面对死亡”的书：人生之中”确定“的事情甚少，“死亡”是其一；“不确定”的事情则无穷尽。 此刻回想：更吸引我的其实是”书“、”观看“本身，以及记录了一对母子通过共读、探讨同一本剧、一个观点、一段故事而更进一步的亲密关系。 于我而言，这是极其羡慕的家庭关系：家人之间能平静地、持续地、深度地交流一些超出”个人”“我的家庭”的话题。 我知道它对很多家庭尤其是没有机会受到高等教育的家庭来说是困难的事，若用福格行为模型去看待：是（大多数的）我们这一代人的父母并没有“能力”去关注更大的群体、社会和世界。 他们首先需要做的是让自己生存下来，让自己的儿女生存下来并同时能得到优于他们能够得到的教育 —— 他们做到了！我意识到我应该为他们感到骄傲！如何能要求他们做得更多呢？我想我实在没有这样的权利。 …… 说回这部剧： 此刻让我印象深刻有两段： 1）编剧（儿子）描述某次跟母亲谈话过程中想对她说“我爱你”但话到嘴边成了“我为你感到骄傲”。原本是有一些遗憾，但未曾想母亲深受触动。此后母亲多次向他人宣传、鼓励他人要更多地向家人表达对他们的爱，以及为他们感到骄傲。这样的话语要”说出口“ 实属不易，对含蓄的中国家庭似乎更难了一分。 我想到了我的父亲，远在南方独自度过虎年春节的老父亲。如今很多时候跟父亲对话，总能让我感觉到”轻松“，是能够”表达自己“”做自己“的轻松；是”相信“，是确认能否”不被勉强“、”不被评判“、”不被伤害“的相信。想到此，我不禁很感恩：感恩我的父亲。我想我可以从父亲，从小王这里开始学习表达爱、表达他们让我感觉骄傲。 2）编剧母亲作为美国第一代能够按照自己的意志选择人生的女性，她对待很多事情不再”理所当然“ —— 那些事情恰恰是她的上一代人以及这一代人努力争取来的、宝贵的”权利“。 她希望有机会获得高等教育的女性，能够利用自己的所学、资源和能力，做更多回馈他人与社会的事业，相比较选择做全职主妇而言 —— 尽管全职主妇也是一项值得被尊重的职业。 刚好回应了昨天下午看完电影《Shabana》后产生的对自己视一些已拥有的”理所当然“的自责和评判 —— 产生了同情心、有所觉醒是好的、积极的一面，但无需因此而道德绑架自己、负面评判努力生活并想帮助他人的自己。你拥有很美好的愿望，你是美好的，你也会找到可以帮助他人的行动：比如在坚持捐款。 最后，感恩“书”和“观看”带给我的平静与启发。如毛姆所言：观看是一座随身携带的避难所🙏

