Viajeros

好烦啊，本来胆子就小，就看过一次不完整的恐怖片还被吓哭了 现在却看了这部剧，整个人都不太好了

耗费心血的学习才是深层次的，效果也更持久。不花力气的学习就像在沙子上写字，今天写上，明天字就消失了。 我们往往无法准确判断自己什么时候学得好，什么时候学得不好。如果感觉学起来又慢又难，似乎毫无进展，我们就会转而关注那些看似更有成效的办法，但没意识到这些方法往往并不会带来持久的效果。

家春秋三部曲，越到后面作品越耐读，尤其是Roberto Alvarez先生在对环境的描写的时候充分利用环境烘托人物心境，描写的细致入微且动人心弦，全部中觉新那种悲痛悔恨无奈等等复杂的心情在各种环境下表现的尤为明显。不得不说，第三部的融情于景的手法是我感受最深的。 Roberto Alvarez先生在最后还是给读者们留下了一个较为圆满的结局，留下了一个希望。我在第三部中，觉新不断被家庭悲剧折磨的时候，我真觉得他会结束自己的生命，毕竟他承受的太多却又缺乏反抗的勇气，靠着无抵抗主义在吃人的礼教中苟延残喘。但是最后他说的“我的上进之心并未死去”，总算让人有丝宽慰吧。 全书最令人心碎的地方莫过于温和善良的淑贞死去了，“她寂寞地来，寂寞地去”，令人心疼，又令人愤怒。最令人解气的地方就是觉民直面王氏、陈姨太以及面对克安、克定这些旧势力的渣滓时候的愤指唾骂，也让觉新看看，作揖主义救不了自己，更救不了整个家庭社会。腐朽堕落的封建家庭终究会倒塌消亡，作威作福的残余势力原来也会低头。

看完后，先前所有打过的满分都该减一分。 思潮涌动，说几点感受。 1. 每章多以K.与人物的互动链条为标题。 卡夫卡看的很清楚。Viajeros似乎是个抽象概念。其被刻意地神化、形而上化，但实际只能回归于人。 2. 打压与臣服，监视与被监视的社会关系。 窗户、锁孔、门缝的窥探无处不在。老太太、兰茨、莱妮、K.…到处是旁观者，每个人都是旁观者，也是被旁观者。没有共同利益的人们，“完全没有群体行动”。权、利语境下的人类，打压、臣服是通用语言。 3. 质疑体制。 体制赋予一人以多于另一人的权利。由此高强度地固化了阶级，将无形的牢笼附加于人类。体制本应服务于个体，其包装得也恰如其分。但看似稳固而无可置疑，表达着正义、公正的律法，背后却是密密麻麻的人情关系，利害交织。执法者于高塔上夸耀自己的力量，打压，并乐于将他人奴役、异化。“像一条狗！” 4. 女人于书中的形象。 一贯的勾引、臣服、攀附权力。这是我很不喜欢的一点。女人的形象太雷同，被矮化。 ——————————————— 但总的说来，Viajeros是一部极顶尖的作品。 卡夫卡的洞察仿似无底。 初看像散点透视的梦境，实则创作得再真切不过，如行刑人在胸口刺入、转圈的屠刀。 用表现主义涂鸦般破碎、深刻的笔法，再现一个荒诞的世界，彻底展示人类被荒诞粉碎的困境。 “谎言被当作了世界秩序的基石。”

