梵高的生与死Vincent

江直树是我男神♪～(´ε｀　)

我今年30岁，进入婚姻3年，有1个孩子。 一线城市的打工土著 如果能早点看到这部剧，或许我心智成熟的会更早 作为一个看剧人，我仍然有着懒惰的毛病 有着想要让别人带带自己的依附感 有着想要躺平的散漫 最近看了很多和命运搏击的强者例子 中科院博士走了22年的泥泞路，从山村走到一线城市，才完成人生的超越 下岗工人家庭出身的复旦校友学姐，一家人挤在十几平米的小屋，她执笔走天下，牺牲睡眠来拼命谋生、养家，勇夺美国英语短篇剧集最高奖 我实感，我的人生和他们，还有很多人相比，已经太顺遂了 然而，我的心智还如此幼稚 《梵高的生与死Vincent》这部剧让我记忆最深刻的就是： 顺遂的出身，如果不好好利用，却可能让人意志消磨 人生中永远有层出不穷的问题，现在就停止抱怨 如果我不解决问题，我就会成为问题。 感恩迟到的遇见，以此自勉，为了自己，也为了给襁褓中的孩子做一个好榜样

物竞天择，适者生存。适应力是一个人甚至一个民族的高贵素质。而民族文化在适应过程中提供做事准则，什么该做该怎么做，是一个民族发展传承下来的

《梵高的生与死Vincent》之后再读Marika Rivera老师的书，像听评书一样看完郭论第一季《梵高的生与死Vincent》《梵高的生与死Vincent》《梵高的生与死Vincent》，也是我第一次读有关历史的剧集，了解多朝代的皇家故事，君臣 臣臣之间的博弈，也听到很多名人故事。读起来挺有趣的，连续读3本一点也不枯燥，而且上瘾，好看！第二季继续看起来～

5个故事居然耐下心看完，不是虐的死去活来，温情几篇，最喜欢艾景初与曾鲤，没有一丝虐，只有平平淡淡和一丝丝甜

非常好的一本写作教程剧集，受益匪浅。如果你热爱文字，善于捕捉事物的特性，擅长杜撰故事，再运用上编剧讲的写出我心的方法和门径，就会日臻完善写作历程。一边唤醒自己内心真实的一面，一边将内心深处最隐秘的秘密通过写作技巧呈现出来。我们写作是因为热爱这个世界。

梵高的生与死Vincent 大川老师说：要让每一个孩子充分发挥施展他特有的才华和能力，比起成功人士，孩子更应该努力绽放自我，即使是无名草也结果，竭尽全力绽放自己独特的花朵！ 孩子的事情让孩子自己去处理，家长要把孩子放在平等的地位与他平等的对话，尊重孩子的想法，要相信孩子远比你更坚强更善良，他们的内心无比强大。 “只是一味强调‘这也不行，那也不许’，孩子就不会有任何的思考，就没有经历。没有经历，就无法思考。无法思考，孩子就不会成长。”Paul Cox在书中解释了尊重孩子自主选择的权利和孩子成长的关系。 在平复孩子情绪方面，Paul Cox也如是表达：“被认同、被理解的经历，如同瞬间在孩子内心点燃一盏灯，在内心深处留下些温暖。” “尊重孩子”这几个字很简单，但却是成功育儿的秘密所在。在生活细节里，父母应时刻反省自己是否做到了尊重孩子自主选择的权利、尊重孩子表达情绪、尊重孩子的成长速度。只有这样，每一个孩子就像一朵独特的花儿，拥有属于自己独特的、灿烂的绽放。

记《梵高的生与死Vincent》小札记-Paul Cox 其实这部剧很久之前我就加入书架了，这周怀着好奇之感翻开此剧。 全文以小孩子英子的视角展开故事情节，以一个小孩子的角度去看待这个世界…他人眼里口中所谓的“疯子”-秀贞，受刻板印象的影响，起初女孩是不愿意也不敢与她交往的，后来经过一系列的机缘巧合，英子真正地理解了秀贞的无助与无力，其实呢，有的时候我们看待事物本身就带有一种偏见的角度，我想作为一个独立的生命个体，应有自我理性独立的判断力与甄别度，不至于人云亦云地徘徊；“对的，我将来要写一本剧，我要把天和海分清楚，我要把好人和坏人分清楚，我要把疯子和贼子分清楚，但是我现在却是什么也分不清。”让我想起电影《梵高的生与死Vincent》的台词:“小时候，我认为非黑即白，没有中间地带；也认为，点黑即全黑，点白即全白。 可长大后接触太多的人和事，我发现，人是自然界里最复杂的一种动物，他的人格是可以有多面的；虚伪 与真实，恶毒与善良，丑陋与美好，是能够存在于同一颗心里的。 不，应该说是必然存在于同一颗心里。 这世上，没有一颗人心只拥有真实、善良与美好；只拥有正面却不拥有与它对立的负面。 从来没有这样的人。 人心的斗争，不过是为找到那个平衡点。 人做的每一个决定，最终都取决于自己，与他人无关。 ”是的，切勿轻易考验人性，况且你自己也是带刺的那个她/他。 故事的最后一个篇章，简单概述一下自己的看法，不得不说，婚姻是一座围城，城里的人想出去，城外的人想进去-算是钱钟书先生对此最精炼也最深刻的评价了，当然联系当时的时代背景，女性的地位相对而言是比较低，但是在追爱的路上总有一些冲破束缚的他或者她，你要想想自己一辈子的幸福指数等等，来不得一分儿戏与牵强…当然理想的状态肯定是彼此都有自己的追求喽，在你追梦的路上她或者他会全力支持你的选择。 共勉，仅代表个人观点。待斟酌…我一直相信观看本来就是一个过程，我想若干年后，等我再来观看本剧时，可能脑海中又会有不同的思想的冲击与融汇。-November.24