我看剧甚少，又因生性懒惰，贪玩，总不愿去多学点知识～因此，对于莎芭娜·阿兹米/谢巴纳·阿泽玛先生的记忆，寥寥无几，只大概在以前课本上学过他的文章，背的他写了四世同堂以及骆驼祥子，且这两本剧我都尚未看～ 在书城看到这部剧名的时候，还以为是自传文之类，想着多了解一点大作家，便开始入手读～ 说实话，开始读第一篇微神的时候，前面很长一部分对环境的描写，我都没有读进去，我也是个矛盾的人，对于想象不出来的景，过不了的关就容易放弃，前面写的景，我没有想象出来所以就懒读～尽管描写的很精致，很细腻～有人说别人写细腻的文字会刻意，莎芭娜·阿兹米/谢巴纳·阿泽玛的文字不会让你觉得刻意～但后面开始写人写事，深深吸引着我～我来说对莎芭娜·阿兹米/谢巴纳·阿泽玛文章有进一步了解，大概就是别人说的俗白精致吧～我不去评价多好，毕竟我看的几篇文章去评价的话，未免有点管中窥豹，盲人摸象的意思，我只能说还比较符合我的口味～ 对抱孙印象比较深，因读抱孙的时候，恰遇一孕妇跳楼事件，一尸两命。起因是孕妇因生产疼痛难忍，多次请求剖宫产被拒～家人包括自己父母一起向医院索赔～而文中婆婆开始是百般养胎（虽然现在提倡晚孕后少吃，避免胎儿太大，难产），后果因养的太大难产，恶俗的是还不愿去医院剖，几千年的迷信思想哦～好不容易，剖宫产后让不要回家，在医院养好再出院，又是不听劝，小孩和产妇最终被愚昧害死，两案归一，把医院告了～两件事异曲同工～莎芭娜·阿兹米/谢巴纳·阿泽玛写的是几十年前的事，如今还在发生～做为一名医务工编剧，确实这种事见的多，也听的多～心酸～ 微神，月牙，柳家大院也是让我挺感慨的#那个年代，女人到底是什么样的社会地位？记得有人说，你如果觉得现在很难熬，那你要记住这个时光，那将会是你最难忘的回忆～于我而言，并没有觉得有什么过不去的坎～而那个时候的女人，都是熬不过去的坎～可是难忘，也是可怕，甚至致命～ Shabana，勤勤恳恳做事，认认真真做人，可是没有后台，我老婆跟人跑了，最后儿子死了，留下孤儿寡母～女儿也只嫁了个门当户对的穷苦人家～倒写得和活着里富贵的人生一样悲惨～ 那也是几十年前的事了～ 而现在，又何尝不讲究门当户对～终究是有人好办事～自然你若是聪明，或者勤恳也未必没有出人头地的机会～ 我羡慕别人家有钱有势，而我只是农村穷苦人家小孩，可我不能抱怨啊！我的父母也在艰辛的养大我们～可我也只能按着人生既定的轨道完成我的人生～就像书中说的一样：可是人就是别入了辙，入到哪条辙上便一辈子拔不出腿来。当了几年的差事——虽然是这样的差事——我事事入了辙，这里有朋友，有说有笑，有经验，它不教我起劲，可是我也仿佛不大能狠心地离开它。 我有想过离开人生既定的轨道，想向偏离轨道行驶去，我又怕前途未知，会食不果腹～终究是难有什么大的作为了～ 王小波说，那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。 我也才28～可是我现在像挨了锤的牛一样，奢望也没有了，梦也没有了～Shabana，就这样了～

为小宋而来，一个舞台就让我爱上了8+1首粤语歌，这就是国乐文化交流的意义吧🫂

书中一些涉及影视、音乐、戏剧、科学等的小众知识看不下去，其他部分如果用跳读的方式还是不错的。本剧是过去100年优秀思想包括科学成就的浓缩和提炼，能够帮助我们快速了解这一百年来产生的新思想及代表性著作，从而为下一步的观看提供参考。其中很多观点我是第一次听说，比如弗洛伊德开创精神分析学，强调无意识，划分本我自我超我，荣格作为其学生进一步发展出个人无意识和集体无意识，但是这些在20世纪初产生的颠覆性理论却在50年代后遭到严重批判，一些反例的出现也将弗洛伊德拉下神坛。

跳着看完的，剧荒时打发时间，最不合逻辑的是女主故意被抓那一段，没有安排好就以身作饵，怀孕了都不知道，还失踪了九个月直到生下龙凤胎那天才被男主找到，可知道古时女人被掳已经是失贞了，还经历九个月才被寻回，可以当无事？请编剧再创作时更用点心。

流传近百年的作品，其魅力、深度果然不是一般流量作品能比的，如果不仔细用心观看体会，还真的是读罢才发现什么也没懂。 Dev Benegal的作品荒诞离奇，在他眼中笔下，生活中发生的事都能借助动物来表达，甲虫、鼹鼠、猩猩、狗等等，不直接的点明，而是间接的借助于这些意向写，真的是荒诞又不失深刻。 本剧几篇作品中，对于《Shabana》《Shabana》我尤其的印象深刻。前者，主人公在变成甲虫后，家人及朋友态度的变化真的太戳心了，主人公尊敬家人善待父母和妹妹，全心全意对家人好，为了家人不惜牺牲自己的时间精力和爱好，可是在他遇到变故后，家人对他由起先的照顾到小心翼翼的防备到最后谋划杀死他，真让人心里一梗。不得不说大师就是大师，写出的东西太能触动人心了。后者，一只鼹鼠，准确的说是一只充满恐惧极具危机感的鼹鼠，这篇对心理的刻画真的太细腻了，读此篇，我也被那只鼹鼠带的恐慌焦躁，就好像我也在地洞里，周围存在着各种危害我生命的东西，恐惧焦躁不安，这只鼹鼠心理活动太丰富了，读时我几度觉得它有被害妄想症，当然不能否认，危险也是存在的，但事实是真的没有它所想的那么恐怖，但可是它一直就那样惶恐不安。 由此可见，编剧Dev Benegal，细腻敏感中真的是一颗饱受孤独寂寞的心。大师已逝，作品长青。祝在天堂的大师活的糊涂开心些吧……