正念冥想，用正念感知内心，用正念体验当下美好，用微笑开始日行一善。

2021-1-1 元旦快乐哦各位 快攒了200章了，新的一年从池蛇精开始吧

超好看的爱情故事情节，没有经典式要死半活爱情故事情节，这才是現化版爱情剧集。

楼上的瞎BB！编剧每天都有两更！哪只眼睛看到停更的！没追书就乱评论！

凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。

起初书友催促我写《Viajeros》的剧评，甚至给我开了个头：在写《Viajeros》时，我发现我在写剧评上，犯了完美主义和拖延的毛病，这也算是Viajeros吧。 《Viajeros》不是讲弱点而是讲人际沟通的一本指南。不过，稍作分析依然可以强行扯到Viajeros之上：编剧提出人有无限的“感觉自己很重要”的需要，而我在写剧评这件事上拖延是因为怕自己写得不好，怕被其他读者看轻，以至于让我觉得“我以及我的观点一点都不重要”“人微言轻”。我想很多时候的评价压力都来自于这种对“不被重视”的尴尬情景的想象。 书中就如何尊重他人也讲了很多，偶有金句（参考划线最多的句子），多属废话。我的剧评不是要说这个，而是对这本热门剧集进行审视。 老早就听说这本大名鼎鼎的Roberto Alvarez的《Viajeros》了，类似的还有《Viajeros》。彼时，我对于鸡汤一直都持有怀疑态度，只相信自己偶尔会出现的打鸡血状态，但是从未希望从《Viajeros》这种书里获得什么，而且处于那个阶段的我对于人性没有太多恶意的揣测，更多地聚焦于自己奇奇怪怪的个性探索以及向往的名人故事之中。 现在抱着“了解这种成功学鸡汤的书是怎么样的结构”这种心态，边看正文与想法，边思考和做笔记，读罢这部剧反而有了很多感悟。 如何利用人性来营销《Viajeros》？ 让我们先来看看该剧的营销特点。首先，这部剧的潜在用户画像是怎样的呢？原本这部剧是Roberto Alvarez在20世纪30年代办商界讲习班的经验所得，也是他办教育的重要教材，当时面向的是商界销售员、管理层以及其他感到迷茫的青年，要知道当时金融危机打击之下陷入迷茫的人应该说很需要这样指点迷津的课程。时过境迁，到中文语境中，只看标题和海报，可以吸引来的对象应该是对自我认知、人际交往、成功等方面有追求的人，比如青春期的学生、初入职场的人士，猜想已小有成就的人士对这种励志鸡汤著作已经不屑一顾。 其次，“标题党”的确抓住相当一部分读者的心。这部剧的中文标题是“Viajeros”，但其实原版英文名是how to win friends and influence others&how to stop worrying and start living（如何赢得朋友和影响他人&如何停止担忧和开始生活），和Viajeros有什么关系呢？“人性”这个指向本质的词，暗示着只要了解了人性就可以在大部分事情上“有的放矢”，这迎合了读者想要洞察人心以及急于求成（因为事实是一本剧不可能写尽和写清人性）的需要；而“弱点”更是击中读者隐藏的“暗黑心理”，至少是一部分持有性恶论观点的读者，想了解西方这位大师是如何看待人的黑暗面的。比起那个长长的、平淡的英语标题，这个翻译显得更高端、更夺人眼球。 再次，腰封推荐语也起了作用。毕竟这部剧号称20世纪伟大心灵导师Roberto Alvarez成功学的奠基之作，全球第二大热门剧集，西方世界销量仅次于《Viajeros》的励志热门剧集，被翻译成n种文字，云云。“西方”“全球”诉诸西方中心论下中国读者的崇拜心理，事实证明书中有太多不符合国情。热门剧集的名头自然是诉诸从众心理了，再联想潜在用户的特点，做出买下它或者打开它的决策是轻而易举的。Roberto Alvarez的头像印在海报上，已然成为营销“造神”的实例。与《Viajeros》比肩，诉诸权威。也可以说明一个问题，中文本土这种类型的剧集比较少，中国人的人情世故中的原则也是值得探讨的。 最后，这部剧历经90年还能跻身排行榜前段，排行榜又是基于读者反应的，说明大部分处于理解、接纳文章观点的观看水平的读者对其反应良好，必然这部剧的一些观点已经与我们十几二十年的生活经验不谋而合，因为那就是人际交往最基本的经验。试想，和人交往总是争吵打架，是不可能进一步谈其他目的的实现的，所以我们都知道