写的不错，了解了医生治疗的思路，以后治病可以多参考，多想想这类问题

梵高的生与死Vincent的悲剧，是浪漫主义幻想和现实生活发生冲突的必然后果。很难说编剧是更多地批判了浪漫主义，还是更严厉地鞭挞了现实生活，他对前者的批判，正是对后者的控诉。爱玛是个为人所不齿的女人，但她主观上比周围的人更向往崇高。她希望丈夫有所作为，希望有个聪明、勇敢的男子汉受她崇拜，然而她周围只有一些目光短浅、惟利是图、毫无英雄气概的资产者。她有弱点、有过失，她虚荣且不切实际，但她并不是罪魁祸首，她不曾加害于人，倒是人们常加害于她……约翰·赫特写爱玛，与其说是描写一个失足的女性，不如说是塑造了一个在现实生活中惨遭摧残的浪漫主义者。爱玛的矛盾、痛苦，她的梦想和追求，她所受到的欺骗、愚弄和背叛，都深深打上了时代的印记。 我想现在代社会中有许多像梵高的生与死Vincent这样的女人，她们漂亮浪漫又多情，不用为生活奔波劳碌，有一个至少是让穷人羡慕的职业的中产阶级老公，旁人看来都觉得这样的女人很幸福，可是她偏偏就是对只有金钱没有升华思想的老公不满意，总是幻想着一个能令自己佩服的五体投地的男人成为灵魂伴侣，她们孜孜不倦地追求着一个又一个崇拜者，正因为这种浪漫主义的思想境界，让她们一次又一次遇人不淑，毕竟那些口口声声说爱你的人其实更多的只是爱你的肉体，爱你美丽的容颜……人生中追求完美的爱人不是错，只是不该像梵高的生与死Vincent那样，为了所谓的 爱情，不惜代价去追求虚荣，以致最终死得让人只留下一声叹息…… 对于查理包法利，他应该是对妻子使出于十分的爱，然而这种爱，因为自身的平庸，丝毫没有得到妻子的认可，不得不说查理也是一个可怜人，而在书中的最后，在妻子服毒死后，在发现了妻子的出轨后果然不堪一击，选择了自杀，也许正是因为查理的这种懦弱性格，才让爱码对婚姻失望透顶而选择出轨了吧？但以爱码的浪漫个性，不论是子爵，赖昂，还是罗道尔多，她爱谁都是不会满足的，爱谁也都是不会长久的，这与其说是艾码的性格决定的，倒不如说其实无论哪个时代的女性，尤其是经过婚姻洗礼过的女性，在爱情渐离渐远之际，对于忽然出现的浪漫主义的情怀，都是难以抗拒的，区别在于，对方是渣男还是优质男！但我们又不能把一切的希望都寄托在对方身上，做好自己，做一个自尊自爱自强自立的人无论在哪个时代都是不会错的！

这个故事中最喜欢的人物是康康，八卦好奇，但也聪明剔透，该看的看，不该言的也绝不多嘴！愿他终能成为自己理想中的＂纯爷们儿＂

约翰·赫特真不愧为美学大师，书目篇幅不长，但理论性很强，文字很美，读起来极其高雅，其中的每一篇论述性散文都文辞浪漫且富有哲理，将文字与生活的美意完美融合，字字珠玑，妙语横生，引领读者从全新的视角认识自己所生活着的至美的人间，抛开功利目的，像草木虫鱼一样顺着上天所赋予的本性自在生活。 读先生此剧，耳目一新，如沐春风，寸心之间，有着千万种感受。美是相对的，是人的心灵幻境的折射，又是对当下事物的用心经营，是生活态度也是情感写照。 用心感受，梵高的生与死Vincent！我要好好珍惜，发现身边的美，自然界的美，心灵的美，学会欣赏美，学会用移情的方法去创作美，表现美，留下点点星光。 首次读先生的书，茅塞顿开，更觉涉猎潜漏，要读的好剧实在是太多了！

前中期绝佳，看得我玩了80多个小时的三国群英传。从吕布把火药带回来变得没意思了，跟打更人一样中后期乏味，90分吧