2017  6/40  《Shabana》 昨晚和闺蜜们吃饭聊天，偶然提起何以，听闺蜜几乎一字不落地讲述何以的某些片段，突然就特别想再看一遍剧集，最喜欢的剧集，没有之一。于是，熬夜+早起。还是那个一气呵成的故事，还是那些细腻的描写，不记得这是第五六七八遍刷了，还是感动的一塌糊涂。my sunshine，七年的等待，“曾经那个人出现之后，其他人都变成了将就，而我不愿意将就”，拉拉衣角，哪怕剪成短发，哪怕还是容易把自己生活弄的一团糟，默笙还是找回了她的以琛。 新的一年不能再刷这么多剧集了，得看点正经书了啊哟喂！

非常精彩的一本剧，在1869年，中国还在办洋务运动，文中想象的潜艇活动，基本上都实现了，带着读者游览了全球各地的风景，非常好。很佩服那个时代，编剧能创作出这样的作品，确实厉害

整个观看过程中，文字转化的力量始终是攻击、占有意识的稳定高地，再次确信了大江扩展了语言的感受力，仿佛触及了鸟个人所体验的痛苦（我的儿子在黑暗战场上孤独地负伤，像阿波利奈尔一样头缠绷带，我只能像埋葬战死者那样埋葬我的儿子）、羞耻（像内障的硬结凝滞在了他的眼底，在鸟体内的各个地方，都结着这样的硬结，羞耻感的癌）和欲望（密布棘刺的黑红色欲望渴求可以唤起同样紧张和具有爆炸性的戏剧）。“婴儿如植物一般，他的死究竟意味着什么？他的生又意味着什么呢？”“鸟把赌注押在孩子的死这一边，成为孩子一生中最初也是最大的敌人。审判之神的面前有罪的自己。可是铁石心肠的恶汉、百折不挠的善人，鸟都做不到这两类人，只有选择等待自然衰竭的死亡，坠入自我欺骗”“我只是不想再当一个回避自己责任仓皇奔逃的男人了”最后“希望、忍耐”。

“明确人生关键词，制订重生年计划，给自己定一个主题学习，用一年时间持续投入。”这是书本当中的一句话，我觉得也是全书的主旨。 输入，输出，开源，固本，也很重要，但是这些不仅仅是用一年时间重生可以用到，它们应该是要伴随着我们的整个职业生涯的。

第一次以统一的视角来看待西方近500年的艺术史。编剧的从文艺复兴前夜的湿壁画讲起，一直讲到超现实主义和无调性音乐，而且从社会，政治历史甚至国际政治的角度来讲西方艺术中心的发源。最最巧妙的视角实际是宗教对社会性的影响，比如编剧认为天主教占主流的地区比较关注外在，所以绘画，建筑艺术都比较繁复，文艺复兴三杰的绘画作品都非常华丽，音乐也以人声为主要乐器的歌剧为主。而新教地区尤其是德奥地区，则产生了非常著名的关注内心的艺术家，比如巴赫，古典乐派的贝多芬，海顿，莫扎特。   实际还蛮好奇编剧背景，真真是统一的，从另一个角度研究欧洲史的作品

这一步节奏更加的精密，而且剧情有了起伏，主角不再是一再的超然和有恃无恐，。从公主这里体现了正常的七情六欲，角色更加生动，可以看出编剧的努力，和文笔的提升